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订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

·订下终身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

订婚

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

盗墓者的盗墓技巧（和你问的问题接近，其实不神秘），切忌模仿。

旧社会长沙盗墓贼的四字诀

跟北方洛阳、关中等地不同，南方许多地方土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，当地盗墓贼“因地制宜”，经过长期不断摸索总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧。湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。

“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。

“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。

长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！”

“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。

“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。

盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其方法、技术、工具演变到现在更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通讯用汽车、摩托车、手机，因而打击盗掘古墓、贩卖走私文物的斗争更为复杂艰巨，任重道远！

听雷声，辨墓地

《清稗类钞•盗贼类》有“焦四以盗墓致富”披露了盗墓的技巧：”广州剧盗焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。其徒数十人，有听雨、听风、听雷、现草色、泥痕等术，百不一失。

一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱众人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声相应者。焦喜曰：‘得之矣。……’。”

这个焦四不愧是个盗墓高手！他不但掌握了一般盗墓人都会的分辨土质、土色的本领，还善于利用一些自然现象，帮他寻找坟墓的所在。比如“雷电”，焦四在雷雨天出去盗墓，他让跟他盗墓的人分别站在四个不同的方位，雨过后，东边的人跑过来说，刚才打雷的时候，听到他哪个方位的地下有隐隐的声音想应和。焦四很高兴，说：“我们找到了！”这里面是有一定的科学道理的。有墓葬的地下是空的，当大雷的时候，就容易形成共鸣，听起来好像是地下有东西和雷声相应和了。

盗墓活动的常规过程

中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百年，以前那些发掘工作与其说是“发掘”，倒不如说是“盗墓实录”。因为其方法、手段等等完全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东西。

真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”，所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。下面就讲述整个盗墓的过程。

看地形

“看地形”，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人在几公里以外就能看出来。有些盗墓贼“喜欢”在下完雪的天气出来“四处转转”尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪，其中道理是跟“土”有关。

土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。

在探墓时，可以先用探条去探，根据手上的感觉去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，有了，然后看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标志，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，这都是特点；然后，用泥铲把墓的形状“方”出来，就是定坐标。左边打一个，打了十米没有打到，那就是“过了”，再回头往右边一点继续打，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的形状了。然后根据墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特点结合起来推测出墓的年代、墓门的位置等等。

挖洞口

探好位置后，接下来要做的就是挖洞口了。厉害的盗墓者一个十几米的洞子挖下去能够做到地面上没有土！令人费解的是，就算墓地周围都是一片平原，全是很平整的土地，周围几百米、几里地也看不到有土堆。所以，土是不可能堆在外面的，而且洞口那么小，干活的时候还要封起来，谁也看不到，这样高超的手法不是一般人能做到的。

盗墓贼干完活以后会把洞口封起来。有的洞口只有一个污水井盖那么大的口子，打开以后向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。

进入墓室

一般来说，任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。一看形状是汉墓，东汉或是西汉，那么心里就有数了：棺木应该在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金属器皿在哪里、两边的耳室里都会有什么……等等。等真的下去以后，直奔那里就挖过去了（汉墓一般都是塌陷的，灌满了土，说是墓室，实际上都是土，是在土里前进，东西都在土里）。一般贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。

还有些墓，比如明清墓，墓顶会很厚的，这是因为那时的墓大多采用七纵七横、共十四层的青砖砌起来的，有两米多厚。这样就需要在挖洞时避开墓顶。所以，一旦下铲子碰到了砖（铲子提上来会带有砖灰），那就要找其他地方往下打了。

这个“其他地方”有时可能是靠近墓门，有时可能是靠近墓的后墙，都有可能，完全是根据墓的本身形状、特点来定的。看完形状，一想这墓内的棺椁可能是靠近墓门位置，那打洞的时候就靠近墓门，反之就靠近墓墙打。

一个墓，就象一辆坦克，尽管有装甲（墓墙、防盗层）、象堡垒（墓顶很厚），但也有弱点。弱点就是墓墙，或是墓底。

有些盗墓者一看这墓太坚固了，顶上和周围都不好办，就要再挖一个竖井和一个横井，直接就到墓的正下方。到墓的正下方以后再继续垂直向下开一个竖井，然后用工具向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，然后通过这个小洞就可以进入墓的内部。这样，墓的四墙、顶部都没有破坏，但墓本身已经被盗掘一空了。

