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汉武帝,唐玄宗,唐太宗，康熙，刘邦,宋太宗,成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆,秦始皇，隋文帝 Go On

明君：

汉文帝、汉景帝：文景之治

汉文帝刘桓即位不久，就下令废除了“连坐”（连坐，就是一个人犯了法，他的父母妻儿等都要牵连在内，一同办罪）和肉刑（就是在犯人的脸上刺字或是毁坏他的肢体）。他采取了“与民休息”的政策，努力避免战争，注意发展生产，减轻人民的负担，这样使社会逐渐安定下来。他本人也注意节俭，比如有这样一个小故事：

古代皇帝多半都过着奢华腐化的生活，他们住着豪华的宫殿，还要修又大又漂亮的露台（就是凉台），好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的财产？”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。”他不仅不造露台，生活也比较俭朴。他经常穿粗布衣服，住的、用的都是前辈皇帝留下来的东西，从不添新的，就连他宠爱的夫人也不穿华丽的衣服。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒；对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，让他们做衣服。他曾亲自下地种田，让皇后也去采桑养蚕。

汉文帝死后，汉景帝即位，继续执行这个政策，又果断地平定了七国诸侯王的叛乱，维护了统一。他把农业看成“天下之本”，也曾像汉文帝那样，亲自下地种田。

总之，经过文景二帝几十年的用心治理，国内安定，国家也富裕了。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了；粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。后代人对这样的安定繁荣的局面都很羡慕，因此，“文景之治”的说法也就传开了。

唐太宗李世民：贞观之治

唐太宗李世民当皇帝时，年号是贞观。贞观年间(公元627年一649年)，唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，用心治理国家，实行了很多开明的政策和利国利民的措施，使唐朝政权得到巩固，社会经济得到恢复和发展，从而出现了一个比较安定祥和的社会环境。历史学家把这一时期称为“贞观之治”。

唐太宗知道要做到政治清明，就要善于用人，还要广泛听取意见。因此只要有才能的人，不管出身贵*，都能够得到他的重用。魏征敢向太宗直接提意见，即使太宗生气，也不退让。魏征病死，太宗痛哭着说，用铜作镜子，可以整理衣帽；用历史作镜子，可以了解兴亡；用人作镜子，可以明白对错，魏征死了，我失去了一面镜子。

唐太宗采取了许多措施，如合并州县，节省开支；让农民拥有一定的土地；减轻劳役负担，让农民的生产时间得到保证等。这些措施很得民心，唐太宗引用古人的话说，皇帝是船，人民是水；水能载船，也能覆船。

唐太宗采用较为开明的民族政策，赢得各民族的拥护。北方各族尊称他为“大可汗”。唐太宗还将文成公主嫁给吐蕃的王，使汉藏民族关系更加友好亲密，对中国多民族国家的稳定作出了贡献。

史上著名的昏君和暴君

荒诞怪癖的皇帝――昏君

皇帝本来是国家的最高统治者，掌管与处理军政大事。然而，中国历史上却有不少昏君，视国家军政大事为儿戏，却以极大的热情与主要的精力去从事自己的爱好活动，甚至形成各种荒唐的怪癖：

球迷皇帝。最典型的要数唐僖宗与宋徽宗了。唐僖宗极爱打马球，球艺也不错。他洋洋得意地自我吹嘘说：“我要是应考球进士，一定能考得头名状元。”一次四川节度使出缺，觊觎这一官位的大臣有陈敬暄、师立、牛勉、罗元果等人。唐僖宗在最终考虑确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上的四人各自表演确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上四人各自表演球技术，最后，以打得最精彩的陈敬暄出任四川节度使。至于宋徽宗爱蹴鞠（古代的一种足球运动），竟任命一个精于蹴鞠球艺的市井无赖的高俅担任尉――当时高一级武官，则更是尽人皆知了。球迷皇帝视国事如玩球，以球艺任官，任用非人，其结果必然是乱政亡国。

商贾皇帝。汉灵帝刘宏与南朝宋少帝刘义府，均在皇宫中设“列肆”――模仿街市商店，两位皇帝均穿上商贾衣服，亲自沽卖。南朝齐废帝萧宝卷，更是此中能手，他不仅在皇宫后苑设立交易市场，自己与妃嫔宫女共同仿中市场商店做生意作乐，还特地设立一套“市场管理机构”，以宠妃潘氏任总管，皇帝自己充任潘氏属下的管理人员。对违反“市场纪律”的，包括皇帝在内，均加以鞭挞，简直把皇宫内闹得乌烟瘴气。

木匠皇帝。明熹宗朱由校是个有名的昏君，他的癖好是做木匠，盖房子，亲自操作斧头凿锯，一点不含糊。他的寝宫里常常堆满了各种木料。他打造家具时往往日以继夜。当他干得起径时，根本不愿花时间去会见百官臣僚，更不愿处理军政大事，一切都让太监魏忠贤去主持操办，形成了晚明多年极其黑暗的阉党专制。

