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财富是一个非常热门的话题，也是大家非常关注的事情之一，因为在日常生活中，全尺寸的交易管理可以不要留下钱。

财富能为我们带来很多。一个人生活无非是生存、努力工作和享受。每个人都需要钱来生存，每个人都需要钱来享受。所以，在我们的日常生活中，金钱是非常关键的，财富与你的星座运势息息相关。这里这是一个利用占星术来分析你的生活的介绍。的财富。

什么样的八字财色可以接受？1.日本人强大而繁荣。

第一，这个人s八字命理是富贵的关键，就是这个人需要强大，只有强大了才能赢得一笔财富。在书中，有这样一句话身体虚弱但财富不平等。指的是财运太旺，但自身财运较弱，以至于输给财运的人。如果你考虑一下，你可以你甚至没钱，所以你可以不要太幸运。所以，要想财色兼得，第一法则一定要强。只有你强大了，你才能坚守岗位。不仅要赚钱，还要漂亮漂亮，不容易让你出事。

有些人s八字命理较弱，但他们也有好运气。什么这是怎么回事？虽然他在这种星座运势上比较弱，但是他带走的是旺身的运气，也就是大运让他身体旺了。所以这样的人可以走财色双全的运势，但这样的事一过就没了。

2.财运和桃花五行相同。

还有一个很重要的关键，要达到富贵有色的生活，那就是杀一个s运势桃花是一种五行，这个运势需要是正的。同时需要在十二地支。因为他有钱，运气好，如果身体好，撞上好运，很可能会一起发财，一起走运。这也是达到财色兼得的主要标准之一。

3.桃花运很准时。

桃花运在时，命书称之为墙外桃花。它就像每个人一样的庭院。什么墙内的是我们的，墙内的每个人都赢了我不在乎你。墙外桃花意味着路人可以随便采摘，随机性超级大。所以墙外桃花是命中最容易发生的，只有桃花发生了，才能称得上富贵与色。

4.犯桃花

有些人很幸运，但是他们真的很幸运。什么怎么了？关键原因是这个八字日主首先需要强，我们知道强八字赢钱。虽然人生没有桃花，但是大运突然降临到了桃花的地方。大家经常说谁犯了桃花。的确，他的大运步入了桃花运。在八字命理中也叫犯桃花。只要太阳强，就会有女人，而且能得到。如果是和财富一样的五行，那肯定是丰富多彩的。

看八字财运格局铜印兴盛，日主财运衰弱。

八字命运中印旺官也旺，日柱弱财不强。这样的人一辈子带着债务活着，外债一辈子不清。如果你生活中的钱变空了，你就发不了财了，你也看不到抢钱的债还少了。一看到抢钱，外债就剧增。人生之路在变量-变化-不变量的循环中发展。最后引用了三个因素。每个因素都与其他两个因素相融合。空间里有时间和五格数学。五格数学中有时间和空间。缘分和预定不是必然的，也不是偶然的。但我坚信，大家都能理解文章的意思。

免于杀戮。

一切官星，且官杀彻底，偏财引根助。见劫财印星虚浮或隐，受制于人，富可敌国。如果八字中有假星或隐星，但不受制于变，或者八字中有偏财，但根距不够，或者官星隐藏，支干不彻底，则视为中富。如果八字中没有劫财印星，或者八字中有十二支，一般都是富裕或者小康。这种综合格局，运到偏财的地方，应该是富的。

服从。

所有吃上帝的官员的伤口，以及吃上帝的官员s伤口彻底干了，还有偏财和根引。眼看抢钱印星虚浮或隐，受制于改造，大富大贵。如果八字虚浮或隐而未引，或八字中偏财显露，但根域不够，或伤官藏支，则视为中国富。如果八字中没有虚浮或隐藏的人，或者八字中有十二个地方看财星十二个地方的混局，一般都是富裕或小康。这种综合格局，运到偏财的地方，应该是富的。

屈直仁寿县、润夏县、从化县、商演县、贾庄县。

在八字中，可以看出你很有钱。你可以八字里看不到吃神伤官的，这是惯用的风格。

一个拥有完整的四个仓库的富人。

如果有财富但没有财库，那么你可以不要留着它。如果你有很多钱并且有一个小图书馆，你可以不要用钱来包装它；如果财富小，财库大，可以先从财富入手，但肩并肩走下去会累垮。四柱有力，财运亨通，有库，必有积蓄。撞了银行，运气好遇到银行年也会有存款。在库年，是大库，在月，是中库，在日，是临库。有许多薄弱的金库，但你可以不要把他们相提并论，也就是只会存钱不会龋齿的人，入了小金库就贵的人，财德八字里四个小金库都有了的人，有福了。

