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算命先生说六亲无靠是什么意思呀请善恶必报大师算命。算命的为什么那么准“六亲无靠”其实和“无依无靠”意思差不多。是形容很孤独,没有亲属可依靠。
其中“六亲”是指父,母,兄,弟,妻,子。
“六亲无靠”这个成语的出处是:清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“今幸叔叔到此。我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可脱之人”。
译文:现在叔叔有幸到这里,我家里现在无没有亲属可依靠,在这举目无亲,除了叔叔之外没有可以托付之人了。
扩展资料:
六亲,有多种说法,父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟;父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚;父、母、兄、弟、妻子、子女;父子、兄弟、夫妇;外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子;天地君亲师友。当今的“六亲”泛指亲属。
算的准才是硬道理!善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观事实,一人一种命运。
男命:公元1990年2月4日20时0分出生
一九九零年一月九日戌时
八字:
比枭日杀
庚戊庚丙
午寅子戌
己丁丙甲戊癸丁戊辛
印官杀财枭伤官枭劫
四支旺衰:沐绝死衰
当月节气:立春(4日10:14);中气:雨水(19日6:14)
命主从9岁9月11天开始行大运,于每一交运年的十月二十日交运。
大运:
印比劫食伤财才杀
己庚辛壬癸甲乙丙
卯辰巳午未申酉戌
乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛
9 19 29 39 49 59 69 79
1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069
运支旺衰:胎养长沐冠临帝衰
年柱:天乙将星灾煞
月柱:天乙太极驿马丧门
日柱:将星灾煞
时柱:月德华盖金舆空亡吊客
己卯:咸池披麻
庚辰:国印华盖空亡吊客
辛巳:空亡
壬午:天乙将星
癸未:
甲申:驿马禄丧门
乙酉:红鸾羊刃咸池披麻
丙戌:月德华盖金舆空亡吊客
八字五行个数(本气):2个金,1个木,1个水,2个火,2个土
八字五行个数(含余气):3个金,1个木,1个水,4个火,4个土
八字五行得分:
金:16土:25同类得分:41
木:14水:8火:40异类得分:62
相差:-21综合旺衰得分:-21八字过弱
比劫:16印绶:25官杀:40才财:14食伤:8
五行平均分数是:20.6,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属马,路旁土命。
庚日干生寅月,处绝地,不得令,偏财临旺地,为偏财格。天干七杀透出,得令,地支有强根而旺。天干偏印透出,得令,虽地支有强根也不旺。天干比肩透出,在寅月不得令,且地支无强根,比肩无力。地支子水伤官,天干不透,伤官无力。
八字过弱,以印比为喜用。
一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)满意率:%
1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
2、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
3、将星在午,到出生地的南方去,恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌,更为不吉。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
4、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
5、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)
6、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
7、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。(处世为人喜欢单独和别人接洽商量,有独当一面的趋向;也有预测专家分析发现,少数命例言行有我行我素的弱点!)
8、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
9、偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
10、七杀坐墓,外表有礼,然居官而傲,行为决策防止有人误导它途!
11、偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。(重点)
12、比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善于比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。(重点)
13、身弱杀强,行事偏激,具叛逆性,容易走极端,个性孤独。(重点)
14、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)
15、正官隐藏哪个宫,表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例(大运流年的出现,有可能打乱这种平衡)四柱组合不佳者,也表现为是一种斥力。
16、男人土命最老诚,为人办事心最公,弯子转子你不会,有求必应更现成,你为朋友去卖命,归来闹个白搭工,虽然心实吃点亏,寿比南山不老松。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
17、日干为庚金,精神粗旷豪爽,义气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。(肯思考,常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法)
18、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴(这一点请您当心,防止麻烦)。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)满意率:%
1、男命财星旺,女性缘佳,但难得女性之助益,相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、财星离日干远与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
3、偏财旺或贴近日主,属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人。(有得有失,甚至顾此失彼!)