乞丐皇帝。南北朝时北齐后主高纬有个更荒唐的“怪癖”――喜欢当乞丐。他在后宫华林苑，设立了贫穷村舍，他自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐，沿街乞讨，这倒不是他想体验贫苦人民的生活，而是想出新鲜法子来玩，寻求刺激，以打发无聊而空虚的生活。结果，不仅荒废了政事，而且败坏了政风。

戏迷皇帝。第一个戏迷皇帝当推秦二胡亥。他登位后沉湎于歌舞声色。他命人在“傩”的基础上将曲谱配管弦，填上词，发展成有情节的戏曲，成为后来陕西“秦腔”的前身。他令设立专门的戏曲音乐机构“乐府”，专为宫廷服务。他成日听歌看戏，竟不知宫外已天下大乱。唐明皇不仅是少有的戏迷，还特地将梨园辟为戏曲人才的场所，从此，“梨园”便成为戏曲界的代称。他与杨贵妃寻欢作乐，将国事交给杨贵妃之兄杨国忠，终于酿成“安史之乱”。清末执政慈禧太后更是古今第一大戏迷，尤爱京剧。她面对着外敌入侵，外侮日亟，山河破碎，百姓痛苦，却无动于衷，几乎天天看京戏，并在皇宫与颐和园别墅中都建造起富丽堂皇的戏台。她嫌观戏不过瘾，有时还亲自着戏衣，偕同太监李莲英粉墨登场。在她的影响下，整个清王朝的达官贵人们都沉醉于就京剧之中。那些为慈禧演戏的就演员，成了“内廷供奉”，身价百倍，红极一时。名演员谭鑫培（艺名小叫天）成了文武百官最崇奉的偶像。以至北京城里形成了这样一种景况：“国家大事谁管得，满城争说叫天儿！”

沉湎女色的风流皇帝就更多了。秦始皇是第一个爱女色的风流皇帝，他平定六国后，将六国统治者的后妃、宫女、王女等集中到咸阳，并专门建造了规模宏伟的阿房宫，供其淫乐。据说每天秦宫后妃宫女洗脸的脂粉水倒在渭水里，便使水面上浮起一层油腻。汉朝的皇帝因为妻妾太多，便在封正妻为皇后以外，再把众多的小老婆分成等级，称为夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等。汉武帝后宫史载有“女子数千。”东汉成帝宠信赵飞燕是著名的宫廷秽史。晋武帝后宫妇女多达万人以上，可谓破纪录，他常常坐着羊车到后宫游幸，任羊车把他拖到哪里，他便在那里宴饮寝宿。南朝陈后主宠信美女张丽华与孔贵人，直至亡国，在南京留下胭脂井的风流遗迹。宋徽宗甚至微服出宫，到妓院私狎名妓李师师。明武宗朱厚照，不仅后宫妃嫔成群，而且好微服游幸各地，猎取女色。他在大同恋上妓女刘美人，又在宣化府看中客店老板的女儿李凤姐，京剧《游龙戏风》就是描述此事。

白痴皇帝

如果继承皇位的不是个娃娃，而是个呆傻的白痴，那就成了白痴皇帝。白痴皇帝在中国历史上没有娃娃皇帝那么多，但为害却更大。

中国历史上最有名的白痴皇帝是西晋惠帝司马衷。他本是晋武帝司马炎的嫡次子，由于其兄司马轨早死，他就成了嫡长子，被立为东宫太子。当时，负责教养太子的东宫官员都知道太子是个白痴，但为了维护嫡长子的继承制以及自己未来的帝师地位，便合伙长期对晋武帝陷瞒真相。到晋武帝死，司马衷即位做了皇帝，是为晋惠帝，其白痴真相便再也隐瞒不住了。有一次他出外听到青蛙叫声，便傻乎乎地问侍从：“为官乎？为私乎？”意思是这些青蛙是公家所有是私人所有的？侍从听了哭笑不得，无法回答，只得敷衍道：“在官田为官，在私田为私”。有一次，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个白痴皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问待臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个白痴后，便都心怀不轨起来：争权夺利者有之，结党营私者有之，觊觎皇位者有之。最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”，导致“五胡”入侵，天下扰攘，生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后，也受尽磨难，被人下毒而死。不久，西晋灭亡。

另一个白痴皇帝是东晋帝司马德宗。他是晋孝武帝的嫡长子，从小又痴又哑，“虽寒暑之变，无以辨也”。痴呆得分不清春夏秋冬。孝武帝生前就知道这个儿子是白痴，但为了维护皇位世袭与嫡长继承制，仍不得不立他为太子。这样，司马德宗于公元397年做了皇帝，是为晋安帝，自然是一位白痴皇帝，根本不能理政，必然导致大权帝落，王公大臣各显神通，把朝政搞得一塌糊涂。最后，这位白痴皇帝被权臣刘裕派人缢死。不久，东晋也就灭亡了。