但一般较少采用这种方法，以砖石结构的明墓为例：它的后墙最薄弱，基本上只有两层砖，所以打竖洞时可以沿着墓后墙打，把两砖厚的墓墙凿开并不费什么事。针对明墓来说，几乎所有的古盗洞都是开向后墙的。

解放前盗明墓的，很多只有一个人干，只有一晚上的时间，穿着老鼠衣、手脚并用，挖洞、进墓、拿东西走人。相当不简单。那时候一个人没办法打竖井，他就离开墓一段距离，然后以一定的角度向下挖，斜着向下，整整好好碰到墓的后墙，然后凿透、进入，计算的非常精确。

盗墓活动的行规和工具

我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记载的被盗最早的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年；盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一颗玉印，上刻十字，当时没有人认得。

盗墓贼的行规和盗掘手法

干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。

这些专职盗墓者在解放前一般是两个人合伙，多人结成团伙的是少数，一个人单独干的更少，原因很简单，一个人顾不过来，而两个人可以分工合作：开始时一个人挖洞，另一个人清土，同时望风；以后一个挖进墓室，另一个人在上面接取坑土和随葬品。这两人多为有血缘亲戚关系（要好的朋友也很多），但奇怪的是父子关系的较少，这也许是干盗墓这营生毕竟见不得人，老子即便干上这个不光彩的勾当，也要维持做父亲的形象，不好意思拉上儿子一块干，做儿子的后来发现了也装着不知道。两人合伙为什么要找有血缘的亲戚呢？这是为了防止在洞口接活的人图财害命。就是说，洞下的人把活干完将财物都传递上去了，他就会拍拍巴掌或拉拉绳子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人见财起意，当洞下人快上来时猛一松绳子，洞下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去，骨折、受伤动弹不得，洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋，下面的人必死无疑。

这些人长期以盗墓为职业，积累了丰富的经验，善于伪装掩人耳目，并有对付墓内防盗机关的一套办法。他们在确定盗掘目标后，如果小墓不须费多大功夫，用几个晚上挖开，速战速决，取出随葬品走人。如是大中型墓葬，便采取以下几种办法：一是以开荒种地为名，在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物，以青纱帐掩盖其一两个月的盗掘活动。二是在墓边盖间房子掩人耳目，然后从屋内挖地道通向墓室，从外面看不出什么问题，而墓内早被洗劫一空了。三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道，通入古墓内盗取财物。

盗墓工具的演进

解放前的盗墓贼，一般是一个人或两个人干，不要太多，时间是一晚上，干活有自己的专用工具（挖掘设备），有专用连体服装（老鼠衣，上面布满各种“装备”）。

盗掘古墓一方面靠人的技术、经验；一方面靠工具操作，旧社会民间盗掘工具为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。明代以前，盗墓贼没有探测专用工具，明代开始使用铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面有明显标志（如封土、墓碑）的墓葬为对象一去不复返。盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索，一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气味，选好方位，可直接挖洞盗掘。明代王士性在《广志绎》中说：“洛阳水土资源深厚，葬者至四五丈而不及泉。”“然葬虽如许，盗者尚能锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则发（掘）。”

解放前的挖掘设备，选用锋利的铧犁叶片的一部分做“掘进器”，“三片装”很像螺旋桨，后部紧连着螺旋状的“排土”装置。如此一来，不但能够将土掘出、排出，而且能够打透墓砖（螺丝钉原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。

从铁锥到“洛阳铲”，是北方盗墓贼使用地下探测工具的一个飞跃。

河南洛阳城自古以来文化悠远，历史上曾为十三朝古都，一直是中国古代政治、文化中心。时至今日，洛阳名闻天下的“洛阳三宝”，就是龙门石窟、白马寺和“洛阳铲”，其中前两样都有极好的声名，而独独这第三样似乎并不光彩，因为它是一种盗墓工具。洛阳城确是盗墓风行，主要源于洛阳自古以来的厚葬之风。自古以来洛阳达官贵人讲究厚葬，而且往往异常重视墓穴的修建，随葬颇丰，以致于洛阳古墓多如牛毛。唐代诗人王建曾这样形容洛阳墓葬稠密：

