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倪匡的<灵界>是哪一本书求倪匡为金庸《天龙八部》写的那一段。倪匡的<灵界>是哪一本书灵界不是卫斯理为主角的书,是以倪匡为名字写的。
倪匡亦在《天书》的後记中提及他在《灵界》(又名《灵界轻探》)一书中,记下了他被铁板神数批算的经过和他的命书,在《灵界》中,已不是用八字来批算,而是「十六字」,即年月日时及分。倪匡不知道他出生时是那一分钟,需要每一分钟都要试算,直至出来的命书和倪匡已经历过的相符,才会全部批算。相信倪匡也把这个经历,化为《天书》中的构思。
香港四大才子之一倪匡亲身验证董慕节的铁版神数(三) [复制链接]
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发表于 2015-7-29 16:21:50|只看该作者回帖奖励
香港四大才子之一倪匡亲身验证董慕节的铁版神数(三)
3.命书实录
玄学典范,要清楚了解,自然要拿个实例出来给人看。而关于人的将来命运推算.是很有趣的逻辑问题,很可以使热中推算未来命运的人。免被江湖术士所骗。本篇由本人事自己的命书公开.以作实例。
一般来说,很少人肯将自己的命书公开,其实公开了也没有什么关系,一来,没有什么见不得人的事;二来,君子坦荡荡,事无不可对人言;三来,既然把铁板神数当作灵界实例、玄学典范,自然要拿个实例出来看看,总不成拿别人的,自然只好拿自己的了。
本来,可以原件影印,但为了逐条要加以批注,所以抄录下来。
会见神数大师,是三年前的事,在注释完了命书之后,还会有一些见解,关于人的将来命运推算的看法,那是十分有趣的逻辑问题,很可以使热中推算未来命运的人,免被江湖术士所骗---江湖术士,打着灵界玄学的招牌,实际上是戕害灵界玄学探索的蟊贼!
以下,括号中的是批注。
“上有一姐下有一妹。”(对,一点也不错,可是,是通过什么方法,何由知道的?)
“椿花光南极萱草庆北堂。”(“椿、萱”代表父母,有“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头”之诗句。这是说父母齐在,对。)
“兄弟五人我是老三。”(百分之百对。)
“父属鸡母属鼠。”(对,要“估”中的或然率高得惊人,硬是算出来的。)
“廿五岁洞房花烛之年。”(一点也不差,说得如此肯定,自然是早已注定了的。)
“妻小三岁姻缘定数。”(对,一点也不差。)
“内助贤良无后顾之忧。”(毫无疑问,本人本身荒唐莫名,那是另外的事。)
“千里迢迢结婚姻命该如此。”(对,自内蒙间关到港,第二年就结婚。)
“独子单傅胜过三槐五桂。”(对,只有一个男孩子,[三槐]是“三公”的代称,“三公”是大官:一说是司马、司徒、司空;说为太师、太傅、太保。是否其有如此之好?)
“同属龙之子大贵,松不得。”(男孩子属龙,“大贵”云乎哉,尚待证实,至少如今每月除了要钱之外,不会有什么音讯。天书中每有[X不得]之句,松不得的意思,据大师解释,是管教要严些,好像有点疑问,但又无法知深一层的意思。)
“风仪俊雅清闲拔俗。”(这一句似乎有疑问,编辑先生期期刊出玉照,似乎并不如何曰俊雅”,至于自清闲”则更存疑,实在忙得要命。)
“诚孝格天令人可敬。”(太溢美了,普通为人子者应做的,尚且做不到。)
“心古不投尘世好,道高方信布衣尊。”(说到性格方面来了,[不投尘世好]是悲剧,“方信布衣尊”是无可奈何,做不了官,再不自以为布衣尊,真好去一头撞死了!)
“异乡当勉力故国莫劳心。”(这一句大堪玩味,故国不堪回首红影中,想劳心也无从劳起,还是在异乡勉力的好,甚具深意。)
“大利南方。”(最好到南极去探险?)
“财如千叶桃花秀而不实,怨不得。”(说到财运上了,真正了得,看来财运甚差,着看是好的,千叶桃花,何等绚丽,可是,“秀而不实”,只开花,不结果,银行存款,宜乎只有十六元八角尾数,总之是随手来,随手去,赚钱本领小而花钱手段高,只好如此,“怨不得”,也没有什么好怨的,怨了,千叶桃花难道就会结实累累了吗?只好认命--就算中了六合彩,只怕三天两头,又打回原形了!)