中国历史上还有一个白痴皇帝是唐朝的顺宗李诵。他是唐德宗的嫡长子，本聪慧异常，学问过人，但在行宗病逝前四个月，突然中风，变得又痴又哑。唐德宗是一位精明皇帝，但他在发现太子痴哑以后，也无法不让李诵继位。李诵继位，即为唐顺帝，在位仅一年。在这一年中，朝政为王叔文、王？掌握，得到朝臣柳宗元、刘禹锡、韩泰等人支持，进行了著名的“永贞革新”（永贞为顺宗年号）。但因这次革新损害了宦官与藩镇的利益，遭到他们的联合反对。唐顺宗被迫退位当太上皇，皇位由顺宗之子李纯继承，是为唐宪宗。二王与柳、刘诸人自然均遭贬逐。无辜的顺宗也因受到惊吓于次年死去。唐朝政局经历了一次激烈的动荡，宦官专权与藩镇跋扈的局面加剧。

白痴做皇帝，无不使政局动荡，国家多难。这是专制政治的恶果，也是封建社会的悲剧。

喜欢杀人的皇帝――暴君

在历史上，过多杀戮臣民的皇帝，被后世史家称之为“暴君”。暴君们嗜杀成性，他们不仅屠杀敌国的君臣军民，而且屠杀自己的臣民，甚至还屠杀自己的骨肉。

中国历史占第一个喜欢杀人的暴君首推秦始皇了。他在平定六国、建立帝业的过程中，常常以得胜之师残酷屠杀六国的军民。天下统一、做了始皇帝后，又以全国人民为假想敌，制订了严密残酷的法令，时时防范与严厉镇压人民的一切“不轨”行动。甚至百姓们仅仅是被怀疑在内心里有不满思想，所谓“腹诽”便要“弃市”――拉到大街上去杀头。他对知识分子的血腥屠杀――“焚书坑儒”，更将他永远地钉在了“暴君”的耻辱柱上，留下了千古骂名。

明代开国皇帝朱元璋，据《明史·文苑传》记载，其杀害知识分子之多为历代罕见。当时著名的诗人高启被朱腰斩；与高启并称“四杰”的杨基被迫害死于徙流的工场，张羽在岭南投水自杀，黎贲下狱瘐死；与高启并称“十才子”的谢隶被杀；此外还有著名的文人苏伯衡、傅恕、王彝、张孟兼、杜寅被杀，王蒙、王洪瘐死，戴良自杀，等等。历史学家徐一夔在给朱元璋的贺表中，因有“光天之下”与“天生圣人，为世作则”之句，朱元璋便疑心徐有意讥讽自己出身微贱、作过和尚，“则”字近“贼”等，要杀徐。

清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝在位的约140年间，以望文生义、捕风捉影、任意罗织罪状等手段，连续制造了多起迫害与屠杀知识分子及其家属、族人的文字狱大按-2，如庄延？《明史》按-2、戴名世《南山集》按-2，汪景祺《西征随笔》按-2、查嗣庭“维民所止”按-2、吕留良按-2、胡中藻《坚磨生诗抄》按-2等等，每一按-2都是杀人如麻，株及妻子儿女，而且连已死的人都要开棺戮尸，对死人也要屠杀一次。真是“杀人如草不闻声”啊！

许多暴君不仅屠杀老百姓与知识分子，还对自己部属的文臣武将大挥屠刀。中国历史上杀戮功臣最有名的皇帝当推汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。刘邦原来兵单势弱，靠着部下韩信、萧何、张良、樊哙等文臣武将的韬略功勋与彭越、英布等降将的协助，才打败势力强大的项羽得了天下。可他做了皇帝后，感到这些“功高震主”的部属对他的兵是个威胁，立即在其妻吕后的协助下，制造种种借口，血腥屠杀这些元老重臣。他首先向功盖世、谋略超群的韩信开刀，以查无实据的“谋反”罪名突将韩逮捕，后贬为滩阴侯，不久让吕后出面将韩斩首，并夷三族；接着，刘邦又用相同的手段，把梁王彭越杀害剁成肉酱，夷三族；然后又将淮南王英布等异相继诛灭，甚至杀死了有恩于他的丁公；最后连与他最亲近的开国元勋樊哙与萧何也几乎惨遭毒手。

明太祖朱元璋，在登上皇帝的宝座后，首先制订《大明律》，规定凡敢于“谋反”者，不分主从，一律凌迟处死，并株连亲属，凡年满16岁的都要处斩。“胡惟庸按-2”是他杀戮功臣的开端，前后株连杀戮了约3万人。后来他又以“谋反”罪处死大将军蓝玉，坐“落按-2”死者有13族，达1.5万多人。其他如身冒百死、战功赫赫的大将傅友德，曾被朱元璋誉为“忠贤集于一身”的太子之师宋濂、朱的儿女亲家、位列百官之长的李善长等元老重臣，也都纷纷遭杀身或抄家之祸。后世史家评朱元璋是：“借诸功臣以取天下，有天下既定，即尽举天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”（赵翼：《二十二史札史札记》）