弱，旺，富，难得。

如果八字日弱财，如果你有钱，但你赢了得不到，你得并肩走才能拿到钱；而八字身弱则伤官运，命里有钱就从别人那里得到，遇到财运亨通就吃亏。钱越多，灾难越大。

来自金融网格

全财偏，财星全干。有吃神伤官生的或被官星牵着鼻子走的，有抢钱印星在肩上的或藏起来受制于变的，有钱有钱的。如果八字中有劫财印星虚浮或隐藏，但不受制于受影响的人，或者八字中只有偏财没有官或官星的帮助，或者八字中有财没有被彻底干透，但有食或官星，则为富。如果八字中没有虚浮或隐浮的人，或八字十二支中没有官官混局刑的人，一般都是富裕或小康的。这种综合格局一般运至神伤官，财运偏的地方，应该是富贵。

因金融犯罪被判刑三次，因金融原因被监禁。

如果算命的在八字命数中判了三句，而魁罡就是再遇到，很有可能成为Hey射击俱乐部的角色。弱而富的人，一般都是体弱多病，但他们又弱又富，总是因财受罚。有钱有势的人都吓坏了，随手一扔。

日主富贵，可得富贵。

算命看的是你的人生运势。1.如果你喜欢用上帝

整盘吃神伤官，神伤官彻底干枯，有偏财，有根子，说明星辰虚浮或被受害者隐藏，富贵荣华。如果八字虚浮或隐而不引，或八字中偏财显露，但根域不够，或伤官藏支，则视为中国富。如果八字中没有虚浮或隐藏的人，或者八字中有十二个地方看财星十二个地方的混局，一般都是富裕或小康。

4、财运在桃花。

这也是一个很有意思的八字命理格局。在八字预测分析体系中，财富可以看作是金钱的信息含量，同时也意味着妻子或女人。偏财为妻，正财为妾。如果钱到了桃花的边缘，这个人就需要注意了。这不不代表你财运亨通，可以发大财。反而你很受欢迎，很可能会有异性朋友。

5、当你出生时，你真的太老了，邢俊

如果佳子出生，明天就是星期一了。这叫太岁邢俊，别名锥子沙。大运会必须与太岁邢俊和谐，这一年将是吉祥的。值刑若破害，与太岁斗凶。

如何拥有运势是生命支撑的源泉，具有重要的现实意义。那么怎么知道自己有没有财富呢？您可以使用以下方法进行搜索：

偏财的检查方法：以日常工作为主导，把被日常工作所束缚的人视为财富，把阳或阳为阴的人视为偏财，即甲见己，乙见戊，丙见辛，丁见庚，戊见桂，见仁，庚见乙，辛见贾，仁见丁，桂见丙。

正财查法：以日常工作为主导，以日常工作所克制者为财，以阳或阴为正财，即甲见戊，乙见己，丙见庚，丁见辛，戊见仁，以为桂，庚见甲，辛见乙，仁见丙，桂见丁。

偏财是通过血汗钱和一切正常途径获得的财富，属于自己自然无可非议。而正财富本来就被流动性困住了，很有可能正财富又流出去了或者被拿走了，所以属于流动性财富。不安的财富容易得到也容易失去。一般来说，八字中含有偏财或正财，同时又能保证财运亨通。反之，如果财富丰足而衰败，再加上缺少四柱的辅助，就会导致八字命数，这就是无力对抗财富。这种命运非常容易被群体财富所伤害，使得本该是救命的财富变成了威胁生命的恶灵，造成了财富却健康不佳的糟糕局面。

如果财运太弱而财运本身又太强，甚至帝旺，而男边又太强，四柱之间也有比肩劫，那么旺财的情况还不如，当然是财运不好。当一个男人s生活遇到这样的事，夫妻通常缘分浅，身体健康但没有财富。由此可见，过多而不及，都是不利于财运的。所以，只有合适，才能长寿。

看到这里，有朋友很可能又要问了：八字里没钱怎么办？这里要明确一点，就十神中的财星和正财而言，八字中没有财运并不代表没有财运。因为运势的多少，需要分析八字的整体命运，吉年，风水，名字等诸多因素的危害。单一的分析会导致片面的结果。你之前也提到过，分析八字是为了更好的把握财运的大趋势，从而更快的抓住机会创造财富。

