这篇文章给大家聊聊关于古人关于福禄寿的诗句(关于福禄寿的古诗句有哪些)，以及描写福寿的八字对联对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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1.关于福禄寿的古诗句有哪些

1.《鱼游春水》（李刘）湖南三千里。

百万人家争送喜。元戎初度，和气水流山峙。

荆楚中间寿域开，翼轸傍边台躔起。崧岳降神，维箕骑尾。

见说君王注倚。问舟楫、盐梅谁是。

国人争望周公，东归几几。功名多载旗常上，福禄平分天壤里。

家家弦管，年年弧矢。2.《万年欢》（苏氏）日暖霜红，画戟门开，锦筵歌振梁尘。

正是慈闱熙熙，庆诞佳辰。象服鱼轩灿烂，喜高年、福禄长新。

承颜处，朱紫相将，更兼华胄诜诜。家声未论王谢，有禁中颇牧，江左机云。

雁字鸳行，雍容高步金门。况有子孙侍列，拥阶庭、玉洁兰薰。

持芳醑，满酌瑶觞，竞祝遐寿千春。3.《鹧鸪天》（张抡）福善天应锡寿祺。

人生七十古来稀。我翁更有椿龄在，馀庆堂前玉树辉。

传世业，长孙枝。捧杯欢见老莱衣。

一阳渐近门多喜，百禄争迎好事归。4.《福诗》福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。

福德无疆同地久，福缘有庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。

福满乾坤多福荫，福增无量永周全。5.《禄诗》禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。

禄天万斛身康健，禄享千钟世太平。禄奉齐天还永固，禄名似海更澄清。

禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。6.《寿诗》寿星献彩对如来，寿域华光自此开。

寿果满盆生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。

寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。

福禄寿喜财是五福，分别代表五行中：火木土金水。所以其色彩分别表示为：

福：红色（紫色）属火

禄：绿色（青色、翠色）属木

寿：黄色（咖啡色、茶色、褐色）属土

喜：白色（金色、银色）属金

财：黑色（蓝色、灰色）属水

在这里解释一下为何水属财：古人认为，水乃万物之源、水有润万物的特性，水蕴含着神奇的生殖力，人也从水出。水与生命、农作物生长有着密切联系，在这个时代，除了天上的太阳、地上的泥土以外，水成为人类生存最重要的因素和最强大的自然力。《管子·水地篇》：“人，水也。男女精气合，而水流形。”说明人也是由水生成的。在八字测算中，财代表妻子，代表财富。亦有财能养命，财旺生官（官者禄也，也就是木，从五行生克中推论得到：水生木）。在风水学中，水亦代表财。所以财的颜色是黑色。