武则天当权前后，皇室骨肉间互相杀戮成为常事，在她成为高宗皇后前，为了在高宗面前诬陷政敌，竟亲手掐死自己的亲生女儿；她当政后，又连续害死了自己亲生的两个儿子。唐玄宗李隆基一天间杀死自己的三个亲生儿子。南北朝时石虎为了篡位，把做皇帝的哥哥三弘杀了，连嫂嫂、侄儿全杀光。做了皇帝后，杀人如麻，后来因家庭小事，又残忍地杀死自己的亲子石宣，同时还把石宣的妻子和9岁的儿子一起杀死。

北齐文宣帝高洋立子高殷为皇太子，因高殷愚弱，诸叔强悍，高洋为除后患，竟以莫须有罪名活活烧死他的亲弟高浚、高涣。及高洋暴病垂危，预料到他儿子皇位终将为诸弟所夺，便哀求长弟高演，说：“夺但夺，慎勿杀也。”但后来高殷即皇帝位后不久，仍被高演废杀。高演在策划阴谋时，曾联络其弟高湛，并许诺：“事成以尔为皇太弟。”及即位，高演却立其子高百年为皇太子。直到高演临死，深知高百年非高湛对手，只得传位于高湛，并恳求高湛善待其子。但高湛做了皇帝后，却仍将高百年杀死。

中国古代最离奇的皇帝

同性恋是一个时尚的词语，但它不合中国国情，因为它在中国的存在非常古老，汉哀帝刘欣就是其中的一个。

董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如?”吓得大臣们目瞪口呆。这种要“爱情”不要江山的恋情在历史上实为罕见。如此忠贞于爱情，国事当然糟得很，哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

市侩皇帝

齐废帝东昏侯萧宝卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠、睡懒觉、驱百姓、出游玩乐……各种怪行为都有，但他最有名的怪癖要算开店铺。

《南齐书卷七·东昏侯》载，东昏侯“又于苑中立市，太官每日进酒肉杂肴，使宫人屠酤，潘妃为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘妃决判。”陪他玩耍的人就有好几千，半个京城的百姓都吓得东奔西躲。《南史·齐本纪下》中也有类似的记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。”东昏侯与潘妃的怪癖行为在当时流传很广，有着这样一首民歌：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”

东昏侯作为堂堂的一国之君，却做着如此的市侩勾当，可见他的昏庸。他即位后仅两年，萧衍就起兵围困建康（今南京），一代市侩皇帝被部将杀死，年仅19岁。

菩萨皇帝

历史上有过“三武一宗”（北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗）灭佛，但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以“皇帝菩萨”（大臣们在奏章中这样称呼）梁武帝萧衍最为突出。

武帝大力倡导佛教，耗费巨资修建庙宇，当时全国有大小寺庙2846所，其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”他还写了大量的佛教著作，“虽万机多务，犹卷不掇手，燃烛侧立，常至戊夜。”且部头极大，其中《制旨大涅经讲疏》有10l卷。同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙：大通元年（527年），他突然跑到同泰寺当奴隶，与众僧一起生活，后来被大臣“赎回”；两年后，又跑到佛庙里去了；太清元年（547年）， 84岁的他第三次舍身寺院，且坚持呆了一个多月。三次“赎回”武帝花钱四亿。

佛祖没有保佑这位忠实的信徒，太清三年（549年），侯景发动政变，攻克建康，菩萨皇帝被俘，后来被活活饿死。

象棋皇帝

“闷来时，取过象棋来下，要学作做士与象，得力当家。小卒儿向前行，休说回头话。须学车行直，莫似马行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮儿般一会子打。”（《桂枝儿·咏部八卷》）唐肃宗李亨热衷于象棋，却不学士象，不学卒车，偏偏学马行斜。

上朝积祸加天宝之乱（也称安史之乱）。肃宗与爱妃张良娣拥兵西逃。逃命途中，他还念念不忘象棋，置堆积如山的军情战报而不理，与张氏整天下棋作乐。丞相李泌进言劝说：若不悬崖勒马，有重蹈“马嵬坡事件”（士兵哗变，杀杨国忠等人）的危险。肃宗仍毫无收敛，为了掩人耳目，命令太监将“金铜成形”的棋子换成“干树鸡”雕成的木质棋子，这样，旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。人们称这种棋子为“宝应象棋”。文学作品中，东晋谢安、三国孔明、元末刘伯温都能“帷幄之中下棋，千里之外决胜”，肃宗好像也不示弱。