4、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
5、日干生日支,(自己对家庭比较负责,或者)较疼爱妻子。
6、日支见伤官为忌神,妻子出生不佳,而且不贤。
7、日支带伤官,主夫妻情感不太融和,暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致,夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。
8、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。
9、男命日支伤官为忌时,妻子倔强固执,好胜执着,叛逆偏激,虚伪虚荣,我行我素。
10、财星不遭冲克,妻寿长,有的专家认为:财星不遭冲克,暗示财路长,漫悠悠。
11、日坐伤官为忌神,妻貌美或才高,但有离婚之虑。(也曾有些学者提出,妻貌美或才高,暗示妻子讲究服饰或者内心欲望理想偏高。)
12、马星临财,主娶远方女子为妻(或与外地女子有染))。(有位预测专家在实践中分析总结,占95%的命题信息反应,马星临财,一是说明动中会有财,求财辛苦,二是说看到的银子跑了,应该得到钱财没有把银子拣完!三是另有学者提出反馈信息,马星临财,如果不是得远方女子之爱,就是财源在外地或者异乡。)
13、月柱妻星,娶邻近之女为妻。
14、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。
15、男命财旺,易早婚或适婚。
16、男命身弱不胜财,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
17、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
18、四柱纯阳,心性过于刚强,不易屈服,于婚姻不利。适合与四柱纯阴之女性婚配。
19、日支为子午卯酉者,主妻相貌较好。
20、男人四柱见马,此马之支内人元有日之财星者,定娶远乡或异国之女。(要么对象在外地,要么婚礼在异乡举行,或者曾经江湖走动谋生)
由年命看,您的最佳婚配是:戊寅(1998)己卯(1999)癸未(2003)
由年命看,您极为不利的婚配是:丙子(1996)及属牛的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。
四、子女:(富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤)满意率:%
1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独(心景孤独悲观有所忏悔)。
2、日支伤官,不利子女,宜晚生。(早产智商不高)
3、时支空亡,子女要么福气大,要么无福。
4、时柱偏官为忌神,子女多半难言孝顺。(子女中有性格执拗和骄烈的表现)!
5、时上有天月德贵人,子女孝顺。(五行关系不平衡,对应六亲不均等,谁说本家三分厌?往来外戚更融合!)
6、男命四柱纯阳,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
7、时支坐死墓绝,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
8、遇七杀流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
9、时柱落空亡,子女中至少有一位健康不良。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)满意率:%
1、偏财条件好,对现实事物善于安排、控制、管理、处理,这个会使得工作井然有序,有实质成果,容易赚钱。
2、财藏官透,家道兴隆。
3、财气通门户,无人不富(有食伤生财)。
4、柱中甲丙庚寅申多或全,如不全,待行运或流年补齐,多会从事商业工作或经商。
5、偏官条件好,宜军警、司法、医界、运动,特技等具挑战、冒险之业。
6、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
7、月支偏财,善于理财,为人慷慨,重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难聚集。外出离乡,经营得利制富,财运好。
六、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)满意率:%
1、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
2、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构.也可自己赤手空拳创一番事业。
3、日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。
4、有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面(例如政策信息、经济信息)的职业。
5、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!
6、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)
7、月上偏印喜偏业。(在多个方面有兴趣和爱好,艺多不养家,暗示要精益求精,不可半途而废杂而不专)
8、杀旺印轻,出仕定居武将。
9、偏官有制有生,威镇边疆。(名誉影响大,爱好某个方面事业有威望)
10、华盖与印星共会,管仲佐霸良臣。
11、七杀坐墓,易犯官司,且子息艰难。(有专家学者发现,子息艰难不排除违背计划生育政策,或者内举不避亲,为子谋求利益而惹事生非添麻烦)
12、官星怕刑冲害,不利官(自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向,对政策法规理解时有偏颇)。
13、月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等。
14、偏官和偏印透干或同柱,多动,喜旅游,可以作一个自由自在的艺术家,学者,宗教家,或星象家,预测学家,能够成名,看问题分析事务有一定超前性,能够成名。
15、官星旺,适合公职。(需要大运、流年的气势引导命理趋向,否则,机会不成熟!)
16、命宫支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领(自己不是驾驶员但平时可能走动较多)。(命宫支坐七杀,实践中,也有专家提出家庭、住宅会有不安或者不愉快之事发生,这点反应在命、运、岁及其命宫的冲突阶段!)
17、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)
18、官杀太旺,读书不专。(受外界因素影响大,主观上另有所思,读书三心二意,要想事业上的成功必须另辟蹊径,方能独树一帜)
19、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
事业发展利西方,不利东南。
工作中最有利的合作伙伴是:属虎属兔属龙属羊属狗之人.