“文章人不如我命运我不如人。”(说到事业了,肯定是卖文之人,上半句,极合“做人不敢妄自菲薄”之性格,下半句,自然也只好长叹一声时也命也。)
“一字记之日查,契同金兰。”(“天书”之中,极多“一字记之曰X”之句,句法特别,颇堪注意。这说到人际关系了,是说有一个友谊极笃的朋友姓查。姓查的朋友,至今为止,只认识一个;大名鼎鼎的金庸--查良镛先生。)
“姐属马。”(对。)
“妹属狗。”(对。)
“疏不得。”(只好照字面解释,不能太疏于来往?还是有别的含义?)
“乐得做人情。”(这句有点莫测高深,但还勉强可以照字面解释,下面还有一些,更是深不可测的语句。)
“一字记之”沈,争不得(和姓沈的朋友不要争,但在半年之前,由沈远景所出的书,日后新作,全都转到了皇冠出版社出版,自然是“争”了,是不是会有什么恶果,倒也未曾戚戚,原因是本人对推算命运一事,另有见解,以后会详述。)
“一字记之日董,欣欣然也。”(挚友董千里,笔名项庄,是他了!)
“一字记之日李,舍不得。”(同样是说人际关系的句子。)
“弟属马,骂不得。”(对。)
“弟属鼠,松不得。”(属鼠之弟在新加坡大学教学近十年,很少见面,松、紧似乎与我无关。)
“一字记之曰南,从容获益。”(以上有“大利南方”之句,这里又有此句,见到一个[南]字,真要睁大眼看清楚,不可走眼。)
“少时风流客中年潇洒人。”(“风流客”三字不知何义?连辞海之中,也有“有才学而不拘礼法”、“不正当的男女关系”等等不同的解释。而中年,自然想潇洒,可是大多数时候,潇洒不起来。)
“适可而止,娶不得”(严重警告!)
“一字记之日烟,当止则止,拖不得。”(此句极奇。神数大师说,指吸烟,应该戒了,别再拖下去。可是曰天书”是宋朝之前,至少是宋朝的作品,其时并无吸烟这种习惯。只好说“天书”连人类以后的行为都早已知道。不然,这句话就另有含义,但是含义是什么,却难以明白。)
“兄属犬,近不得。”(奇绝,属犬之兄,自幼过继他姓,极少接近。)
“兄属羊。”(对。至此,所有父母兄弟姐妹、妻子全算得丝毫不差。奇在有一女,至爱异常,却未见列入,神数大师说;古人重男轻女,故不列。心中总有点快快不乐。)
“君家是世情练达真学问。”(朋友不少,世情练达云云,还得多下工夫才行。)
“也是个滑稽言笑苦心人。”(黄沾看到这一句时,曾大叫;我也要有这一句士结果他去看了。没有。可见他哈哈大笑,是心中真正快乐,我哈哈大笑,是有苦自家知,不想令他人不快乐。真是伤心千古苦心人!)
“内顾无忧愿已足,万勿藏娇娶小星。”(第二次严重警告!不过,“万勿”的前提是“愿已足”,若是愿不足,又奈何?还是说,根本给你“内顾无忧”已是足的了,所以要严重警告非分之行为?)
“后运正与家业盛,光风番月乐悠悠回(此句甚妙,尤其下半句,“光风露月”之乐,对我这酒色财气之徒来说,何乐之有?上半句倒是大佳,怕有机会中六合彩。)
“一字记之曰台,按情交往,区别授受衷(这句也相当深奥,“台”指地名,似乎只有台湾,不会是荔枝角钟山台,似乎说在台湾,与人交往,认真要“带眼识人”之意,不可甚解。)
“世态逾反掌,年光逐逝波。”(此句本来浑不可解,但看近一年来的情形,上半句倒有了解释,世态炎凉,趋炎附势,改变立场者,多有旧识在内,下一句,是说年华老去。@这似乎不说也不要紧,是否另有别义,也不知道。)
“皇王帝伯自褒贬。”(这句也难解释。金庸解作因长年写杂文,什么人都曾在笔下月旦批评过,倒也是一个好解释。)
“邈兮谁可攀。”(忽然冒出这样一句来,真正莫名其妙之极。自大一些,可解作忽然伟大起来,无人能企及。但当然不是。是不是可以解作自己心愿所企盼的事。实在太远了,根本没有人可以达到目的?只好存疑。)