史上死得最窝囊的，是东晋孝武帝司马矅。

这位老哥跟大多数皇帝一样，沉迷于声色，成天搂着嫔妃喝酒。一次喝醉了，跟宠妃张贵人吵架，注意，是吵架，不是皇帝训斥妃子，而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。最后司马同学给惹急了，甩出一句赌气的话：“俺不理你了！俺那么多妃子，俺找别人去！”说完，倒头呼呼大睡了。

还在那儿清醒着的张贵人开始琢磨了，老家伙要不理我了？找别人去，那哪儿能行？！现在我这么年轻美貌，你就不理我了，那将来等我老了，还有好日子过啊？！越想越气，越想越不妙，最后，张女士一咬牙，一狠心，招来几个宫女，搬了几床大被子，三下五除二，把还在香甜睡梦中的司马同学给活活捂死了。

可怜纯真的司马同学，为了小两口拌嘴的这么一句气话，丢了几辈子才修来的一条皇帝命。

据说，史上死得最离奇的，是春秋时晋国的国君晋景公姬。

这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧，活不过今年吃新麦子的时候了，姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说朕活不到吃新麦子，朕这就吃给你看！不过，你得先给朕死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。

姬老头子端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，朕得先去上趟茅房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢？私下分头去找，宫里哪儿都找不到，最后，在茅房发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然薨了……

后来有人赞扬说，姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王……

一向以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒”。

不记得谁问过我了，什么叫傻缺？我说，好像就是傻冒加缺心眼儿吧。我觉着，以下两位可以竞争死得最傻缺的皇帝……

一位是秦国的君王泰武王赢荡。其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。哪儿哪儿都好，就是有点傻缺，喜欢跟人家比力气，见什么都不服不吝，尤其看不得大玩意。23岁那年外出，看见人家洛阳的大鼎，较上劲了，听说姓孟的大力士能举起来，非说自己也能举起来，结果还真举起来了，可是没抗住，掉下来砸断了大腿，搁着当时医疗条件也差点，没过两天就死在洛阳了。

另一位最傻缺奖的候选人，不是帝王，但是怎么说也是金枝玉叶呀，汉武帝的儿子，名头够响的吧，广陵王刘胥。这位刘同学也是好胚子，天生的身强体壮，勇力过人。可是您再能耐，也不能喜欢这么变态的活动吧。刘同学不爱金银美女，就喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑，里面豢养着棕熊，灰熊，黑熊，马来熊，白熊……总之，刘同学成天啥也不干，就琢磨着怎么跟熊掐架，还为此请了老师。隔三差五的，进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍，英雄啊！不过呢，英雄也有失手的时候，终于有一天，刘同学遇着厉害熊了，打着打着，被狗熊给挠死了……

你说堂堂汉武帝，多英明天纵啊，怎么生这么个宝贝儿子……

大家认为，赢同学和刘同学，谁更配得上最傻缺奖呢，俺比较心仪刘同学哦……

嗯，故事讲到这里，我们也该总结总结了，学习历史嘛，就是要以史为鉴，我们学到了什么呢？我以为，有以下几点是我们今后一定要借鉴的：

1.小两口吵架，不要说气话；

2.算命的说点什么，还是要当真的；

3.举重是危险运动，没受过专业训练，千万别尝试；

4.人是掐不过野兽的，尤其是狗熊，不到生死关头，千万别逞能；

5.最后，也是最重要的，上厕所，尤其是去便便，可千万不能着急啊……

娃娃皇帝

开国皇帝取得了政权，登上了皇位。他是将政权、将天下江山视作他一人的私产的。私产决决不可转让给别人，这就是皇权的不可转让原则。他要占据这个职位到永久。因而皇位们都企求长生不老。但是当死亡仍不可避免地到来时，他们就只得将位传给自己最亲近、最相信的人――儿子。这就是皇位世袭制。即使皇子尚在幼年，甚至还在襁褓之中，也仍然由其继位。这样，中国历上就出现了许多娃娃皇帝。

据统计，中国历史上共有29个娃娃皇帝。最早的是西汉昭帝，公元前86年登上皇位；最晚的是清代最后一个皇帝宣统，公元1909年做了皇帝。这其中年龄最小的首推东汉殇帝刘隆，他刚出生100天，就被拥立为皇帝。其他在10岁以下做皇帝的有：东汉的冲帝和东晋的穆帝2岁；北魏的孝文帝和清朝的宣统帝3岁；清朝的光绪帝4岁；东晋的成帝、北魏的孝明帝、南宋的恭帝5岁；清朝的顺帝与同治帝6岁；后周的恭帝和元朝的宁宗7岁；西汉的昭帝、东汉的质帝、三国的吴废帝、清代的康熙帝等7人为8岁；西汉的平帝、东魏的孝静帝等4人为9岁；东汉的和帝与三国时的魏废帝等5人为10岁。至于在16岁以下称帝的则不胜枚举了。