八字中无财，主需要投入大量的艰辛才能获得相应的财富。这不这并不意味着艰苦和贫穷。俗话说，自力更生，自强不息，时来运转

如果你有很多钱和一个小图书馆，你可以不要用钱来包装它；如果财富小，财库大，可以从财运入手，但是和别人平起平坐，就会错过。四柱壮财气，有库。有一定的积蓄，但是打了就没有库了。如果运气好，遇到图书馆年，也会有节余。常言道，如果你有钱，你可以我办不到。一般是正日元旺，偏财旺，独特的八字格局是财神喜气。当财运或流年冲进财库，就是横财的情况。

2，弱旺，难得财。

如果你很弱，你会很幸运/幸运，但这需要你花钱，很难聚集资金，对风险投资不利。所以，如果你弱，一定要避免走财和官星大运，一定要走劫和印枭大运才能走财。

3.富贵吉祥就能发财。

身体健康的人会有很好的事业，有利于事业的发展，事业也会一帆风顺。走好财运/吉祥年有利于运势发展。对郑州富士康来说可以繁华轻松，适合投身创业。

4.日元疲软，印铜钱少。

如果财富在一的生活变得空虚，一的财富并不强大，而且一生活只能依靠债务，而债务在一的生活还是不清楚。

5、那些贫贱富贵的人，蔡克是印着小钱的粉丝。

盛世繁华者，蔡克印中财发；当季有钱，有食伤赚钱，必然有钱，另一方面也有一些小漏钱。八字中弱旺者，财运印有破财之兆者，八字中旺旺者，入丁四大运，丙寅，丁四飞逝的岁月，并成为他们的财富。

总结：虽然大家都说钱是身外之物，但是你可以不管你是生是死，你都不能带着它，但在日常生活中，你通常不能没有钱我活不下去。这就是为什么每个人都努力工作，并期望赚很多钱。有了好的运势，再加上自己的勤奋，一定会有更快的生活状态。

如何根据八字、五行取好名字？生辰八字看“格局”，格不成者名字补！八字起名算五行，不是缺啥就补啥，或是只看多或少。如此算法太低级，补错五行害宝宝。这句话赞成。但具体怎么补，其实说白了，就是五行平衡，或者说五行相生。按照我们中华传统的文化来看，中国人讲究孔孟之道，所以忌讳金字刀笔过旺，因为这样的人性格容易孤僻，不合群，他很难交到朋友。

你的BB出生时间：(公历)2010年08月11日11点本命属虎，松柏木命。五行木旺；日主天干为水，生于秋季。

（同类水金；异类土火木。）

(农历)庚寅年七月初二午时

八字拼音：gēng yínjiǎ shēnguǐ sìwù wǔ

八字：庚寅甲申癸巳戊午

五行：金木木金水火土火

纳音：松柏木泉中水常流水天上火

八字五行个数2个木，2个火，1个土，2个金，1个水。

看起来好像五行不缺，但是水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

从这个口诀来看，弱水，木不得泄，所以旺木。根据“强水得木，方泄其势”。旺木，名字取带水。第三个字，只要带点水旁就可以了。

名字五行查询 5分坤造：癸巳己未癸卯癸丑(巳辰)