1.鸳鸯先秦：佚名鸳鸯于飞，毕之罗之。

君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。

君子万年，宜其遐福。乘马在厩，摧之秣之。

君子万年，福禄艾之。乘马在厩，秣之摧之。

君子万年，福禄绥之。2.采菽先秦：佚名采菽采菽，筐之莒之。

君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。

觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旗。

其旗淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。

赤芾在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。

乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。

维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。

乐只君子，万福攸同。平平左右，亦是率从。

泛泛杨舟，绋纚维之。乐只君子，天子葵之。

乐只君子，福禄膍之。优哉游哉，亦是戾矣。

3.旱麓先秦：佚名瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。

瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。

鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？清酒既载，骍牡既备。

以享以祀，以介景福。瑟彼柞棫，民所燎矣。

岂弟君子，神所劳矣。莫莫葛藟，施于条枚。

岂弟君子，求福不回。4.瞻彼洛矣先秦：佚名瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。

君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。

5.周颂·执竞先秦：佚名执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。

自彼成康，奄有四方，斤斤其明。钟鼓喤喤，磬莞将将，降福穰穰。

降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。

6.阮郎归宋代：胡文卿良辰佳景列华筵。笙歌奏筦弦。

位居荣显子孙贤。功名事双全。

庆祝寿，拜尊前。重重福禄坚。

愿如彭祖寿齐年。金杯劝寿仙。

7.醉蓬莱宋代：霍安人正朱明时候，院宇清和，庆逢佳节。梦应熊罴，尧蓂翻三叶。

罗绮如云，寿杯争劝，竞起歌新阕。瑞气氤氲，祥云缭绕，玉炉频爇。

溪室封功，几多勋业，首冠今朝，一时英杰。得配侯门，岂不惭疏拙。

彩凤和鸣，早膺荣擢。增盛斑衣列。

福禄无穷，年过卫武，辉光阀阅。8.满庭芳（吉度）宋代：胡浩然潇酒佳人，风流才子，天然分付成双。

兰堂绮席，烛影耀荧煌。数辐红罗绣帐，宝妆篆、金鸭焚香。

分明是，芙渠浪里，一对浴鸳鸯。欢娱，当此际，山盟海誓，地久天长。

顾五男二女，七子成行。男作公卿将相，女须嫁、君宰侯王。

从兹去，荣华富贵，福禄寿无疆。9.贺新郎（贺李廉泉螟兄月岩子为子）宋代：伍梅城梦到天宫里。

见长庚星颗，忽自月边飞至。真奏玉皇金阙道，臣已五年于此五岁。

今亦欲、过宫一次。福禄寿星齐赞叹，过宫时、须过廉泉位。

帝首肯，从他意。朝来鹊送檐前喜。

闻廉泉、似是紫岩，螟蛉兄子。是子南轩人物样，功业行看相似。

岂同祖、同闻而已。细把所闻详所梦，想天文、实应人间事。

况真是，长庚李。10.三登乐（庆黄守·正月廿二）宋代：罗子衎过了元宵，见七叶蓂又飞。

恰今朝、昴宿降瑞。初度果生贤，尽道丰姿绝异。

翰林人物，云霄富贵。自栖鸾展骥。

迤逦黄堂，每登要路无留滞。暂归来，访松菊，趣装行用济。

增崇福禄，寿延千百岁。11.迎春乐宋代：杨无咎新来特特更门地。

都收拾、山和水。看明年、事事都如意。

迎福禄、俱来至。莫管明朝添一岁。

尽同向、尊前沈醉。且唱迎春乐，祝慈母、千秋岁。

12.西江月（为枢密太夫人寿）宋代：张孝祥畴昔通家事契，只今寸镇交承。起居枢密太夫人。

绿鬓斑衣相映。乞得神仙九酝，祝教福禄千春。

台星直上寿星明。长见门阑鼎盛。

13.水调歌头宋代：廖行之黄色起犀表，紫绶照金章。两朝耆德，应是南国旧龚黄。

曾上方壶蓬岛，万里鲸波不作，炎海赖清凉。缓造鹓鸿地，高卧水云乡。

近新来，春色好，遍潇湘。不知今日何日，佳气拥高堂。

竞把芳尊为寿，细祝遐龄难老，福禄未渠央。国栋欠元老，仙桂看诸郎。

14.采桑子（老人生日）宋代：郭应祥中秋过了还逢社，寿我亲闱。百里熙熙。

尽道平反赖母慈。浏川水阔吾山峻，福禄如斯。

禄鬓青眉。子又生孙孙又儿。

15.减字木兰花宋代：王观角声三品。银漏更残将欲尽。

盏遍华筵。玉粒琼瓯散又圆。

知君洪量。不用推辞须一上。

满劝殷勤。祝寿如同福禄星。

乔迁喜天地人共喜；新居荣福禄寿全荣。

春夏秋冬春为首；福禄寿喜福当先。“福禄寿喜”作为中华民族自古以来的吉祥词汇，流传悠久，应用广泛。

早在远古时代，人们在对星辰自然崇拜中，就忆造出福、禄、寿三星。俗话说，“天上三吉星，人间福禄寿”。

早在二千多年前的秦汉时期，就有了福禄寿三星的文字记载。《史记·天宫书》说，秦统一天下后，就在首都建庙供奉寿星。

“史记”还提到北斗七星正前方六颗星统称文昌宫，里面最后一位就是主管官位奉禄的禄星。隋唐以后，人们按照自身的意愿和想象力，把福星、禄星和寿星演化为人的模样，经常是三位并列，出现在画中或庙里。

福星被称为天官赐福，一身朝服，手执如意，雍容华贵；禄星又叫司禄神，作员外郎打扮，官象十足；寿星即南极仙翁，大脑门，长胡须，执杖捧桃，笑容可掬。“喜”迎合了人们趋吉纳福的美好愿望，民间奉祀中自然而然就出现了喜神。

“福禄寿喜”成为华夏文明的独有的文化意象，具有显明的民族性，独特的艺术性，表达方式极其丰富多彩。从文字到人物形象又演化成多种吉祥图案，甚至编成“福禄寿喜歌”广为传唱。