十、后天补救:(种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身)满意率:%
四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 5 6 7 8
命主吉利楼层末位数为:2 3 7 8(参考《慧缘风水学》)
日干论命(台湾象学大师孙慧敏):
性格:
庚是阳之金,意指蕴藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此,庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过,庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之间并无很大的差距。
庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧!
庚子日生的人是个头脑好的硬汉子,可惜自己无法随心所欲的行动。
恋爱:
庚日生的男性有十足的男性气概,外形属肌肉型硬汉,性格则硬如钢铁,从抽烟的方式、步行的方式,以至饮酒的方式,无一不充满“冷漠男子”的气质,非常性感,因此,身边始终有不少仰慕者,甩都甩不掉。就算不是肌肉型男子,他们的内心大概也都真率,可以说一根肠子通到底,所以不喜欢细水长流式爱情是他们的特征之一。
这型男性的内心还蕴藏了另一个特色,那就是一旦对方举止太过亲密时,他会立刻甩掉他。如果激怒了他,他才不管是否美如天仙,照样抱以老拳。
职业:
庚年生的人反应灵敏,头脑敏锐,特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看,很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人,而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。
由此看来,庚的人适合在官场,技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性,因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作,也可适当的转职,例如原本在木材关系的职位,一旦调往钢铁部门,会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言,刃物也包括在内,所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。
甲年生的人易成领导,会是个严厉的上司,就算当老板,也不是个温情主义的老板,一切会以军事化的方式统领。
财运:
庚虽属金性,却不爱死存钱,性格耿直,重视义气,就算倾囊付出,也要帮助他人,不为钱拘束。假设自己手头不便,也会向别处借钱以救人急。因此,与财运缘浅,如果自己不留意,根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征,一旦压抑它,恐会失去性格上的一大优点,只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。庚日生的人当中要属已年的人最幸运因已有财产的意味。丙年生的人不太会分好坏,火性不擅长储钱,所以没有财力。此外,经过笔者实际的调查,发现辛年的人全是“吃、喝、赌、买”游戏人间的人。
健康:
庚日生的人肌肉发达令人联想起了发条的肌肉,应该很有健康美才对,然而“金”是主管肺脏、四肢、鼻、骨一旦健康受损,立刻障凝四起,除了有肠膜炎、肠结核等暗示外,还有肺炎、风湿症等须要提防。
想命好运气好,就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好,中途夭折了.心命俱不好,贫困受烦恼.心好命也好,富贵直到老.心好命不好,天地终有保.
问题一:算命的为什么算的那么准?算命确实是很准的,因为它有一整套科学而严密的推算过程,当然也有不准的,那是算命先生的技术不行,也有装神弄鬼的,那是为了骗钱.
我学习命理近十年了,平时给别人看大多都很准确,不光别人佩服,我自己都感到我们的祖先创立这门学术很了不起.
究竟是怎么算的,解释起来就太多了,你又不是要学习命理,不必详究.
至于跟谁学,各人有各人的途径,都不容易.我主要是看书,命理书籍古今都有,很多.看书是一个方面,更重要的是实践,其实无论学什么都是这样,理论联系实际.
最后说明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大师,只是一个命理爱好者,还在学习中.
问题二:算命的为什么这么准,确实有点不可思议易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
问题三:为什么算命这么准有规律的,算命有很多口诀,是很多前辈的经验总结,有一定的科学道理.所以有的地方,有的时候会算的很准,这个是真的,在圈内也算正常的.
另外五行,八卦,先天命局等理论知识,本身也含有朴素的哲学,和自然界规律的道理的,这个东西是窥视自然本质的工具之一,还有很多说法和算法,都属于工具,只不过理论水平有差距,弗用的人有差距.不足而论.
你碰到的这个算命先生,水平已经相当不错了,至少有10多年的功力在里面啦...他所判断的原理就是五行对应的疾病命理学说和大运走势运气的原理,这块他学的相当有经验了.