北邙山头少闲土，

尽是洛阳人旧墓。

旧墓人家归葬多，

堆着黄金无买处。

也正因如此，洛阳盗墓之风自古盛行，而历代盗墓者也是能人辈出。关于洛阳铲的由来，洛阳流传着这样的故事：

洛阳邙山马坡村，有个农民叫李鸭子，从小就以盗墓为生，在民国十二年（1923年）间有一天，他到十几里外的孟津县赶集。有个来自偃师县马沟村的熟人正在搭棚子，准备卖煎包子。双方见面打个招呼，他见这人忙着用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖直的小圆坑，以便插入棚柱。这人用此铲往地下一戳，提上来时带出不少土，一下子触发了他的“灵感”：这家伙比铁锨挖盗洞轻巧灵便，特别是能带上原土，利于判断地下不同地层情况。于是他找了张纸，贴着铲夹画出一张原大图样，回家后马上找铁匠按图打造，一试果然得心应手，效果不错。以后其他盗墓者纷纷仿效，于是得到广泛“推广”。

洛阳铲因为是要做为挖掘探洞、采集探土之用，其工作原理大约和现在的石油勘探、地质取样相似，故而铲身不是扁形而是半圆筒形，类似于瓦筒状，很像七八十年代常见的一种凶器——管儿插。

“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形，铲上部装长柄洛阳铲虽然看似半圆，其实形状是不圆也不扁，最关键的是成型时弧度的打造，需要细心敲打，稍有不慎，打出的铲子就会带不上土。不仅如此，洛阳铲在制作工艺上更为复杂，通常制造一把小铲需要经过制坯、煅烧、热处理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能手工打制。如果是一把好的洛阳铲打制完毕，再装上富有韧性的腊木杆并且接上特制的绳索，就可以打入地下十几米，甚至几十米深处，铲子提起之后，铲头内面会带出一筒土壤。这样不断向地下深钻，盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析，如果是经过后人动过的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物，就可以推断地下藏品的性质和布局。经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉，便可判断地下的情况，比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。

同样的，挖的墓不同，盗墓工具也不同。探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用滚叉和撇刀。

解放后，文物考古部门对它进行改进，用来对地下有无文化遗存进行普查钻探，为文物考古工作做出了贡献。但在近年全国刮起的盗墓狂潮中，它又被盗墓贼用来重走邪路。

一个现代的盗墓团伙，其成员一般在三到四人，不会三人以下，也不大可能超过五人。这几个人各有分工。

现代盗墓贼的盗墓工具已经比以前先进多了。一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长，目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管，半米上下，可层层相套，随意延长。平时看地形的时候，就拆开背在双肩挎包里。

在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我为大家收集的家乡的美景四年级作文8篇，希望对大家有所帮助。

天刚亮起不久，我们一家人便踏上了旅程。美丽的朝霞，照映在雁荡山里。

我们一路上开开心心的，说说笑笑。来到我们的老家，一条小溪就映入眼帘，那小溪清澈见底，能看见底下的石头，有时还能看见一只鸭妈妈率领着四五只鸭宝宝在小溪上面游过，不时把嘴伸入水中去觅食。这条溪时而缓，时而急，我们还会在上面玩。

我老家旁边还有一个竹林，里面有可爱的动物、好吃的竹笋、高大的树……要说最美的，那就是笋了。在春天一个个就像等不及要出去玩的孩子一样，一个个从土里探出头来，等笋大一点了的时候，我们就会来到这里去拔笋、炒笋、吃笋，大家一个个都在那一边吃一边笑，欢乐声充满了整个院子。