命主纳音五行为:水

身弱，用水。八字中无金，不可用。

姓名宜用水水水组合。潘雨诗挺符合。从五行补缺角度出发，这个名字更妥一些。

个人意见，仅供参考。

生辰八字五行查询取名靠谱吗？你也许会问。其实，生辰八字起名字的方法来自“姓名学”，其最早出自中国，源自中国的阴阳五行与河洛理数，成形于日本，后来又传回中国，应该说有着悠久的传统。因此，通过生辰八字五行查询取名是有一定历史的。具体到如何通过生辰八字五行查询给宝宝取名，主要是通过宝宝的生辰八字推算出宝宝的五行喜忌而整理出来的。通过宝宝的生辰八字我们可以推算出宝宝五行的具体情况，找出五行中较弱的那一个，为宝宝取带这个偏旁的字为名即可，通过这样先后天配合，为宝宝的未来创造了良好条件，如果能再配合其方位等，那就更加完美。如何进行生辰八字五行查询?生辰八字五行查询为金木水火土，如果宝宝的生辰八字对应的五行中，没有出现或是只有一个金，那么就意味着宝宝五行中金比较弱，这样在为宝宝起名字时，家长们就应该侧重挑那些偏旁为金的字或者属金的字为宝宝起名。有些家长疑惑了：我怎么知道缺什么呢?我推荐您可以通过这款在线查询软件查询：生辰八字五行查询知道了宝宝在生辰八字五行中属于什么后，家长就可以很方便地来为宝宝取名了，我们来看看以下我整理的生辰八字五行名字大全吧!属金的名字大全铄辉铄亮铃铎铃阁铃兰铃语铃子铃音瓒瓒瓒文瓒煜瓒昕瓒美瓒宝瓒博瓒亚钟磬钟爱钟灵钟毓钟山钟秀钟仪钟离钟铭钟律钟石钟夔钟美钟祥钟英钟念钟心钟信瑞雪瑞岚瑞霭瑞锦瑞德瑞景瑞昌瑞福瑞彩瑞香瑞玉瑞禾瑞光瑞云瑞羽瑞芝瑞星瑞霞瑞世瑞蔼瑞木瑞梦瑞金瑞征瑞采柔洁柔婉柔静柔煦柔丽柔怀柔蔓柔惠柔淑柔雅柔曼柔珑玲琅玲昕玲灵玲雨玲云 L莹 L昕 L山金诺金城金光金碧金铭金瑞金星金辉鑫鑫鑫昕鑫欣鑫淼鑫存钢锋钦明钧平钧天铭怀铭志铮亮银汉锐达锐锋锐翰锐进锐立锐利锐思锐逸锐意锐泽锐志锐智锦凡锦心锦轩志铭属木的名字大全宇森宝森金森梓豪梓宇伟霖傲蕾炎彬越彬烨霖和豫苇然苍宇苍华苍海苏兴苏方英贤英才英哲英慧茂材茂才荣辉荣盛荣业荣泽荣畅荣志荣昌弦辉弦影弼亮弼承和泽和璞和逸和暄和煦和泰梓桐曲桐梓岩蔚桐梓旬弘朗弘亮弥邈弥永弥远荣熙荣华萧然蒲海蔚然梓华梓楠苏樾穆榕思楠栖梧属水的名字大全泉泽泉雨泊如泊然泓然泓涵泓澈泓s泛舟泠冽波峻波盈波影泯然泳涵泷涛泽霈泽惠泽雨洁志泽霖洁泠洁静洁峻洁泽洁雅洇润洋洋沐洋洌清洒然洗然洛灵洛霏洞朗洞明洪雅雅涵洪毅洪亮洪远洪渊洪朗洪泽洵直活润洽穆洽熙洽博流丽流惠流逸流徽流婉流芳浑穆浚齐浚泽浚文浚哲浦月浦帆浩淼海潮海波海瑞海容海国海星漫淋治国沾霈属火的名字大全炎阳炎曦炎昊炎光炎运炎州炎风炎昆炎炜炎晖炎波炎赫炎辰炎辉炎灵炎日炎雨炎彩 F天 F宇 F灵 F云 F苍 F穹寻芳明远明辉明旭明\明灿明煦明昌瑞昌富昌世昌云昌达昌明昌华昌乐昌雄星宇星晖灵晖晓阳灿然炜昭晓煦星辰暄明暄美暄妍熠煜熠耀熠然熠烁熠欣曜灵曜煜曜日曜仪曜明曜威心仪暖翠暖霁暖烟暖云暖洁暖燠晓暖晗旭属土的名字大全维桑维星维嵩维初维文坤兰坤玲......>>