问题四:算命为什么这么准?真能预知未来?难道命运已注定?易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
问题五:为什么社会上算命的人说得那么准?在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
问题六:为什么有人会觉得算命“很准”?心理学研究表明,人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述,并认为这种描述特别适合自己,心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍,比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑,其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点,算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受,求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。(2)知觉的选择性人的周围环境复杂多样,大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象,这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中,算命先生会对个体的未来作大胆的预测,这些预测结果有时特别具有轰动效应,特别吸引眼球。如果言中,被说中的事实就会一传十,十传百地传播开来,人们就会说算命真的很灵;如果没测准,人们又会说算命先生功夫不到家。实际上,灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。(3)心理暗示去算命的人,大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中,面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信,以此获得强大的精神支持。这时候,算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”,满足其心理期望,给予其信心和勇气,使其倾向于积极的方面,排除顾虑,最终取得一定的人生突破。可以说,算命先生实际上是运用心理暗示,激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗,获得成功,他们就会认为算命师预测得很准,对之感激不尽,在某种意义上说,这也是算命先生千年不绝的原因之一。总之,一个人的“命运”并非是算命先生算出来的,它受内因和外因多方面因素的影响,我们只有通过自身不懈的努力,才能达到成功的彼岸。
问题七:为什么算命的说的那么准?社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。
下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!
1.可能是邪灵的工作.
2.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
问题八:算命的为什么那么准。确实,鬼神之说宁可信其有不可信其无
问题九:算命先生为什么说得那么准(1)在现实生活中,我们有时会遇到一些看手相、看面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以看到在公园门口、立交桥下、人行道边,有不少人在算命先生的卦摊前虔诚地请求指点,而且这其中不乏高学历者,在这些人的眼里,算命先生成为帮他们预见未来的“活神仙”。
事实并非如此。其实,算命先生只不过是研读了古代的《周易》和一些算命类的书籍。《周易》是一本建立在古代科学基础上的算命书,而算命类的书籍很多都是以心理学为基础而编写的,一般以一看、二听、三试探、四分析为核心内容,但是因为它其中还含有有神论的观点,以及宿命论、生命轮回等迷信思想,所以它并不是真正的科学。那些饱览算命类、心理类书籍并将内容融会贯通的算命先生,就成了心理学高手,他们确实能够“算”出――根据心理学的知识通过一看、二听、三试探、四分析,来推测出你现在的处境和近期的状况,洞悉你的心理活动。
一看。他们往往观察过往的人群,关注一些我们不太注意的细节,如穿着、走路姿势、精神状态、随身物品等,以此来分析此人是外地人还是本地人,并且大概推断出此人是否有心事等基本信息。
二听。只要有人上去询问,他就会通过说话人的口气,来揣测对方的心理。
三试探。这一步对算命先生来说是最重要的一环,他们往往用模棱两可和故弄玄虚的语言来试探对方。从这一点来讲,算命先生更偏爱给一些女性算命,因为女性更偏向于感性认识,很多女性都比较多愁善感,很容易就着了算命先生的“道”。
四分析。对于前来算命的人,他们会根据你提供的支离破碎的信息,说一些让你似懂非懂的话,这时你很容易受他们的迷惑而对他们深信不疑,因为他们已经看透了你的心理。
除了上面这四个基本手段之外,心理学家通过对算命的现象进行深入研究后发现,算命先生之所以能够说得如此之准,更为重要的一个原因是:算命先生巧妙地利用了人们“自我求证”的心理,把人们引入到了早已设定好的心理“陷阱”里。
下面我们可以举例来说明人们的这种“自我求证”心理。例如,我们在上面提到过算命先生喜欢给女性算命,因为女性更偏于感性认识,要知道感性认识是人们进行“自我求证”的一个非常有利的条件。算命先生经常会说对方(女性)在30岁或45岁左右有难之类的,有时甚至会说该女性活不到50岁。算命先生为何会将女性有难的年龄定格在30岁和45岁左右呢?