“切断杜门禁黄汤。”(这句又太简单了,“何以解忧;唯有杜康”,“杜门”自然是杜康之门,全句是要戒酒之意。近年来酗酒酗得出了名,这句倒是当头棒喝。不过,.喝者自喝,酗者自酗,无可药救。)
“世道贪道德散,辨玉石毋降格。”(这一句大有意思,也是本来以为是泛泛之词,未曾太注意,近年来时势有变,[降格]者满地乱爬,页要好好辨辨玉石,不可与之一起被焚成灰。)
“行由正义耳闻学,以理为归高土风辱(“天书”在此忽然捧了一句场,不免今人有飘飘然之感。)
求倪匡为金庸《天龙八部》写的那一段。倪匡代笔的那一段
众多读者对当年倪匡先生代金庸所写的那一节极感兴趣。该段文字约共三万字,包括八十九回〈弟子遭殃〉、九十回〈铁头痴儿〉、九十一回〈极乐掌门〉、九十二回〈老怪落败〉。(20)内容主要是游坦之和阿紫的故事。现把情节内容择要如下,以飨读者诸君:
当星宿老仙丁春秋正与慕容复在小镇饭店里大战之际,丁春秋以内力贯於袖角戳瞎了阿紫的双眼。游坦之反手和丁春秋对了一掌,成功救走阿紫。慕容复籍机脱出丁春秋「化功大法」的掌握,虚竹也乘乱溜了。段誉适逢其会,以时灵时不灵的六脉神剑和慕容复合战丁春秋。及后段延庆出现,慕容复拉著段誉抽身而退,留下两恶相斗。风波恶和包不同追赶游坦之以报曾经身受「冰蚕毒掌」之仇。
游坦之对阿紫声称自己乃是西域极乐派掌门人王星天。为了不让阿紫察觉王星天即是铁丑,他将阿紫留在桃林,独自前往镇甸寻找铁匠拆除铁头罩。途中遇上叶二娘与丁春秋这一对旧情人,丁春秋向游坦之逼问阿紫的下落。
威迫不果,丁春秋放了游坦之但暗中派遣两名弟子跟踪他。在近市镇处游坦之被风波恶及包不同追上,游坦之向他们说明原委和苦衷,风包二人方知他是受了丁春秋之欺压,三人化敌为友。临别时风波恶送了一柄削铁如泥的匕首给游坦之,他以之割撕下铁面具。游坦之回到桃林,惊见阿紫已为叶二娘封了穴道,一出手便击倒了叶二娘。阿紫要求游坦之夺取星宿派掌门及丐帮帮主之位给她,然后发射紫焰信号箭引来了丁春秋。
游坦之亦是一掌即把丁春秋震得连翻七八个觔斗,忿忿而去。游坦之想携阿紫前往人迹罕至之地长相厮守,(倪匡代笔至此而止,下为金庸外游回来亲自执笔)山中却碰见端坐巨蛇之尾东来的天竺胡僧哲罗星。
哲罗星抢去了从游坦之怀中跌出来的梵本易筋经,他欲夺回但不敌哲罗星的「通臂功」。游坦之生怕阿紫知晓他打不过哲罗星后大失所望,就苦苦哀求哲罗星佯作败在他的手下,哲罗星答允了他,但条件是要他同去少林寺带路寻找师弟波罗星。一行三人於少林寺不远之处巧遇大轮明王鸠摩智。
鸠摩智以「无相劫指」轻易地由哲罗星手上攫得易筋经。游坦之见鸠摩智宝相庄严,顿起敬慕之心,想拜之为师,不过鸠摩智却要他先对付一个大恶人,南海鳄神之师——段誉。
杏林中,段誉使至阳至刚的「朱蛤神功」对抗游坦之至阴至寒的「冰蚕异功」,势均力敌,鸠摩智从旁偷袭段誉,但为刚好到来的慕容复和王玉燕所阻。为免段誉、游坦之二人内力衰竭,同归於尽,慕容复冒死欲将两人分开。幸好最后紧急关头出现了武功奇高的黑衣大汉与白衫僧人,两人合力把段誉和游坦之分开,随即隐没不见。慕容复、王玉燕、段誉及鸠摩智走后,阿紫央求游坦之教她盖世神功,游坦之只好敷衍著叫阿紫先由浅入深试演星宿派的武功以便指点得失。
结果游坦之反由阿紫处学得十一二招星宿派入门功夫「混天无极式」并意外地打死了两名路过的丐帮弟子,游坦之拖著阿紫惊慌奔逃。慕容复一行六人恰於此时经过并从奄奄一息的老丐口中得知关於西夏招亲榜文的讯息,过后慕容一夥人误闯万仙大会……
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