走着走着，我们就已经到山顶了，那山顶能看见山下的许多东西，有人、有小动物，还有一座座房屋，烟囱里正冒着烟，应该是正炒菜准备吃饭呢！山顶上还有一两个花田，在清明节的时候，大人们在那烧香，我们这些小孩子就跑到花田里去摘花草过来。山上有田，你们要是运气好，在秋天的时候早晨和晚上在远处看都能看见几块金黄色的土地，被夕阳一照就像几块大黄金，美丽极了！

在这一路上，我们用照相机拍下了我们最美的时光！我十分喜欢这里——我的老家，每年来这儿都会给我带来不同的乐趣和快乐！

我们家乡的马鞍池公园一年四季景色都很迷人。

春天，万物复苏，柳树变绿了，长出了长长幼芽，粉红的桃花也悄悄的绽开笑脸。一走进公园桃花的香气会沁入你的心脾。

太阳在夏天发狂了，树木长得葱葱笼笼，草地变得绿绿的，好像给大地铺上了碧绿的地毯，晚上大树下有老人练太极，有人在树下跳舞，有人在下棋，还有人在游戏。

秋天，秋风吹来，落叶飘飘，掉下来的落叶给大地铺上金色的地毯，美丽极了。

冬天和秋天没什么变化只是冬天冷了一些。

我们家乡的马鞍池公园真是美丽极了。

我的家乡有许多美景，我到过的旅游胜地，有龙潭飞瀑、桃源碧水、石寨古韵、镇山荟萃、逢甲故居、皇佑叠翠、世纪花园等。

今天我给大家介绍我的故乡皇佑的皇佑笔林场。

皇佑碧林场依山傍水、山清水秀，到处鸟语花香、凉风习习。皇佑笔林场引来了许多游山玩水的大城市的游客。

在皇佑笔林场中最有特点的是那佛根。佛根长在一棵大树下。佛根遍地都是，它们有个共同的特点——那就是每一根无论大小长短都像佛。有像笑佛、有像在睡觉的佛、有的像挑水的佛……

这佛有许许多多的传说，其中有一个传说是：这佛根是日本鬼子把寺庙烧了后却烧不了寺庙中的佛，所以把所有大大小小的佛像都埋在大坑里种上了一株树。成了现在这番景象。

在佛根边还有一个故事告诉我们不能去破坏佛根。传说有一个年轻的夫妇看见这美丽动人的佛根想带回去。于是就锯了一根带回去了，没想到她们回去后病了半年都没医好。他们就请算命先生来看看自己是不是中了邪。结果算命先生说他们不能动佛根。于是他们只好把佛根埋回去，并烧香三天，发誓不再破坏佛根。后来他们真的病好了。

听了这传说，你是不是想去参观呢？你来了一定得去烧香不然就有可能会像一位游客不去烧香，骑的摩托车打不着火，有一位老伯劝他去烧香后，果然就打着火了，你说神不神？

如果你觉得很好奇的话，赶快去皇佑笔林场看看吧！

家乡的景色一年四季都是迷人的。春天是绿的，夏天是五颜六色的，秋天是金黄的，冬天是洁白无瑕的。

春天小草发芽了，万物复苏了，小动物复活了，花草树木开始有了新的生命。农民伯伯开始耕田，小燕子从南方飞回来了。啊!天空是那么蓝，草地是那么绿。河水是那么清澈，仿佛能看见河里的小鱼在游玩。夏天花儿百花齐放，美丽极了。小蜜蜂在辛勤的忙碌着，飞来飞去。蝴蝶在飞舞，如同花朵在飞翔。

秋天，农民伯伯丰收了，小麦闪着金色光芒。这是阿姨们忙着去森林采新鲜的蘑菇和木耳。忙着忙着金黄色的秋天走了。留下了许许多多丰收的果实!

洁白无瑕的冬天到来了，孩子们在雪地上堆雪人，打雪仗。雪还在下着，就像给大地铺上了一层层厚厚的白被子。我爱家乡的美景，更爱家乡如画的四季!