这是因为,30岁的女性多已结婚生子,有诸多的家庭琐事,烦恼定然不少,加之事业方面也多少会与家庭的照顾出现一些冲突,使得她们陷入一种要干好事业还是要教育好孩子的矛盾境地;而45岁左右的女性初入更年期,内心往往非常多疑,性情烦躁、焦虑、不安,生活中就难免会有很多不愉快的事情发生,于是她们在算命时就容易随着算命先生的推测而进行“自我求证”。这些算命先生根据女性的大概年龄给出相应的说法,让女性进行“自我求证”,确实是运用了心理学的相关知识。
问题十:算卦为什么有时候那么准?生命在家庭中的规律
1:生命在家庭来讲是相连的,如同一棵树一样,老祖宗是树根,父母是树干,孩子是树果。树果好不好,功德在树根和树干。反过来,树根和树干好不好,功德在树果。后代好不好,在于老祖宗和父母的爱心;老祖宗好不好,父母好不好,来自后代是否孝顺。所以说,生命是相互知恩相互感恩相互报恩的,也是相互依靠。
2:我们生命在娘胎形成的过程中,身体还没有形成,灵魂先入娘胎。然后慢慢形成身体,开始时先有心脏,然后才形成这个身体。
3:怀孕的妇女,如果长期夫妻感情不好,同时又亏了孝道,往往造成孩子脑瘫,或者孩子长期病不好。
4:小孩的身体好不好直接跟母亲有关。特别在孕期,胎儿很敏感,你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题,是你对不起丈夫;孕期对不起长辈,小孩头部有问题;你对不起兄弟姐妹,小孩肝脏有问题;看不起或虐待晚辈,小孩生下来不会走路。如果母亲怀孕以后烦恼比较多,想打胎又想留下来。结果勉强留下来,这个小孩就有多动症。要敬畏生命,不能随意堕胎。
5:有什么老祖宗,有什么父母,就会有什么后代,当父母的,特别在怀孕前后的一切行为,影响后代非常大。(龙生龙,凤生凤,老鼠生崽会打洞)
6:生命分有两个部分:身体部分和灵魂部分。身体部分是母亲的功德,灵魂部分是父亲的功德,
如果母亲非常有修养,生下来的小孩,又健康又漂亮。
如果父亲非常有修养,那么生下来的小孩,非常懂事,智商特别高,非常聪明。
如果父母都有修养,小孩就又健康,又聪明,又懂事。
如果生下来的小孩虽然漂亮,身体也健康,但是智商有障碍,说明母亲有修养,父亲没有修养,最后小孩容易变成废人。
反过来,父亲有修养,母亲没有修养,那么小孩虽然很聪明,也很懂事,但是身体有问题,经常病。严重的时候小孩相貌丑陋。
如果父母两个都没有修养,就可能有胎毒,造成脑瘫、身体残疾、又聋又瞎等等。
这些道理,愿望你们不要误会,认为我随便说的。我首先告诉大家,我所讲的道理有根据,有依据,有凭据,有证据。相信的人居得法了。
7:如果一个人对父母亏了孝道,就容易造成身体有障碍;如果对父亲亏了孝道,容易引起高血压、心脏病、特别是灵魂上、智商上容易有障碍。我们的生命,灵魂是父亲的恩德,身体是母亲的恩德。
8:六十岁的老人要以德立业,不要以财产立业,不要只想把财产留给后代,应该把道德传给子孙,不讲道德的人生在世上一点意思都没有,所以说作为老人的德行对后代的影响极为深远。
9:后代是父母的全部分,而且后代即是外家的一部分,又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲,那么他容易有外家的很多素质。如果后代的相貌像父亲,那么他受父亲这一家的影响比较重。
10:在家庭里面,作为父母没有爱心,那么后代自然一代不如一代;子女没有孝心,这个家庭自然不兴旺。父母有爱心,子女有孝心,才有家庭的和谐;有家庭的和谐,才有家和万事兴的因缘;有家和万事兴,才能有完美的生活。
11:家庭和谐,爱心第一;
求家和合,尊重第一;
愿家安乐,感恩第一。
父母慈爱,子女孝顺,尊老爱幼,各守本分。做到不难,不做真难
12:老人无德,一家遭殃;子女不孝,没有福报;
男人无志,家道不兴;女人不柔,把财赶走。
13:认识生命就是理解我们来做什么
我们每个人的生命都是父母生的,那说明我们第一就是来继承父母的恩爱,
第二就是来报答父母的恩爱。当我们违背了生命的这个本分,身体就有问题了。
14:埋怨先辈,就是让自己头部永久不安;
埋怨同辈,就是让自己身体中部长期不安;
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