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从前，有一个隐秘而美丽的村庄。那个村庄有一个十分奇特的名字，叫做“灵村”。

当代居民都十分相信神灵和鬼神的存在，其中最受村民敬仰与爱戴的为当地神社巫女一族。巫女族的族人大部分都拥有贯穿阴阳，未卜先知，改命的能力，说到这里，又要扯到为何这个村庄如此神秘了。

正是由于这种能力，导致社会上的人纷纷威胁着巫族的族人为他们改命。这是逆天而行，轻则永生永世青年早逝，重则死！属于一命换一命的方法，可是那些贪生怕死的人哪管的了那么多，为了自保，什么事情都可以干的出来。因此巫族的族人不得不隐居于山林之中，从此不再踏入俗世。

原先的巫族有几千多号人，却因人类的贪婪和杀戮导致巫族，只剩下了两个姐妹。两个姐妹从小相依为命，心灵相通。姐姐名星漪，妹妹名洁静，他们自幼生活在灵村，为村民们祈福祷告，算命预测未来。因俩姐妹都长得十分好看，出落的十分水灵，并且在村中影响十分远大，村民们称她们为“神女”。是不少男士中的梦中情人，我们的故事也要从此开始。

其中，最喜欢两位神女的村民为李帅莫属。并且在他的心里早已暗暗的发誓：必定要把两位神女追到手，否则誓不罢休。”

但是李帅这个人嘛，有一种很奇怪并且变态的癖好。那就是，喜欢虐待动物，看动物非常不顺眼，并且不管那个动物惹没惹到他，只要他看见了，便会抓过来，折磨一番，一直到，动物死，才肯罢休。死后的尸体，甚至还会用来做菜吃。

村里人曾无数次的警告过他，这些动物都是有灵性的，不可以乱杀，否则会有报应，可是对于一个已经杀红眼的人，还有什么道理可讲？村子里的人见多了，也渐渐地就不说了。

为了可以每天见到神女，李帅总会用一些鸡皮蒜毛的小事为借口来接近神女。这种方式已经很老套了，怎么可能会有人中招呢？但可惜，不知人心险恶的洁静就中招了。陷入了爱河的他们，成天成日的在一起，自然就落下闲话。纸终究是包不住火的，他们相爱的这件事，很快就被姐姐知道了，以下为姐妹俩的对话。

“洁静，你是不是疯了？难不成你忘掉了我们巫族世代遗传的法则吗，其中就有不可以和人类相爱这一条，更何况，为何，你却偏偏看中了那个李帅？

他嗜血如性，伤害生灵太多，活不了多久的，并且据我预测，很快，他将会承受天灾，怎么？难不成到时候你去替他承受吗？你会死的知不知道，用你千年的修为，和你的性命去救一个无关要紧的人，这一点都不值得，更何况他并非真心爱你，这些你明明早就知道，这又是何苦呢，我的好妹妹？

你之前的所有决定，我都可以接受，但唯独这个绝对不行，我是你的姐姐，我们是拥有巫族高贵血统，并且唯一存活下来的族人，你若是死了，让我怎么和枉死的父母交待？我怎么有脸去见他们……”

星漪说到最后，竟忍不住哽咽了起来，毕竟这是她唯一的亲人了。

“够了姐姐，我当然知道你对我好。可是，可是我就是喜欢他。尽管我知道他并非真心爱我，可还是飞蛾扑火一般的喜欢上他，姐姐，你知道喜欢上一个人是什么感受吗？

希望他健健康康，快快乐乐的，他笑起来最好看，人的一生可以爱上一个人不容易，所以，尽管爱上他是万劫不复，但至少在最后一刻，我是幸福的，因为他就是我的太阳，我明明知道触碰与靠近会被他的热度灼伤，可是还是会忍不住靠近啊，因为真的很暖和，毕竟，没有谁可以离开太阳对吧？所以我找到了属于自己的太阳，即使最后死在了太阳的光芒下，我也无怨无悔。”说完，眼中流下两行清泪。

姐姐怔住了，因为她的妹妹长大了，这是妹妹的一次用这样的口气对姐姐说话，也是第一次忤逆姐姐的意思，而这一切全部都是为了李帅，一个凡人。他真的知道，洁静为他做的一切吗？如果知道的话，会不会，结果就不一样了？

果然，姐姐的话应验了，李帅不久遭遇了天劫，因此，而丧命。他当然不知道，洁静有多伤心，哭的死去活来。最后，选择了用自己千年的修为来让李帅起死回生，整个过程中，她从未后悔过。因失去了千年的修行，所以不可以维持人形，便只好恢复原状，一只兔子。

李帅醒来后，便看见一只兔子趴在他的床边，两只红彤彤的眼睛一直盯着他。他带着愉悦的声音说：“上天对我可真不错啊，刚醒来，就送我一只兔子给我补营养，真是天助我也。”

说完，一手抓住兔耳朵，然后说道：“放心吧，小兔子，不会很痛的，再等一会儿，你就是我的盘中餐了。”