在这里，汉字的谐音，形象的喻义也被广泛使用。蝙蝠的“蝠”与“福”同音，蝙蝠飞来代表福到；看到梅花鹿，自然就想到禄位、奉禄；松、鹤命长，就成为长寿的象征。

据说王母娘娘蟠桃宴上桃子，三千年一开花，三千年一结果，桃子就变成长寿桃；喜鹊有“喜”字，自然寓意喜庆，喜鹤登梅枝，就表示“喜上眉梢”。蜘蛛在古代吉祥文化中称为“喜蛛”，也成为“喜”的象征。

这些文字图案，通过书写，绘画、雕刻，早就装饰在生活用品、艺术品、摆设器具和建筑物上。

福禄寿是传说中的三星的名字，古代中国人的理想比较单纯，认为一个人只要实现以上三个字就属于神仙一样的境界了。

福指幸福生活；禄指官运亨通；寿指长命百岁。福禄寿多用在对人的祝福上，在句子中例如：祝福如东海，寿比南山。

禄也多用于人名。福禄寿：含义指的是颜色，三色为福禄寿，绿代表寿，红代表福，黄代表禄。

所以，应是一件饰品上有最完美的绿色、红色、另加一偏黄颜色时，这件水晶饰品就被认为是十分吉祥的象征；它代表着福禄寿三喜！图中福禄寿三吉星，黄杨木根系加工雕琢而成，雕工精细，流畅自然，并充分利用了根系生长的自然形状雕刻，这不是一般雕工能所为的。福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。

福，意为五福临门，禄，寓意高官厚禄，寿，寓意长命百岁。中国民间喜欢把福、禄、寿三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。

上联：冷冷暖暖方是年味下联：分分合合尽显年意横批：团圆暖春

赏析：这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，诠释到位。冷冷暖暖将的是天气冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦。甚有年意。而横批恰到好处，画龙点睛。

2.上联：新春富贵年年好下联：佳岁平安步步高横批：吉星高照

赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好”和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

3.上联：春回大地百花争艳下联：日暖神州万物生辉横批：新春大吉

赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

4.上联：楼外春阴鸠唤雨下联：庭前日暖蝶翻风横批：盛景争春

赏析：‘唤’字用得神秘，而“翻”用得最为活泼，巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何‘翻’风，这倒有点意思，‘逐’字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春‘逐’而来。

5.上联：浩浩东风常送暖下联：潇潇春雨总关情横批：前程似锦

赏析：此联横批用“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，也赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。