姓氏五行的姓名五行八字五行八字姓名测试纳音五行属什么第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭)，这个时期看生辰八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年，戊子属霹雳火，就是说五行属火。下面是纳音五行的口诀(大家根据自己的出生年的干支来查表就是了)：六十甲子纳音五行表甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.比如某人在1985年3月8日出生，排八字或看万年历发现这个日期对应的年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就说该人五行属金，为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。五行八字姓名测试日干判断法第二种方法，就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故，八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，一般都以这种方式来论五行。比如上例中，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水(补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行属什么)。说到这里，大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则，两种方法只是叫法不同而已，不过现在很少人用纳音来论命了。所以当你准备给宝宝取名，不知道生辰八字五行属什么时，你最好不要惊异或者质疑，因为这种判断是八字命理最基本的常识。你自己只要根据本文所描述的方法来判断自能明了。五行八字姓名测试八字的起名讲究1、五行所缺每个人的八字都具有五行，按照传统命理学来说，要讲究五行齐全，缺一不可。这样的命格才算是好的。如果你五行缺火，那么你就要补五行属火的字，如果你五行缺金的话，那么我们就要补五行属金的字。如果缺火、金的话。那么就要补火、金。2、喜用神喜用神是什么呢?就是对自己有利的用神。一个人的命局讲究五行平衡。如某人八字：日干身弱这样的情况，取出的名字当然要遵循喜用神的原理。如你的八字日干身弱，五行忌火，那么你就不能取带火的名字。或许会有人问到，五行所缺和喜用神矛盾怎么办呢?如某人五行缺木，喜用神为火、木。那么这样的名字取木为宜。3、生僻字、重名字生僻字是众多家庭烦恼的问题之一，为什么这么说呢?如果你取了个生僻字，那么你的孩子会面临以下问题，那就是户口登记、机票等问题。重名字也是许多家长纠结的问题之一，你可以通过当地相关机构查询你备选的名字，但是记住要在宝宝提前查询。4、三才五格很多人说取名字主要看三才五格，其实说法是错误的，如果光以笔画来判断一个人的一生，那么世界上同样名字的人岂不是同样的命运。因此主要根据八字来取一个人的名字，其次再根据三才五格。再考虑其他因素。除了以......>>

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一个好的名字，必须配合出生八字的喜、用神，以及名字的卦理、音、形、象、义这些因素。我百度空间里有相关的传统易经起名介绍，如果您有兴趣可以去看看，希望对您取名字有所帮助。

生辰八字五行查询表肖煜瀚总分:100

肖(xiao)煜(yu)瀚(han)

农历：2011年2月11日时辰：辰(chen)时

属相：兔

星座：双鱼座

四柱：辛卯年,辛卯月,己巳日,戊辰时

八字：辛卯辛卯己巳戊辰

五行：金木,金木,土火,土土

纳音：松柏木松柏木大林木大林木

喜用神：水,

五格：天格20(水)人格32(木)地格33(火)总格52(木)外格21(木)

三才：天才0(水)→人才2(木)→地才3(火)

名字五行属性：肖(木)煜(火)瀚(水)

----------------------五格释义--------------------------------

天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

第20数理:（屋下藏金）：非业破运的空虚数。(凶)

基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭:亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平

健康:泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。

第32数理:（宝马金鞍）：权贵显达的意外惠泽数。(吉)

基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭:家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康:可望安康，“三才”不善者有病患。

含义:侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。

地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。

第33数理:（升天）：家门隆昌的才德开展数。(吉)

基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。

家庭:可望圆满，幸福。女性用则孤寡。

健康:望健康,“三才”不善者有略患。

含义:鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。工

总格：主中年至晚年的命运，又称后运。

第52数理:（达眼）：先见之明，理想实现数。(吉)

基业：元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。

家庭:幸福，顺从行孝，子女和睦。“三才”不善良者则不遇。

健康:可望安康长寿，人格被克者不遇。

含义:哲人知机，有先见之明，一跃成功之象。势力强大，有谋略，富投机心，有回天之手段，能实现大志大业而名利双收。

外格：主管命运之灵力。

第21数理:（明月中天）：明月光照，体质刚健的独立权威数(吉)

