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字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自20世纪七、八十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

古人有云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”由此可见，古人格外重视取名，古代父母在孩子未出生时就会为孩子的名字冥思苦想。在古人看来，名字不仅仅是一个人的标签与符号，同时还承载着人的精气神与情意志，在一定程度上能够改善运势与前程。

本文就来谈谈四川地区汉族过去的姓名字辈习俗与取名习俗。

汉族的姓名字辈习俗起源于东晋南北朝。当时，一些大族子弟已流行以字辈命名。到宋元时期，字辈命名习俗已在很多地区普及。七、八十年代以前大多数四川人也按字辈取名，这之后以后，字辈谱对四川人逐步变得陌生。

一、字辈、族名与字号

(一)字辈即通常说的字派、行第、派序，用以表明同宗家族世系血缘秩序的命名序列。

清代、民国时期，川人的姓名构成一般是三个字。第一个字为姓，这是始祖所传，绝不能更改。第二字一般为辈份字(也有少数家族将辈份字放在第三字)。第三字才由父母、通常是父亲所取。

按字辈取的名字称“族名”、“谱名”。

据《明史》卷一百《诸王世表一》记载：洪武年间，太祖见其子孙甚多，怕命名时出现重复，便对东宫及北王世系各拟定二十字，一字为一世，并规定，后人必须依世次辈份取双名，上一字按辈份取，下一字则按“五行”偏旁(以金木水火土为序)取名。

明蜀王府镇蜀二百余年，历代蜀王皆按辈份取名，这对四川的取名习俗影响很大。到明代中晚期，四川已普遍推广按字辈取名。如四川广安蒲氏，至迟在其入川后的第五代，已按辈份取名。李家钰将军的先祖、洪雅李氏在明代也是按辈份取名的。清皇室也是严格按照字辈取名的，地方官及一般百姓也争相效法。

清代早期，外地移民入川后，相当一部份人都以“始移民”的身份重新制定了“字辈谱”，也有一部分人仍沿袭使用以前的字辈谱。有少数移民在刚进入四川时，原并没按字辈取名，或者说原来没有字辈，但过两三代后，也定了字辈，让后人按字辈取名。如大邑县城东北6公里有郭家坝、郭山沟，聚居郭姓一族。其始迁祖郭扶，于清初入川，当时并未按字辈取名，三代后开始按学辈取名至今。

按辈分取名即为族名。族名，川人通常称其为“大名”。

字辈谱所用的文字，单独看似乎并无多大的意义，但联在一起，往往是一首意义深刻的韵诗。一般都具有教育后人发奋向上、尊老爱幼，正直为人，忠孝两全，诗书传家等意义。定字辈时有几个重要原则：先祖定好后，后人能耐再大，也不能更改；同一族字辈中，应避免相同的字；辈份谱上最后一字开始使用时，其族长或家长有责任为后人编定新的辈份谱字，新谱与旧谱的字数应相同。

如：罗江李氏(调元)宗族班辈序列：“朝端崇道义，庭际上青方。孝友家声远，祖宗功德长。”

广安大姓蒲氏的第二轮辈份为“金殿耀祖，华廷显宗，新丰庆美，俊发昌隆，建兴嘉寿，世代懋功，天锡有德，业广善崇。”

遂宁拦江罗布沟罗氏辈份：“少元正国，泗登朝廷；鸿开景运，大启文仁；维世光显，戚德昌明；忠孝诚继，加著长新。”

双流刘氏家族按《周易》卦名序辈，即咸、恒、晋、泰、谦、益、履、丰、随、升、复、贲、巽、比、师、蒙等十六卦，并规定每辈命名须按五行相生顺序，即水、木、火、土、金作为所命之名的偏旁。如咸字辈，名字必有火作偏旁；恒字辈必用土作偏旁。

蒲江李氏的辈份为：“洪汉朝正登，国如家克兴，天心仁本在，祖泽世代存。”

大邑安仁刘氏的排行是：“应朝芳汉继，仕宗公文元。世德能光裕，守道述嘉言。作善有余庆，本固定支蕃。和平复正大，万代自同源。”

极个别的字辈中有两个相同的字，为避免混淆，也有一些具体的处理办法。如大邑灌口牟氏的字辈是“秉文家乃大，好学业斯成。修身尊道义，善业守和平。”其中有两个业字。该族谱上便明确规定，取名时，辈份中的第一个业字，必须放在双名中的下一个字，即姓名中的第三个字；第二个业字，放在双名中的上一个字，即姓名中的第二个字。