6.上联：日出江花红胜火下联：春来江水绿如蓝横批：鸟语花香

7.上联：日日财源顺意来下联：年年福禄随春到横批：新春大吉

8.上联：事事如意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆

9.上联：岁通盛世家家富下联：人遇年华个个欢横批：皆大欢喜

10.上联：天地和顺家添财下联：平安如意人多福横批：四季平安

11.上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼横批：四季长安

12.上联：万事如意展宏图下联：心想事成兴伟业横批：五福临门

13.上联：五湖四海皆春色下联：万水千山尽得辉横批：万象更新

14.上联：喜居宝地千年旺下联：福照家门万事兴横批：喜迎新春

15.上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进

16.上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：吉星高照

17.上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：五福临门

18.上联：一干二净除旧习下联：五讲四美树新风横批：辞旧迎春

19.上联：一年好运随春到下联：四季彩云滚滚来横批：万事如意

20.上联：一年四季春常在下联：万紫千红永开花横批：喜迎新春

21.上联：迎喜迎春迎富贵下联：接财接福接平安横批：吉祥如意

22.上联：迎新春江山锦绣下联：辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然

23.上联：迎新春事事如意下联：接鸿福步步高升横批：好事临门

24.上联：占天时地利人和下联：取九州四海财宝横批：财源不断

25.上联：壮丽山河多异彩下联：文明国度遍高风横批：山河壮丽

26.上联：旧岁又添几个喜下联：新年更上一层楼横批：辞旧迎新

27.上联：绿竹别其三分景下联：红梅正报万家春横批：春回大地

28.上联：民安国泰逢盛世下联：风调雨顺颂华年横批：民泰国安

29.上联：内外平安好运来下联：合家欢乐财源进横批：吉星高照

30.上联：年年顺景则源广下联：岁岁平安福寿多横批：吉星高照

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经典春节对联及赏析

春联又叫"春贴"、"门对"，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。一到春节时，春节对联随处可见，但你了解这些春联的意思吗?小编整理了一些春节对联的赏析，大家一起来学习下。 1.门迎四海千重福;户纳乾坤万里财。福、财是喜庆词语，四海、乾坤是借代，也是夸张的手法。主人用这副春联，希望能迎到四海很多的福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。 2.东成西就四季来财家兴旺;南和北顺八方进宝福满堂。这是一副生意人家的对联。表达了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能够东成西就，南和北顺。和气生财嘛，做每一宗商品交易都能成功，顺顺利利，就手，生财。生意兴旺了，自然钱财到手，福禄进门，家业兴隆。 3.东风送暖文明第宅春常在;千祥云集琴瑟人家庆有余。春天来了，暖暖的东风频频吹来，给我文明富裕之家庭送来春的气息，文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策，国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家，琴瑟和声，社会和谐歌升平，吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食，富足有余。福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。 4.上联：冷冷暖暖方是年味;下联：分分合合尽显年意。横批：团圆暖春评价：这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，诠释到位。冷冷暖暖将的是天气冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦。甚有年意。而横批恰到好处，画龙点睛。 5.新春富贵年年好;佳岁平安步步高。横批：吉星高照赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好”和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。 6.春回大地百花争艳;日暖神州万物生辉。横批：新春大吉赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。人登寿域;世跻春台。这是一副传统春联，春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?”“春台”，春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央(无边无际。高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。椒花献颂;柏酒浮春。这也是一幅典型的传统春联。联用二典：上联“椒花献颂”，典出《晋书·列女传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景再焕。标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。’”《椒花颂》后用来指代春节祝词。下联“柏酒”，即用柏叶浸制的水酒。按古代风俗，春节期间饮柏叶酒，可以祝寿、避邪。《汉官仪》卷下“正旦饮柏叶酒上寿。”《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤。”从联语内容来看，紧切春节风俗题旨，饱含祝福，言约而意丰。从形式上来看，“椒花”与“柏酒”，属小类工对，为传统春联佳作。爆竹一声除旧;桃符万户更新。这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。一元二气三阳泰;四序五福六合春。这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。《公羊传》隐公元年：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”“二气”，指阴气和阳气。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“四序迁流，五行变易。”“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论(保留态度而不评价);六合之内，圣人论而不议(述说而不加评议)。”联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。鹿洞春风暖;鹅湖化日长。这是一副朱姓人家所用的传统春联。旧时读书人家对春联非常讲究，对联内容往往切合本家的姓氏，选取本姓历史名人的故事，以壮门楣;又含激励子孙、继往开来之意。该联用的就是南宋理学思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博览群书，广注典籍，对经学、史学、文字、乐律及自然科学都有不同程度的贡献，在明、清两代被提到儒学正宗的地位。其博览和精密分析的学风，对后世学者影响很大。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞书院，宋初四大书院之一，在今江西庐山五老峰东南。朱熹任职南康军守时，曾亲自制定学规，并在此讲学。“鹅湖”，也是书院名称，在今江西铅山县北鹅湖山。南宋淳熙年间，朱嘉与吕祖谦、陆九渊兄弟在鹅湖寺讲学，后人立四贤堂以纪念，称为“鹅湖书院”。联语简练而极为切题，既用朱熹故事，又切春节时令，非常恰当。“鹿洞”与“鹅湖“、“春风”与“化日”以及“暖”与“长”之对，无不工稳。形式与内容俱佳，堪称名联。东山丝竹陶情早;春草池塘得句新。这是一副谢姓人家可通用的春联。上联用东晋大臣谢安典故。谢安，字安石，陈郡阳夏(今河南太康)人。士族出身，少年时就负重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞”(《晋书·谢安传》)。从此隐居会稽(今浙江绍兴)的东山，纵情山水间，以丝竹(音乐)陶冶情操，并与友人畅游，与王羲之等人著名的“兰亭之会”就在此时。40多岁时，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至宰相。曾成功指挥了著名的“淝水之战”，人望极重。成语“东山再起”一词即源出于此。下联用南朝宋诗人谢灵运典故。谢灵运是东晋谢玄之孙。入宋后任官之余，游历山川，吟哦不辍，其诗描写山水名胜，刻画自然景物，开创山水诗派。“春草池塘”，典出谢灵运《登池上楼》一诗名句“池塘生春草，园柳变呜禽。”该联选取历史上一武一文两位谢姓名人，既有史实，又有韵事，生动有趣，又切“春”字，为人称道。春节对联赏析 http://yjbys/duilian/592541.html