李帅大笑起来，兔子似乎明白了他要做什么，开始挣扎起来。

可是刚刚丢掉了千年的修为，还没有恢复体力，怎么可能挣脱？惊恐的眸子显示着她的无助与害怕，脑袋摇的和拨浪鼓似的，眼睛里的泪水差一点就夺眶而出，嘴巴里发出口齿不清的声音。

因为还有一点力量，便勉勉强强地说出了几句人话：“李帅，是我，是我啊，难道你不认识我了吗？你不是说你会一辈子爱我的吗？我是洁静啊！”

李帅被突然说出话的兔子吓了一跳，颤抖着说：“不是的，你不是她，你怎么可能是她，不过就算是她又怎么样？反正你都变成兔子了，就帮人帮到底，送佛送到西，成为我的盘中餐吧！”说完，不留情面，狠狠的一刀下去。

兔子的惨叫声从喉咙里发出来，鲜血染满了李帅的手，沾在他的脸上。兔子绝望的闭上眼睛，断气了。它死都不敢相信，曾经口口声声说爱她的人，居然亲手杀了自己，所有的不甘与怨恨终是化成了一滴血泪。

星漪与妹妹心灵相通，可是刚才忽然感觉心脏猛的一痛。便知道妹妹出事了，所以便立刻使用占卜术，目睹了整件事情的前因后果，最后后退了好几步，瘫坐在地上。

始终不肯相信，这是真的，但事实摆在眼前，要如何去反驳？因为失去亲人的痛苦，所以渐渐形成一个毒瘤，复仇的心理早就战胜了理智，现在的星漪已经彻底疯了。

她冷笑着，冰冷的眼中看不到一丝感情，深不见底。就宛如一朵黑玫瑰，浑身上下，充满着死亡的气息，十分冰冷。她闭上眼睛，冷声说道：“我妹妹如此对你，可你却如此薄情，好一个负心汉，天下的男子都该死，既然如此，那我便替妹妹好好的教训你，让你也尝一尝，被心爱之人杀死的滋味，肯定很不好受吧。”

为了达到更好的复仇效果，星漪做的第一件事便是，让李帅爱上自己。毕竟，长得漂亮的女生，有谁不喜欢呢？更何况还是别人倒贴的，李帅自然很乐意。

到了深夜，星漪坐在梳妆台前，用妹妹生前最喜欢的梳子，对着镜子梳头。李帅看见，可吓了一跳，走过去阻止。（因为这样子做可能会招来一些不干净的东西，无论真假，大家都不该轻易尝试，宁可信其有，不可信其无啊，切记！）可是忽然转头的，却是一张陌生而又熟悉的脸。

没错，那张脸就是死去的洁静的脸！

李帅吓的一***坐在地上，惊恐着看着眼前的人。然后说：“你，你不是死了吗，怎么可能，这怎么可能，你是谁，你究竟是谁？”

“呵呵，我不是被你杀了吗，怎么了，李帅？难不成，你忘了我。啧啧，真是无情的男人，要不要我帮你好好的回忆一下？你是怎么杀我的？”

嘴角上勾着和往常一样的笑容，但此时此刻，在李帅眼中，就宛如一个魔鬼。锋利的匕首已刺进了他的心脏，鲜血染红了他洁白的衬衣，就这样悄然无息死去了。终于，报仇完了。

最后作者来跟大家解释一下，其实这些所谓的巫族神女都是由动物变化而来的，她们个个都拥有几千年的修为，长的十分邪魅，勾人心魂。但是却十分天真，没心机的缘故导致死去了许多的人。

姐妹姐姐变态妹妹性

尽量不要用巫婆这个词，较尊敬的有巫娘，女官，女司，女祭，神女，术女，

当然，说西方的那没事。

1692年冬天,英格兰的马萨诸塞湾的沙伦教区,有一个西印度奴隶名叫蒂图巴,他常常在厨房中弄些小玩意和符咒,说些有关秘术的故事,逗弄牧师9岁的女儿伊丽莎白·帕里斯和她11岁的表兄艾比盖尔。蒂图巴也用观察杯中蛋白的形状来替人算命。年轻的邻家女孩也对此着了迷。

冬天逐渐过去,那些女孩子的举动开始变得古怪:伊丽莎白不时轻轻吸泣,艾比盖尔则四处爬行,像狗一样地狂吠,别的女孩也不时发怪病。一天,12岁的安·普特南说自己极力挣脱了一个要用刀砍她头的女巫的掌握。村医检验过那些女孩,发现她们身体并没有什么不妥,说“她们是给魔爪抓住了”。

帕里斯牧师要受害女孩说出折磨她们的女巫的名字,但是得不到答案。但当他听说蒂图巴的丈夫调制了一种用裸麦粉和孩子小便烘成的“巫饼”时,勃然大吼,吓得伊丽莎白脱口说出了蒂图巴的名字,别的女孩很快也加上别的巫师的名字:萨拉·古德——一个村人藐视的、爱抽烟斗的乞丐。