基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁

家庭:六亲和睦，有子嗣之惠，女性反为不吉，用则破夫运。

健康:秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。

含义:含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便......>>

名字五行查询出生时间：公历2012年6月13日9时29分

农历时间：二一二年闰四月廿四日巳时

生辰八字：壬辰年丙午月乙巳日辛巳时

五行：水土火火木火金火

本命属木，五行不缺，八字超弱，命局从弱，八字喜火土金。

上面两名字都五行有问题，姓名冲克八字。

名字测试：

姓名：刘沐晨，五行顺序是“火水金”，水为八字忌用，因此姓名冲克八字。

姓名笔划是“15.8.亥1”,数理总评61分，得分不高，有的数理是凶。

建议：姓名冲克八字伤害比较大，数理也不好，姓名不适合本人，建议有条件时改名。

姓名：刘瑾晨，五行顺序是“火火金”，喜神火和喜神金相邻时相克，因此姓名冲克八字。

姓名笔划是“15.16.11”,数理总评67分，得分不高，有的数理是凶。

建议：姓名冲克八字伤害比较大，数理也不好，姓名不适合本人，建议有条件时改名。

你距离起名高手还差一段距离。名字不怎么样。

推荐名字：刘曦阳刘耀阳（火火土）五行相生，补益八字。

名字三才五格100分，命理搭配上乘。

名字测试：

姓名笔划：刘（15）、曦（20）、阳（17）

刘（6）、曦（20）、阳（6）

姓名五行：刘（火）、曦（火）、阳（土）

姓名拼音：刘（liú）、曦（xī）、阳（yáng）

四柱八字：壬辰年丙午月乙巳日辛巳时

三才数理：天格16土人格35土地格37金

--------------------------------------------------

总格：52木变格：18金

91分

水2--木2--火4--土4--金3

本命五行不缺，需补金、火、土之气。

三才五格：100分（姓名数理及组合吉凶）

命理搭配：83分（名字是否适合命主本人）

八字搭配上乘，姓名组合优秀，无需改名。

姓名：刘曦阳，五行顺序是“火火土”，喜神火火土五行相生，因此姓名补益八字。

姓名笔划是“15.20.17”,数理总评96分，得分很高，没有不吉利的数理。

建议：姓名补益八字，数理也很好，姓名适合本人，建议不要改名。

如何根据出生日期查五行取名？五行取名（起名）就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。俗话说：名如其人，由此可见名字的重要。若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合，你现在所从事的行业可否适合你的四柱八字，公司单位等的名称又能否同当事人的四柱八字相符合等。敝站为你提供咨询，咨询请提供以下资料：提供你出生的年月日时(注明农历、阳历及男女)公司、商店等单位名称请注明行业的属性(行业属于金、木、水、火、土中的那一行)。如何才能使宝宝先后天配合好很多年轻的朋友都很关心下一代的未来,很想自已的宝宝有更好的发展空间,能更好地发挥其才能,那么怎样才能使宝宝具有这样的条件呢?首先,如果条件许可的话,在确定预产期的情况下,选择较好的时辰生产,这样你的未来宝宝便具备了良好的先天条件.在此基础上,按照宝宝的四柱八字用神五行,选择一个好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相辅相成.这样就能使宝宝先后天配后,为宝宝的未来创造了良好条件.如果能再配合其方位等,那就更加完美起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则姓名学，本来是我们祖先发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。名字为何影响人的事业、财运、婚姻呢？人的名字，传承了人的情、意、志；蕴涵了人的精、气、神；传达着天地之玄机。人的名字，乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引......>>

问题一：12星座及24星宿各是什么？在这里十分感谢每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组(1)东方苍龙七宿(2)北方玄武七宿(3)西方白虎七宿(4)南方朱雀七宿二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。二十八星宿与十二星座每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组(1)东方苍龙七宿(2)北方玄武七宿(3)西方白虎七宿(4)南方朱雀七宿二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等......>>

问题二：星宿的意思道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。

二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。

二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：

“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”

四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。

但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。

四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：

青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹

朱雀七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓

白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿

玄武七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獐

每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星......>>

问题三：周天三百六十五颗星辰是哪些？就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒这些星辰，具体的星辰的数字。二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；

南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；

北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。

七曜，中国古代对日、月、五星的一种总称，亦称“七政”、“七纬”、“七耀”。指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）五大行星。

十二次，是中国古代对周天的一种划分方法。

古代人为了观测日，月，五星的运行情况和气节的变换情况，把周天分为十二的等分，叫做十二次。他们采用的方法是把黄赤道带天区自西向东划分为十二部分，并依次命名为星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

十二次与黄道十二宫对照，古代西方也按照由西向东的方向，把黄道带分为白羊，金牛等十二个等分，叫做黄道十二宫，与我国的十二次划分的界限划分稍有差异。两者对照起来如下：

星纪→摩羯宫玄枵→宝瓶宫

埚ぁ双鱼宫降娄→白羊宫

大梁→金牛宫实沈→双子宫

鹑首→巨蟹宫鹑火→狮子宫

鹑尾→室女宫寿星→天秤宫

大火→天蝎宫析木→人马宫

二十八正曜，中国古代曾列出二十八“主星”，这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。

四御，北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)

三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝

五星，东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中央镇星

问题四：围棋是如何周天星宿联系的围棋和周天的联系出处见宋]张靖-----棋经十三篇的论局篇

夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之□（上四下卦）。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。