我的家乡有一条玉带般的小河。它弯弯曲曲的从村前流过，给美丽的家乡带来了无限的生机。春天，河边的柳树迎风招展，河水淙淙的流着，水面上荡漾着粼粼的波光，就像一面闪光的大镜子，垂柳也要在这儿照一照她美丽的身姿。夏天，河两岸是一片欢腾的景象。小朋友们争先恐后的跑向小河，在河里欢乐的玩水，嬉戏。大人们也一个个跳下小河，水面上溅起一片片水花，他们在河里来回的游动。突然，不知哪个小孩用手泼起了水，引起了其它小朋友的注意，于是，他们也用手把水泼向了其他小朋友，一场水仗就这样打起来了……而小河两盘的树木，却再也抬不起“头”来了，热的忍不住低下了头。“知了”也在树上不停的叫“热呀，热呀”。大树下，许多老人在树下乘凉，有的在树下下象棋聊天，有的看着水里的孩子嬉戏，不时也发出欢笑声，好一番热闹的景象啊!深秋，在阳光的映衬下，河水显得更加清澈。水清的可以看见水中的倒影，只见河面映出高大粗壮的树，闻风而动的垂柳，金黄色的野菊花，蓝的天，报的云，五颜六色，就像是一张五彩的画卷。我们调皮的在河面上照镜子，谁知，顺着河流，我们的脸一会儿变成长长地，一会儿变得扁扁的……笑死人了。家乡的小河多有趣啊!冬天，河两岸的树木都落光了叶，光秃秃的.。河水却还哗哗的流着，不停不息。早晨，火红的太阳把喝水染得通红，一阵阵晨风吹过，就像无数条红绸子在河上飘，甭提有多美了。小河为了欢迎他们，唱起了一首悦耳的“乐曲”。啊!家乡的小河，你给我们带来了欢乐，你给家乡带来了生机，你给大自然带来了色彩，我爱家乡的小河!

我的家乡是一个小村庄，它虽然没有城市的繁华，但是，它有它独特的风景。

进入村庄，首先看到的是一座座大山，它们穿着绿绿的衣服，为乡村的人们站岗。山上的树木不计其数：有生命力顽强的松树、许多“胡子”的榕树、猕猴桃树……山上的花也非常多：映山红、水仙花……在山上，采蘑菇、采鲜花、采猕猴桃的人，不会感到一丝炎热。山上的树，高矮不一，颜色不一：有嫩绿的、新绿的、谈绿的……这绿绿的山，仿佛出自一位画家之手一般。

再往里走，一条清澈见底的小溪映入眼帘。蓝蓝的天空，白白的云朵，映衬着清清的溪水，显得无比美丽。每当下午来临，微波粼粼的水面上，便出现了洗衣的妇女，在小溪边洗衣。而小孩子们，在小溪中游戏，捉螃蟹，捉小鱼儿，游泳，玩得不亦乐乎。鸭子们在水面上，发出“嘎，嘎，嘎，”地欢乐叫声。小溪姑娘“哗哗哗，哗哗哗，”的唱歌声，鸭子的“嘎，嘎，”声，孩子们的欢乐笑声，妇女们的洗衣声，奏成了一曲独特的农家乐曲。

过了小溪，便到了各家的田地。瞧，玉米躲在绿叶中不爱见人，辣椒画上了新妆，红红的。在稻田里，稻谷还未长大，像一个小孩子一般。虽然各家种了不同的东西，但村庄里的人们都盼望着收获的季节的来临。

在稻田里再近一点儿的地方，是一块空地。空地上常有许多小孩在嬉戏：有的在踢毽子，有的在和小狗玩，有的在玩游戏。空地边还有着许许多多的野花，红的、黄的、紫的、蓝的、橙的，颜色多得数不胜数。孩子们一边嬉戏，一边闻着花香，传来一阵阵笑声。

我爱我的家乡，更爱我的家乡的独特的景色。

我的家乡坐落于群山环抱之中。不仅风景宜人，而且地下还蕴藏着丰富的矿产资源，是旅游消遣的好去处。

来到我的家乡，首先迷恋您的一定是错综复杂的高架桥，穿梭于上面的车辆各行其道又驶离于各自的方向。每次路过，都会在心里嫉妒设计师的智慧和不凡。

在桥的下面是一条很古老的河，经过多次修复后已经没有了原先的乱石杂草，进入眼帘的是清澈的河水，宛若九天上涌下的银河之水。微风吹来，水面上荡漾着轻柔的涟漪，就像有人在悄悄的抖动着碧绿的绸子。它还有个特别雅致的名字《获泽河》。