娃娃做皇帝，当然不能管理国家大事，总是由太后、外戚或权臣摄政。这些摄政者往往根据自己的政治需要揽权营私，玩弄娃娃皇帝于股掌之上，甚至任意废立诛杀，或取而代之。娃娃皇帝若能活到成年，为收回权力，又往往与摄政者展开死斗争，演成惨剧。这种政治闹剧上演了一出又一出，使皇宫充满了刀光剑影与血腥气。王莽鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死汉质帝、康熙帝囚禁鳌拜等权臣以及慈禧太后残暴地处置光绪帝等，就是著名的事例。在统治者忙于争夺权力与血腥屠杀时，国家正常的政治经济活动往往中断，人民生活在痛苦与恐怖之中。

过高过低都不好，最好在比较中的位置。

发际线是面部到发根间的界线，它的形态高低直接影响着人的五官协调性。发际线过高人会显得老态，类似于秃顶；发际线过低人会显得额头窄小，给人一种幼稚不成熟的感觉。

发际线高度不合适的解决办法：

1、如果你是天生的发际线高，那就留长刘海，留一些能够遮盖住额头的发型，这样就能够掩盖发际线高的缺陷；

2、如果是后天形成的发际线后移；现在医学这么发达，发际线修复已经不再是难事，可以通过发际线调整手术彻底解决发际线后移的难题，可以用FUE或是ZTC技术，可以达到美观。

结婚后女人体弱多病是犯冲

结婚后女人体弱多病是犯冲，我们传统所说的结婚要先看属相合不合，因为如果属相不合，夫妻结婚之后会相克，相克之后就会对身体造成不好的影响，那么结婚后女人体弱多病是犯冲吗？

结婚后女人体弱多病是犯冲

对很多男人来说，他们在择偶时，最看重的要求一般不少于这两点，之一，是外在条件，包括女性的美貌、身材、气质，第二，是女性的性格，是否贤惠、持家、能吃苦耐劳。

外貌突出的女性，能让他们产生视觉上的享受、心花怒放，以及产生性唤起，因为大多男人都是视觉动物，即使他自身长得不高、不帅、没什么钱，也依然倾向于选择美若天仙的女性。

而女性的温柔、贤惠、吃苦耐劳，则可以让男人专注在工作和事业上。当女性成为家庭的后勤部长，帮丈夫做好饭、洗好衣服、带好孩子，处理好各种一地鸡毛的琐事儿时，大部分男性都会拍手称快，以及有点后悔，结婚的确比单身更幸福，为什么不早点结婚？

哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。

有个温柔体贴、贤惠周到的妻子，丈夫自然很高兴，公公婆婆也很欣慰。但对妻子来说，这并不是一件什么好事——如果丈夫和婆家把媳妇的付出当成理所当然，她就必须永远无条件地承担这一部分责任，直到生命的尽头。

而且在他们看来，一旦媳妇不再做这些事，她就是不贤不孝，十恶不赦。

所以从这个角度来看，越是贤惠、心软、大包大揽的女人，在婆家越容易受到欺负，婚姻越可能不幸福。

很多女性都透露，自己刚结婚时，因为想快速融入新家，让全家人关系和睦，于是主动干活，来表明自己的诚意，结果公婆得寸进尺，把家里的大小事务都推给她，而且还挑三拣四。

她们这才明白，人与人的同理心是不一样的，当你体会到公婆养儿子的不易时，他们不一定能怜悯你的付出，你在对方眼里可能仍然是一个外人。

1.公婆自以为是的权威性：通过**儿媳，树立威信

很多公婆之所以把**当成全家的保姆，是因为他们想要树立自己的威信，而这种**、剥削，就是树立威信的更好方式。

根据我国的传统文化美德，晚辈对长辈必须**孝顺，否则就会被**嘲笑、不耻，公婆就把这一点作为威胁**的理由。

孝顺的确是一种优良的传统美德，但这个词出现的本意，是身强力壮的年轻人，应该多为体弱多病、行动不便的老年人着想，在生活上多多帮助他们，以减少他们晚年生活的痛苦，而不是必须无条件答应长辈的命令，牺牲自我，让自己为难。

孝顺不应该被某些有心人利用，成为老年人控制年轻人的一种手段。

****最明显的就是婆婆，都是女人，女人何苦为难女人？这是因为，婆婆在年轻的时候，也被自己的公婆所欺负过，而等她老的时候，就找到了发泄情绪的契机，她要把自己当年所受的苦，再让**加倍地体验一遍。

就这样，这种恶习就在整个家族一代一代地传递了下去，直到一个聪明、明事理、自私的**出现，才能打破这种恶性循环。

电视剧《回家的**》就有这样经典的情节，洪世贤的母亲让**林品如承担了家里的所有大事小事，稍有不满就大发**，指责她太没用，而**的任劳任怨，又反过来强化了她这种居高临下的心理。