(二)族名川中旧俗，只有父亲或祖父、或父系长辈才有权为孩子取族名。

其具体的取名时间，各地各族并不完全一致。有的是在孩子出生的几天内，有的是在满月以后，有的要待其满三岁后。

近现代四川的许多著名人士，几乎都是按辈份取名的。

如：张大千，原名张正权，系按张家“正心先诚意”的辈份所取；巴金，原名李尧棠，是按李家“道尧国治，家庆泽长，勤修德业，世守书香”的辈份所取。其祖上从浙江嘉兴迁来，新制定辈份，巴金为入蜀后的第二代。

李劼人的先祖入川后第五代，开始按辈份取名。李劫人的父亲按“正大传家远，诗书处世长”的辈份序列为他取名李家祥。

清代习俗，女性一般不取族名，也不正式取名。如原姓张，出嫁到李家后，便叫李张氏，把丈夫的姓放在前面，父姓放在中间，这在姓氏上表达了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“嫁出去的女，泼出去的水”的社会观念。如李劼人(1891 1962)的曾祖母李周氏，祖母李彭氏，母亲李杨氏，在很多场合可简称为周氏、彭氏、杨氏。

族名的主要功用有三：反映了本人的血缘传承关系，使家族后裔能井然有序、符号分明的传承下去，清楚的反映了每一个人在血缘链上的位置；它在姓的基础上，又进一步加强了宗族烙印，为避免后代子孙同宗婚(它比上古时期的“同姓不婚”又进一步)、近亲不婚提供了有力的参考资料；通过家谱族名，了解本家族的奋斗史，促进其奋发有为，促进尊老爱幼、团结互助之美德。

“五·四”新文化运动后，一些媒介和进步人士提倡“一名制”，反对将人的名字区分为族名与号名两个。但影响甚小，只有城市中的少数人响应，绝大多数人仍实行双名制。新文化运动后，政府在进行有关登记时，开始要求女性也应有名字，开始为女孩取了族名和号名。许多过去没有名字的女性，也在这一时期补取了名字。未婚的女性通常由父亲为其补取，已出嫁的妇女则由其夫为其补取。

(三)字号

过去，川人的名字中除族名外，还有一个字，又称字号、或号名。字号与族名，一般在字面意义上有某种联系。如罗廷说，字伯章，在朝廷上可以说话，写的文章又最好，这当然是取名者望子成龙之心太切了。

李劫人为其女取族名李远山，据“远山如黛”，黛者，眉也，又为其取字号李眉，标准说法为：李远山，字眉。

取字号需一定的文化知识，过去蜀中农村一般是待孩子“发蒙”读书时请老师、或算命先生代取。30年代后，地方政府在办理户口、征兵、税收、入学、招工等登记时，开始实行“一名制”，即只承认一个名字，任登记人在族名与号名中自选。

当时，大多数川人都认为，族名比号名更尊严，一般只能供族内人叫，不宜给外人随便叫，一般都选号名登记户口。所以民间实行族名、号名并行制。在当时的报刊等媒介上，也常用族名、号名并用的办法。

50年代后，人民政府采用一名制。不仅在户籍登记、招工、招干、招生等方面均采用一名制，在报刊电台等新闻媒介上也是使用一名制。从此，一般家庭为孩子取名时，也只取一个名字，多数家庭只取族名，即按辈份为孩子取名，不再取号名。这一时期，有些家庭只为男孩取族名，女孩则取其它名字。

50年代以后，传统的宗族习俗多有被认定为是“封建主义残余”而取缔者，川人取名的风格也为之一变。

首先，一些人认为，姓名只是一个没有实际内容的符号，可以任意改变，甚至认为按字辈取名是“封建文化”的因素，给以全盘否定。于是，许多人不再按字辈取名。许多与政治运动有关的名字开始出现。如与抗美援朝战争有关的“抗美”、“援朝”之类。“文化大革命”中，民间曾大改旧名，一时“卫东”、“卫红”、“永革”、“向东”等具有时尚特征的名字大量出现。