问题五：星宿的二十八宿二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，或游于酒肆自饮，识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，游于人众中或大斋会处，即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。汉族把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏末秋初的夜空，故而称为北宫玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出现在隆冬早春的夜空，故称南宫朱雀。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹朱雀七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿玄武七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危......>>

问题六：论星宿，连张带鬼。这句是什么意思？论星宿（xiu），连张带鬼：张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古代天文以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河（包括河东），鬼宿所主的雍州则与河相邻。见《史记・天官书》。全句，用星宿说明河东的方位。又：迷信传说掌理章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄・獭祭・人事》。

问题七：十二生肖的每日属相是什么意思,十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是***爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到......>>

问题八：八字和二十八星宿什么关系，有知道的吗？日柱算命论一生吉凶：

《庚申建禄》子丑空亡

与财有缘，能见吉顺，鸿图有展；此乃勤俭持家的命格，中年能见成就。

特别喜欢赚钱；惟只适合辛苦钱，投机见败。

富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，中年事职能见成就。

六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。

一生容易发生情感、桃花事件。

中年须防有婚姻危机！

男命：娶妻有个性，夫决定，妻反对。此命钱财最好由妻掌理，否则老来无财；特别注意妻室的健康问题！

女命：须防产厄。

性情柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。

女命：大多早婚；婚后仍在工作。

日柱算命论心性：

积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。

生辰八字日柱算命：

[庚申][上等]坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

问题九：二十八星宿的名字分别叫什么二十八星宿详述--二十八星宿是中国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。二十八宿是天文星象学，二十八宿是以北极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。所谓宿就是指星座而言的，二十八宿是指，天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」，西方称「白虎」，北方称「玄武」。二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为「黄道」。角：为东方七宿之首，属于处女座，有二星，为一等星，其光为白色，象征着造化万物，天下太平。亢：为「青龙」东方之第二宿，有四星，皆属于处女星座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。氐：为东方七宿之第三宿，天秤座，有四星，为主疾病之星。房：为东方七宿之第四宿，属天蝎星座，有四星，其星明象征着政清明，百姓安乐。心：为东方七宿之第五宿，有三星，属于天蝎星座，为一等星，其色为红，又称为商星代表文明昌盛。尾：为东方七宿之第六宿，有九星，属于天蝎星座，俗称龙尾九星，其星明，象征五谷丰收，如暗有洪水之患。箕：为东方七宿之第七宿，有四星，属于人马座，斗在北，箕在南，又名「南箕」，清明代表风调雨顺，五谷丰收。斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座，有六星，又称「北斗」，其易明代表天下太平，国富民安。牛：为北方七宿之第二星宿，有六星，属摩羯座，又名「牛郎星」或牵牛星，其星明象征六畜兴旺，五谷丰收，安乐和利。女：为北方七宿之第三星宿，有四星，属宝瓶座，此星象征女性，清明，代表妇女昌盛，女权主事。虚：为北方七宿之第四星宿，有二星，属宝瓶座，与人马星座，为美丽双星，清明，代表天下太平，安康快乐之事，其星暗，则指有动洫不安，兵乱无宁。危：为北方七宿之第五星宿，有三星，一星属宝瓶座，二星属双鱼星座，见危则不安，暗则主有大灾难。室：为北方七宿之第六星座，有二星，属双鱼星座，此星明，象征国运昌隆，百姓乐，利如暗则天下大乱，瘟疫横行。壁：为北方七宿之第七宿，尾后之「末也」，有二星，分别属双鱼座及白羊座，与处女座为一等之星，星明代表文人当道、当权、道德昌盛，君子明进，小人不见。奎：为西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中九星属白羊座，七星属双鱼座，均代表文昌盛世。娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，否则兵乱四起。胃：为西方七宿之三，有三星，属白羊座，「胃」为天仓，粮库也，星明代表五谷丰收。昴：为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，即是所谓七姊妹星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平，星暗则忧虑多也。毕：为西方七宿之五，有八星，七星属于金牛座，另一为毕宿五，亦属金牛座为一对星，色是赤色，俗称金牛之目，象征兵马军力之权。觜：为西方七宿之六，有三星，属于金牛座，此星明，代表安和乐利，五谷丰收，若有移位，象征君臣失位，兵马动乱。参：为西方七宿之七，末星也，有七星，属双子座，此星明亮，代表民生乐利，风调雨顺，五谷丰收。井：为南方「朱......>>