249赞·7,765浏览2018-02-27

春节对联大全带赏析的

春节对联分析鉴赏：新年纳余庆；嘉节号长春。——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。一元复始;万象更新。——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。人登寿域;世跻春台。——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧;桃符万户更新。——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。一元二气三阳泰;四序五福六合春。——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。梅呈五福;竹报三多。——（梅花“五”个花瓣；竹叶是“个”字形，“三”片叶子）五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。两袖清风，造福大众;一身正气，振兴中华。——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”，以“两袖清风”喻杨季海为官廉正，后世沿袭，成惯用语。此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。一年四季春常在；万紫千红花永开。——春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。迈步迎春，春风扑面；抬头见喜，喜气盈门。——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此顶针联实为佳对。惠风远拂，神州溢彩;丽日高悬，大地生辉。——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感，嘉辞美语贯于其前，遂有上列种种称呼。简而言之，阳风也罢，惠风也罢，其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。——多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。细雨无声，滋润满园锦绣；春风有意，妆成一树玲珑。——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。泽沾雨润，杨柳依依亲万户；民富物丰，财源滚滚涌三江。——《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。桃李迎春，无边景色来天地；江山入画，万缕诗情上笔端。——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。革故鼎新，十亿神州歌盛世；倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦。——“革”“鼎”本为《周易》二卦，革为变革之意，鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》，甸服是五服之一，此处代指中华大地。两者同为六经典故，相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”，以“反腐”对“鼎新”，相反相成，虽仅八字，天道流行隐然居乎其间，此其可赏之处。报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳;赏心国事，舒心家事，事事关情。——此联仿照顾宪成东林书院名联“风声，雨声，读书声，声声在耳;家事，国事，天下事，事事关心”而成。相较而言，顾联适用的对象是读书人，此联则普遍可用;顾联满心境沉郁，此联则心绪欢快。明季之风雨如晦，今日之国泰民安，于此可见。

45赞·17,024浏览2021-01-07

2019春节对联+赏析（三条）

1、上联：新春富贵年年好下联：佳岁平安步步高。横批:吉星高照赏析:每联都是三个词组,即:新春—富贵—年年好,佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的新、佳都是形容词。春、岁,富贵、平安都是名词。年年、步步都是副词,好和高都是动词。这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。 2、上联：春回大地百花争艳下联：日暖神州万物生辉。横批:新春大吉赏析:这类春联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。 3、上联：东风送暖文明第宅春常在下联：千祥云集琴瑟人家庆有余。横批：平安幸福春天来了,暖暖的东风频频吹来,给我文明富裕之家庭送来春的气息,文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策,国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家,琴瑟和声,社会和谐歌升平,吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食,富足有余。福禄,纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词,代表主人。

17赞·222浏览2019-02-18

春节对联的赏析

新春富贵年年好,佳岁平安步步高赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好”和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。春回大地百花争艳日暖神州万物生辉赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。勤劳门第春光好和睦人家幸福多赏析：勤劳门第春光好，和睦人家幸福多意思：幸福勤劳的人家沐浴着春光，和睦的家庭幸福美满。劳动人民勤劳致富、全家和睦才拥有幸福美满的生活。人要依靠自己的劳动来换取幸福的果实，这样家庭才可以和睦！家过小康欢乐日春回大地艳阳天赏析：现代化的生活，与迎春这一令人欢喜的事结合在一起，更让人喜不自胜。上联突出了现代化在人们心中的地位，也表现出如今人们生活的美好。下联在这份美好上，又浓墨重彩的加以春回大地这一举世欢腾的事件，用艳阳迎接更美好的未来。最后的横批，用最直接的方式突出了人们心中的那份畅快，与对未来的向往。杏仁桃仁柏子仁仁中求德?朱砂神砂夜明砂砂里掏金?赏析：上联中药三味,“仁”引伸为医务人心怀仁慈之心,济世治病的高尚医德?下联中药三味“砂”字引伸为医务人在博大深奥浩如烟海的中医学中探讨,挖掘更加精湛的医术,济世治病救人。可谓砂里掏金,深山寻取了宝,掏金寻宝就是挖掘,就是筛选发现精湛的医药医术嘿嘿、有才喔、

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新春对联赏析

新年纳余庆；嘉节号长春。赏析：这是中国有文字记载的最早的一幅春联。上联的大意是“新年享受着先代的遗泽”，下联的大意是“佳节预示着春意常在”，全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。春来羊起舞；雪化马归山。此联好在巧妙地表达辞旧迎新的联意：上联——羊年到了，春天来了，吉祥如意，欢欣鼓舞；下联——春天到了，冰雪消融；马年去了，去哪儿了？——化用了“刀枪入库、马放南山”的语意，曰：马归山。妙哉！

8赞·6,471浏览2018-06-28

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