但并不是每个**都是如此温顺。儿子的第二任**艾莉，一开始就干脆地拒绝婆婆的所有命令和指手画脚，男主的母亲瞬间失去了威信，于是大骂**不孝。

艾莉虽然得了一个不孝的骂名，可是她也得到了自由，做回了自己。

公婆需要明白的是，**只是一个跟儿子同等地位的配偶、伴侣，并不是公婆的下人，更不是全家的保姆。当父母需要找人孝顺的时候，他们最应该考虑的是自己的儿子，而不是跟自己没有血缘关系、也没有给与养育之恩的**。

2.怕儿子受苦，把家庭责任转移到**身上

为什么现在的女生，在结婚前都会提出的一个要求是“不要跟公婆住一起”？

除了害怕承担一大家子的家务以外，其次是公婆会比较偏心，在很多公婆的眼里，儿子才是自己的后代，**是儿子的附庸，只是为了给他家传宗接代的。

这类公婆都害怕自己儿子结婚后要承担太多的烦恼，于是他们经常叮嘱**，要多体贴丈夫的辛苦，不要乱发脾气，要做好家务，管好孩子，让丈夫一心一意地把重心放在工作上。

每个父母都会疼爱自己的孩子，这本没有什么错，但这种过度的偏爱，背后其实就是重男轻女的思想在作祟。

男性才有资格传宗接代，男性才有能力养家糊口，女人不能抛头露面地工作，不能比男人更强势，不能比男人赚的钱更多……这些都是对女性的性别歧视。

男性会感到压力大，想要被关心疼爱，那女性就没有知觉吗？而且现在**对女生的要求极高，不仅需要生孩子，带孩子做饭，做家务，照顾公婆，还必须努力赚钱。

因为丈夫的收入无法支撑一个家庭的所有开支，以及离婚之后，**并不会给女性任何的保障。所以，她们赚钱一方面是为了分担丈夫的压力，一方面也是为了让自己能有后路

可是在某一部分人看来，这样的女性太过强势了，他们hold不住，其实，不过是时势所逼罢了。

当丈夫的能力足够强大时，妻子自然温柔娇羞、笑脸相迎，可是按照目前的消费水平、房价物价，大部分男人是做不到的。

根据最新的民法典，好像做到了男女平等。男性没有给岳父岳母养老的义务，而女性也没有给公婆养老的义务，实际上这仍然是男女不平等。

因为目前还是有不少小夫妻结婚后跟公婆住在一起，儿媳就顺带照顾了公婆，女方一年回家才两三次而已，而**婿照顾岳父岳母的，实在太少了。

以及女方怀孕生孩子带孩子期间，收入暴跌，职场生涯中断，她用什么资本来给自己的父母养老呢？更好的办法难道不是不生孩子，不带孩子，自己拼命工作，才有能力给自己的父母养老吗？

男女平等的道路还有很长很长，什么时候公婆把**当做亲生女儿一样对待再说吧。

婚后身体不好是相克么，结婚以后运气特别差

婚后身体不好是相克么

大多数情侣到了谈婚论嫁的时候，家中的长辈受传统思想影响，会拿着两个人的八字去合婚。这一合婚不要紧，大师说了，这女方会克死克死男方，是一个**命，婚姻生活会不幸福的，不能在一起。那么大师说的话究竟是真的还是假的，那么我们该相信么？

之一就是属相不合：

曾经有**说到过，男方属兔，女方属虎，虎吃兔，就是男方会被女方克死；人们常说的一个成语，形容家里不安宁，夫妻不**，“鸡飞狗跳”，如果双方属相这两个，那么就会说，这两人婚后一定不幸福，家里不得安宁，你们觉得这样的说法真的靠谱么？实在是荒唐，这样去算命往往害了别人，也害了自己！

第二就是五行相克：

一些农村地区算命，会先算双方命格，假如男方为大海水，女方为炉中火，水火相克，水火不相容，自然就不能不在一起，如果非要成婚双方肯定有一方早亡，即使不早亡也会命不好，事事不顺，体弱多病。这种算命方式也是不对的，从八字命理角度来说，这只是一种辅助方式，不能作为主导，不能以偏概全，主次颠倒。

所以，真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。周易是不分的。现在很多或道士以或是嫡传**的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚，这就有点欺世盗名了，也是骗人钱财糊弄不懂易经的`普通人。

夫妻相克女方身体不好

没有夫妻相克这回事

夫妻相克如何化解克妻的男人多久开始克。

科学地解决夫妻相克的六个办法：

1、为对方设想当吵架要发生时，不妨把自己摆在对方位置上想一想。应该想一想对方是为什么不愉快？当战火即将燃去时，不妨退避三舍，等对方冷静下来之后，再弄清原因，**意见，就会避免吵架的发生。男人中年丧妻是命硬吗。

2、不相互揭老底当夫妻之间一场吵架不可避免地发生之后，要就事论事，千万不要以揭对方老底的方式证明自己正确，或以此来使对方屈服。不然反而会激化矛盾，加深分歧，伤害感情。