在县城的周围随处都有公园的入口，步入鸟语花香的公园，给你一种心旷神怡、如临仙境的感觉。傍晚时分，大人们会三五成群的结伴而行，有的踢毽子、有的打羽毛球、还有的聚在一起聊家常。我们会穿梭于大人们中间，又跑又跳，呈现着一副祥和的气氛。并且在今年的世界徒步大赛中，阳城作为分会场也迎来了很多外宾。

想旅游到阳城，除有五星级的胜地皇城相府外，还有九女仙湖、蟒河等诸多不一样的景点，会让您留连忘返！

这就是我的家乡，惯有小香港之称的我的家乡——阳城，想来就来吧，我会在这里等着您！

我爱我的家乡，爱我家乡的山山水水！

壮乡很美丽，也很神秘，像一个蒙着面纱的姑娘。然而在这美丽的一角，孕育着我的家乡——罗锦。罗锦处身于长寿村——永福，这个地方也许对于大家来说很生疏，但是，它对我来说是那么的熟悉。

罗锦是个平凡的小镇，却有着不平凡的风景。看!那荷花多么高洁啊!一眼望去，荷叶满是，浓绿如碧，还夹连着不少荷花呢!一片片荷叶，如同被雕过的玉似的!荷花也不失雅趣，那美、柔、娇的姿态引来了不少是人的赞叹呢!它们比天空的笑还美，比春天的风还柔，比新抽得芽儿还娇，这不是它独特而淳朴的音韵吗?有些荷花像一个羞羞答答的小姑娘，躲在荷叶撑起的小伞下;有的像一位披着轻纱的少女，临城下凡，在水中亭亭玉立，仿佛水中一枝独秀;有的像一个好奇的白衣少女，含苞欲放，露出一个小尖尖，在探索奇妙的世界;有的像……

荷花的姿态真是千数数不尽，万数数不尽啊!在月色下的荷塘更是美!塘里的水平静得像一面镜子，不时会泛起一圈圈彩色的涟漪……

在荷塘的美中，我们欣赏到了、感受到了真正的幽静与雅色，而接下来的这一位呢，是农家独有的特色——田原小景。在恬静的菜园子里，蔬菜姑娘们长得是各有各的样儿。菜园里最美的时候要数雨后的清晨。在一场雨后，空气格外清新。韭菜挺直了腰杆，但头还是低，好像还没醒呢：大葱低垂着脑袋，好像在思考什么问题;菜花小姐引来了不少蝴蝶，和采蜜的小蜜蜂;茄子……在这美丽的早晨，只顾着睡觉岂不是太可惜了吗?

在田园后还有一条小河，清澈见底，太阳出来时，波光粼粼;附近，有一片小树林，虽然不大，风吹树叶的身音清脆，鸟儿鸣叫的声音悦耳;绿油油的草坪，长满了小野花，点缀着四季……

啊!我的家乡好美哇，你觉得呢?对了，还有一个小竹林，我和爷爷常常到那儿砍竹笋吃，奶奶做的鲜笋汤可香了……

我的家乡在台州，别看台州那么小，但是台州的景色却很多很多，你们是不是很想知道我的家乡的美景了？那我告诉你们吧！

在黄岩的长潭水库，那里风景优美，在长潭水库的中间是一座大山，远远看上去真像一个乌龟的绿壳。山上树很密，看不到一点点的空隙。水库的水是那样深，又那样清，清得能看到水库那褐色的石头。在夏天，你要是在长潭水库就可以到水浅的地方抓田螺呢！

在临海的古长城，那长城虽然没有北京的长城长，但是它有这个一个故事，就是明朝为了打日寇，所以才建长城的，如果你要长城上走上一回，你就可以看到当地老百姓的房子，还完好无损，站在那里感觉像是又回到战争时期了。但是我要提醒你们，门票太贵了。还有等等很多风景要你自己去发现。

我的家乡---台州，我为你自豪，我为你骄傲！我爱你！