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我每天会念地藏经 但是现在还没有皈依做居士 一定要皈依吗诵《地藏经》后念三皈依时感觉有黄光,能帮我解释吗皈依藏传佛教可以诵地藏经吗1皈依与否，都可以回向给法界一切众生。
皈依是表示您已经是正式的佛的弟子。这是最大的好事啊！皈依之后，才有资格正式受戒。如果你觉得做不到，可以暂时先不受戒的。但可以皈依的。
2皈依以后结婚的对象不一定非要居士的。
3月经的时候可以念经，但应注意卫生，接触经文的手，必须要干净。
4做了优婆塞之后，应该要知道自己是佛的弟子。要注意自己的身，口，意。这应该是最基本的吧
5吃素太好了！你身体体质不好，可能是由于刚刚吃素的缘故，有个适应过程，估计半年就差不多了。要坚持。吃蔬菜要多样化，植物营养绝对不输于动物的。还有，吃素就是戒杀，戒杀，虽然是制止了杀生，但最好应该多配合放生，那样才圆满。吃素加放生！
6如果你念经一点杂念都没有，那还需要念吗？念经也好，念佛也好，都是为了把自己的清静心念出来！
不要轻易动摇自己的信念，有了信，才有定。
那些人说你心中留有杂念，那你问问他们，哪个敢说他们念经没有杂念？一念不生？
有杂念的时候，不要去理会，当你意识到有杂念的时候，自己就提醒自己要把心收回来专心念经。时间长了，杂念会越来越少，心越来越清静。不管念经过程中现什么境，都不可过分执着！
我以前念佛号的时候，半个小时的时间，杂念乱生，一会想这，一会想那，但念时间长了之后，半个小时逐渐的杂念就少了，后来有数可查，有时候就升起十个杂念，有时候就几个杂念！
阿弥陀佛！
随喜！
诵《地藏经》后念三皈依时感觉有黄光，不需要理会。因为：
佛讲，凡所有相皆是虚妄，不管是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，一直想修到什么程度?直到成佛为止。所以说不管出现哪种的现象，我们都不应该住在这里。
有可能是你打妄想而出现的情况，比如说“我想象一下”，有时候想象也会观出一种相来，这种相是非常危险的。
有的在读经，读得很用心很有定力，出现了一种境界，比如说闻到一股香气，或看到一道光，或是看到一种景象。这种相也是假的，但是这种假相说明你有了修行的定力。有了定力，这是好事，但绝不能以这个为修行的一种标准，不应该住在这里，应该不把它放在心上，继续修行就可以了。
除此以外，念地藏经，要读心经和金刚经，因为现在有很多外道，利用《地藏经》去办“大仙事”，最后把佛法本来很好的意思给歪曲了，这个也特别要加小心。特别是《地藏经》讲了很多六道轮回的事情，有的被这个大仙讲法，所谓的外道讲法暗示以后，对《地藏经》的理解就有了偏差，不能用空相理解。所以先诵一遍《金刚经》，再去诵《地藏经》，这个效果就能好多了。
首先皈依的是佛、法、僧三宝，并非哪个教派或者哪位法师。皈依后进一步学习佛法，选择合适的法门进行修行。具体次第略为：亲近善知识、听闻正法、如理作意、法随法行。
诵《地藏经》与哪个法门都不冲突，诵此经可消除业障，功德难议。
诵《地藏经》的方式：
1.诵之前先发愿，此愿可以是现前的也可以是究竟的利益。总之善的愿都可以发。
2.诵的内容，最好能够规定每天或者每月诵的内容，持之以恒方得佛菩萨加持。比如可以每天诵一卷或整部地藏经（甚至一品两品亦可，重在持之以恒），或者在六斋日或者十斋日诵。根据个人的时间而定，以后可渐次增加。
3.诵之后回向，可将此功德回向给自己，回向给父母亲友，回向给无始以来的父母亲友、冤亲债主，回向给法界一切的众生。根据自己的实际情况或发心来回向，主要是自己诚心诚意发出来的愿。
诵《地藏经》可消除学佛的许多违缘，愿精进修行，珍惜这一高贵的身份！
阿弥陀佛！