3、不攀比别人夫妻之间的吵架，并且不要把对方与别人家的丈夫或妻子进行攀比。那种，既不能解决任何问题，反而会伤害对方的自尊心。克妻的男人有什么下场。

4、不牵扯亲戚夫妻吵架纯粹是自己的家务事，不要牵扯其他其他亲戚。这样不仅于事无益，还会使对方对你亲戚的好感完全消失。

5、不要外人评理夫妻之间吵架，千万不要当着外人的面数说对方的不是，也不要让外人评判谁是谁非。这样会使对方有丢失面子的感觉，使矛盾扩大。

6、尽快和解夫妻吵架之后，要尽快和解。吵架之后，不管谁有道理，都应该主动向对方赔礼道歉。

当然，还有一个更科学的理论，那就是美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》，他的测试超过道题，从夫妻间的**、性格相容性、财务管理、分享与沟通、解决冲突的方式、婚姻期望、休闲活动、亲友关系、角色平等性、**、子女教育等十一个方面对夫妻进行分析，深度剖析造成你们婚姻矛盾的科学原因，并且它还会为夫妻提供改善建议，进而提高婚姻质量，降低离婚的风险。男人克妻会让妻子疾病。

夫妻相克女方身体不好

夫妻相克女方身体不好：夫妻相克能补救吗

首先，需要看你们相克的原因是什么。也就是说夫妻相克是什么意思。其实夫妻生肖配对相克。而这个夫妻相克的影响是：

一、冲、害、刑，都是不同的五行气场之间的相互作用，由于人出生的时空上带有这些五行气场的强烈信息，相处时会形成明显的气场冲克，所以不利于婚配。

二、生肖“六冲”、“六害”、“三刑”的不适合婚配，尤其以“六冲”最为明显，而“六害”与“三刑”次之，甚至有时可以忽略。

所以，其补救的方法如下：通过佩戴风水物，而且是根据个人的生肖八字定的才可以；这建议到无相铜炉**一对一定适合的吉祥物。克妻男失去旺夫女后。

夫妻相克女方身体不好：夫妻之间相克的几种现象

夫妻之间相克的几种现象

婚姻和睦是每对夫妻都渴望的，但是实际上很难如愿，由于命理或者风水的原因，导致婚姻会出现很多的问题。夫妻双方出现相克的现象。

刘恒老师有过这样的一个预测案例，某女，37岁，却已经历了三次婚姻。她的第一个丈夫电工，结婚两年在一次工作中触电身亡。第二个丈夫结婚一年，得了脑**突然死亡。然后她又嫁第三次，这次是在一次车祸中丧失了性命。

然后，她被所有的知情人都认为她是个克夫的命，是个能给男人带来晦气的超级扫把星。弄得她从此以后，不再亲戚朋友中露面，基本上把自己关在家里，不与外界有一丝的联系。如果说她不是克夫的命谁会信。

从中国传统的命理学来看，夫妻之间都有帮夫运、帮妻运；或克妻命、克夫命一说。我们先说说什么是男女的阴阳相克。

我们都知道男人属阳、属女人阴；如果某女命理呈现阳的因素更多些，当她和阳刚之气很旺的男人结合的话，那么，就不能达到“**”状态，因为两者都是阳气很重，达不到互补的效果。所以我们会看到，为何有些女性会想**为男？为何有**性恋出现？**性恋中扮演“男”的角色往往就是命理呈现阳的因素更多些的那位女者。丧妻的男人命不好。

如果命理呈现阴的因素更多些的男人，当他和一个正常的阴盛的女子结合的话，也不能达到“**”状态，因为两者都是“阴”很重，同样达不到互补之状态。

我们也同样看到某些男人想**为女，也会发现男**中的“女人”就是这位缺乏阳刚之气的男人。婚后身体不好是相克么。

可见：男人不一定为阳，女**不一定为阴。从阴阳角度看，如果男女不匹配，那么，显然一方会“克”另一方。表现就是男女性格不合、意见相左、**不**、吵吵闹闹无休止。

再有一点都很注重夫妻之间年命相生相克，就是比如说男的是松柏木命，女的是路旁土命，都认为是木克土，所以男人克妻。刘恒老师就来说一下这个大家都感兴趣的问题。

我们要知道，“路旁土”、“松柏木”是纳音命，这样的命是每两年一个命，那么我们就可想而知，现在人一天平均就出生最少三万人，两年会出生多少人，难道我们都能说这两年出生的人，命运都相同吗？答案是不可能。所以说这是六十钠音的一种，是根据人的出生年份得出来的，分别代表五行中的金木水火土，说相克是没有道理的。

但是现在还有很多人一直就用这种纳音命，来确定男女是否命相克的方法，尽管上千年来一直在用，但是，并不是那么全面，用作参考尚可，但是如果拿他做最后的定夺是不可行女人一定要远离克妻男。