大家好，今天小编来为大家解答古代天官,是什么职务这个问题，八字带有六官的人很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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下元节，是中国民间的传统节日。十月十五日汉族称为下元节，祭祀祖先。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。那么传统节日中的地官是地藏菩萨吗？下面就随小编一起学习了解一下吧。

提问：地官是地藏菩萨吗？

回答：不是，地官是汉族民间传说中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

地官简介古代官名，《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，地官使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国。地官以司徒为长官，属下各官有乡师、乡老、乡大夫、遂人、遂师、遂大夫等。教官之属：按：这是现有词典的错误解释。着名词典学家、语言学家王光汉《词典问题研究-辞书编纂与食古泥古》指出：《周礼》中所言各“官”，俱不当以现代汉语“官名”或“职官名”之义释之。“官名”或“职官名”今当被理解为县令、宰相之类官职名称，然《周礼》之“官”，实乃职事或部门之称。

天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，后世沿而为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武则天时曾一度复六部为六官之称，可见六官即是六个行政部门。

节日由来农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。“这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹！

【结束语】地官并不是地藏菩萨，相信大家看了以上内容，大家对下元节的了解更进一步了。

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古代天官,是什么职务?

你好，天官在各个朝代代表的职位不太一致。自从三省六部制成型之后，天官多数时候是吏部尚书的代称，但没有什么严格用法。其他部的尚书也可以称为部天官。但如果没有特指，预设是吏部尚书。另外宋代天官也指天子钦赐钦命的官职。

希望以上回答能帮到你。

请问天官是什么意思

天官有三种不同的意思：

1.现存最早的信史─“史记”，其开宗明义就写着：“天文有五官，官者，星官也；星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。

“所以，”史记“的”天官“不单指著某一颗星星，而是所有星曜都可以用”天官“来表示，而构成”天官“的”五官“即”紫宫，房心，权衡，咸池，虚危“等五大星座群，若对应人间五官也就是”中宫，东宫，南宫，西宫，北宫“，因此”五官“又可称”五宫“，其中星序如何随时代变异，此天官之位恒常而不变！

2.【解释】天官：道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。

【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十七回：“又到三官庙叩头，祝赞天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”

3.天官是一种官名。《周礼》中记载：廷分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧，因此后世亦称吏部为天官。吏部尚书称为吏部天官，但其他部的尚书，如刑部尚书称为天官也是可以的。

吏部天官是什么官

礼部天官也就是礼部尚书。

吏部天官也就是吏部尚书。

尚书是部的最大官，正一品

清朝时的礼部是掌管嘉礼、军礼、管理学务、科举考试事务的部门，相当于现在的中华人民共和国教育部。礼部尚书也就是相当于现在的中华人民共和国教育部部长。

清朝时的吏部是掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务的部门，相当于现在的中华人民共和国人力资源和社会保障部，吏部尚书也就是相当于现在的中华人民共和国人力资源和社会保障部部长。

都是很大的官，现在的部长直接向国务院总理负责，那时的尚书直接向皇帝负责。

双天官相当于现在的什么官职

天官之在宋代较多，意思是天子亲赐的官职，包括6部尚书和侍郎，恭称时包括主事。宋时寇准曾任双天官议事传为佳话。

相当于省（市）长兼省（市）军区司令员

天官是什么意思

1.官名。

《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏奸深远。”明何景明《送萧文彧分教临川序》：“廼复试于天官，去取加详焉。”

2.借指吏部尚书。

清戴名世《答赵少宰书》：“而足下出持节钺，入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场：“老夫不敢，还是天官大人先行。”

3.泛指百官。

《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大。”《汉书·李寻传》：“举有德行道术通明之士充备天官。”王先谦补注：“天工人代，故官曰天官。”《文选·班固＜东都赋＞》：“天官景从，寝威盛容。”李善注：“蔡邕《独断》：‘百官小吏曰天官。’”

4.指官职。

唐王维《责躬荐弟表》：“久穷天官，每慙尸素。”

5.天文；天象。

《史记·太史公自序》：“太史公学天官于唐都。”《史记》有《天官书》，司马贞索隐：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若之官曹列位，故曰天官。”《后汉书·崔瑗传》：“瑗因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。”唐王维《送赵都督赴代州得青字》：“天官动将星，汉地柳条青。”

6.道教所奉三官之一，三官为天官、地官、水官。

宋梅尧臣《观杨之美画》诗：“天官乘车建朱旗，赤旛前亚风卷披。”清李渔《奈何天·锡祺》：“小圣，上元一品赐福天官紫微大帝。”参见“天官赐福”。

7.泛指天上仙神居官者。

《儿女英雄传》缘起首回：“只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。”

8.指耳、目、口、鼻、形体等感觉器官。

《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。”《荀子·正名》：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。”杨倞注：“天官，耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官，言各有所司主也。”

天官贵人是什么意思

八字中的神煞:天官贵人

看天官贵人也是以生年或生日的天干来对照地支

还是有口诀可记:

天官遁甲入羊群乙诲青龙事要陈丙见巳兮为官贵

丁见酉兮戊戌寻己用卯兮庚宜亥辛喜申兮壬爱寅

六癸之人逢见午必作朝廷显代人

命局带天官贵人又如何呢?

如日主生旺主半勤奋公私分明办事认真

心性不贪较有始有终故得上司器重

在职场上较有升迁的机会

但逢日主衰弱死绝则为人好高鹜远

做起事来三心二意劳苦奔波忙碌一生

凡命局有天官贵人者

最适合从事公职

因尽忠职守办事细腻

所以皆有主官之职也

宋朝天官是什么官??多谢！

《周礼》中记载：廷分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。

唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧，因此后世亦称吏部为天官。吏部尚书称为吏部天官，但其他部的尚书，如刑部尚书称为天官也是可以的。

《周礼》中所言各“官”，俱不当以现代汉语“官名”或“职官名”之义释之。“官名”或“职官名”今当被理解为县令、宰相之类官职名称，然《周礼》之“官”，实乃职事或部门之称。天官、川官、春官、夏官、秋官、冬官，后世沿而为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武则天时曾一度复六部为六官之称，可见六官即是六个行政部门。

天官贵人代表什么意思。

八字中的神煞:天官贵人

看天官贵人也是以生年或生日的天干来对照地支

还是有口诀可记:

天官遁甲入羊群乙诲青龙事要陈丙见巳兮为官贵

丁见酉兮戊戌寻己用卯兮庚宜亥辛喜申兮壬爱寅

六癸之人逢见午必作朝廷显代人

命局带天官贵人又如何呢?

如日主生旺主半勤奋公私分明办事认真

心性不贪较有始有终故得上司器重

在职场上较有升迁的机会

但逢日主衰弱死绝则为人好高鹜远

做起事来三心二意劳苦奔波忙碌一生

凡命局有天官贵人者

最适合从事公职

因尽忠职守办事细腻

所以皆有主官之职也

古代天官是什么官

天官在各个朝代代表的职位不太一致。自从三省六部制成型之后，天官多数时候是吏部尚书的代称，但没有什么严格用法。其他部的尚书也可以称为部天官。但如果没有特指，预设是吏部尚书。另外宋代天官也指天子钦赐钦命的官职。

天官、地官、水官指的是谁?

天官名为上元一品赐福天官三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

关于古代天官,是什么职务，八字带有六官的人的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。