在三月初的一次审讯中,蒂图巴招认她是个女巫,承认是她用鬼魅袭击安·普特南的。此外,她更声称自己是村里许多女巫中的一个,又说一个“波士顿来的高个子”给她看过一本载有区内所有女巫名字的名册。

沙伦的猎巫行动就此展开。安·普特南和她母亲指控71岁的丽贝卡·纳斯杀害婴孩;苏珊·马丁被控告在与邻人争吵后,向邻家的牛施魔术;村里的前任牧师乔治·巴勒斯,被指为是众多巫师的头目;约翰·奥尔登上尉,则被指认为蒂图巴所说的“波士顿来的高个子”。

七个月内,一共有七男十三女遭处决,许多只是根据鬼魂或幽灵“作证”而定罪的。巴勒斯牧师于8月19日被吊死;80高龄的贾尔斯·科里拒绝作证,被石块慢慢压死;蒂图巴免死,后来被由里斯卖掉。

1921年,英国人类学家玛格丽特·默里提出她那有关巫术的惊人见解:“几百年来……巫师既受尊崇也受爱戴。人们每想解除顽疾、遇事求人指点、预卜未来吉凶时,都去找巫师,不管男巫还是女巫。”默里指出巫术并非中世纪架空之想,而是一种影响深远的异教信仰,源自旧石器时代的穴居人。

雷蒙德·巴克兰是加德纳的信徒,也是大祭司,巴克兰他们每年都要举行八次半夜拜鬼仪式。1969年,会众聚在纽约州的寓所庆祝万圣节,十三位巫师都脱下了衣服(他们相信衣服有碍法力的发挥),并以盐水洁身。然后全都赤裸齐集一个直径9尺的圆圈内载歌载舞,聆听女大祭司诵“阴影经”。

很多人认为这类仪式无非诱人放纵性欲,但据其中一个著名的巫师利克说,这象征“重归自然的宗教信仰”,旨在“使人类知道自己在宇宙中的地位”。她说她的祖先在12世纪时已这样做,而她更把这种仪式传授给子女。

16世纪末年,法国一位搜捕女巫的人亨利·布吉有这样的记载:“法兰索瓦·西克霄坦供认,她只要跨上一条白色棒子,念些咒语,就能在空中翱翔,飞去参加巫师半夜拜鬼仪式,膜拜魔鬼。”苏格兰女巫衣索贝儿·高迪招供时,更是连使扫帚、豆茎、麦秆飞上天空的咒语都供出来了。在法国萨夫瓦地区,一个女巫招供时,告诉审问官说,她只要简简单单地下令扫帚“飞?选我用魔鬼的名义,命令你飞?选”就行了。

14世纪时,法国土鲁斯一个名叫乔吉尔的女巫,承认用毒草药、人和动物尸骸的残肢,以及吊死者身上除下的破衣布等调制成巫术杂锦。她的证供,虽然没有指明巫术杂锦的真正用途,但似乎不可能干什么好事。

用来制炼这种害人巫术杂锦的草药,大概是月缺时采摘的。据说月圆时摘的草药有益身体。

1616年,法国的贝雷西地方一个名叫明吉的人,被控身为男巫,他供述仪式进行时“崇拜魔鬼的人在献祭,手里都拿着魔鬼派发的黑沥青烛”。用一把魔术刀的锋刃,他在地上划出一个魔力圈,也是半夜拜鬼仪式的部分活动,这种圈子是划来汇集巫术魔力的。

中古时代的女巫,她们觉得自己会飞。女巫们用家用瓶子或粗陶罐装施咒调制品。

1886年,有报道说,英国索美塞郡的建筑工人,在一个密室中发现一条5尺长的绳子,插有鹅、乌鸦和秃鼻乌鸦的羽毛。一个年事颇高的村人说那是女巫的花冠,是施咒的用具

田螺姑娘是[1]福州民间传说人物。大家所熟知的田螺姑娘的故事，选自《搜神后记》卷五。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。

传说之一

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农夫拾田螺

从前，有个孤苦伶仃的青年农民，靠给地主种田为生，每天日出耕作日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。

田螺姑娘做饭

有一天，那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚，第二天鸡叫头遍，他像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。一天又过去。那个农民又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。

年轻人看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路。青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘。青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚。

蚂蝗精搅局

蚂蝗精非常喜欢田螺姑娘，看到田螺姑娘和农民这么好，很妒忌，决定抢走田螺姑娘。于是假扮算命先生从她瞎眼婆婆那里骗去田螺壳，有了田螺壳田螺姑娘就被蚂蝗精收到他的洞内出不来了，农民和他们伙伴为救田螺姑娘去蚂蝗精的洞中却被蚂蝗精打败，后来他们想了个办法用盐撒在蚂蝗精身上，蚂蝗精最怕就是盐了，终于痛苦的死去。