80 90年代，民间又出现取单名习俗。此期出生的婴儿单名占了绝大多数，重名、同名比例较高，从名字上已分不清辈份血缘，易于出现近亲通婚的不良后果。

(一)时代特征

川人取名，除上述按字辈取名外，还有一些有趣的特征。从城乡区别来看，农村人取名多偏向质朴，城里人取名多偏向文雅。从行业来看，商人取名重钱财，军人取名重武，教师取名儒味较重。

从时代特征来看，各个时代有各个时代的取名用字特征。如：清代民国时期，川人取名常用与传统文化、传统思想、传统道德标准相关的字：忠、孝、仁、义、廉、惠、廷、玺等。其次常有按排行序列取名的习俗。常见的有：

1、以伯、仲、季为序，其第三字则按辈份用字；

2、以金、木、水、火、土“五行”为序，其具体取法很多：(1)用其偏旁字：如老大取名时，采用金旁的铁、铜、铍、锃等，老二取名时，采用木旁的相、椤、机、杰等；(2)用其属性相同、含意相近的字，如：如金与铜、木与树、水与雪、火与雷、烈、日、土与山等。(3)直用本字。3、数列为序，按大、二、三、四、五叫下去。

1950年初，四川解放，一些人便用“解放”、“新生”给孩子命名。1958年掀起“大跃进”、“三面红旗”、“人民公社”高潮，许多人便以“跃”、“跃进”、“红旗”、“公”、“社”、“公社”这些字给孩子命名。大跃进后，城镇中给孩子取单名一度成为时髦，如张伟、李伟、王军这一类单名，几乎随处可见。

60 70年代，爱用“红”、“东”、“兵”、“卫兵”给孩子取名。从传统观念看。迄止70年代前，川人普遍希望多生子女，这在取名上也有反映。许多人给第一个孩子取名为“得(德)群”，是希望还能生一群；如第一胎是女儿，有的便取名“招(朝、召)弟”、“生弟”，希望引来弟弟。

80年代后，一些人又给孩子取“洋名”；90年代，电脑、英特网成为时髦，一些人又爱用电脑、英特网中的术语给孩子取名，如：摩吨、英特。多取单名的习俗，造成在中、小学中，学生同姓同名的普遍现象，引起许多不必要的误会。

(二)小名

小名又叫奶名、幼名、乳名。一般是在孩子出生当天或几天后为其随便取一个名，不讲典雅。父母皆有权为孩子取小名，甚至其它长辈、邻居、哥哥等都可为小孩取小名。川人认为，要将小名取得贱一点，小孩才容易长大。故以“狗娃子”、“李娃子”一类为常见。

还有一类是按出生顺序，叫为“大娃子”、“二娃子”、“三娃子”、“大妹子”、“幺妹子”等。郭沫若曾写道：“我母亲说我受胎的时候，是梦见一只小豹咬着她左手的虎口，便一觉醒了。所以，我的乳名叫文豹。”李劼人出生时，正值端阳节刚过，父母为他取乳名“端端”，俗称“端娃子”。

(三)外名、外号、诨号

四川民间还有为人取外名、外号、诨号之俗。一般由外人为其取，当事人并不一定知道、同意。有的当事人还对这些外号非常反感。

其取法大体有以下几种：

据生理外貌所取。脸上有麻子的，往往据其姓氏称其为“麻子”；身材矮小的，往往称其为“矮子”；身材高大的男子，则称其“大汉”；脚残疾者，往往据其姓氏，称其为“跻#”等；手残疾者，则称其“爪手”；长得胖者，称其“胖子”；戴眼镜者，则称其“眼镜”或“四眼狗”。进入80年代后，外人对不认识的中青年男性戴眼镜者，往往简称其为“眼哥”。

据职业所取。如王姓的补锅匠，熟人便叫其“王补锅”。80年代，对开出租车的男司机，往往简称其为“的哥”、对女司机则称其为“的妹”。

据其事迹所取：清末川督赵尔丰，杀人甚多，民间称其为“赵屠夫”。李劼人在班上岁数较大，又极有号召力，同学们都称他为“李大”和“精公”。

据高学位所取：如孙姓的博士，往往称其为孙博士。

(四)笔名

多在知识阶层流行。用笔名的原因极为复杂。旧时多为避“文字狱”，许多知识份子在发表文章时，都用笔名。如川籍著名学者郭沫若用过30多个笔名。四川著名作家李劫人年轻时常用“老懒”为笔名写小说。李尧棠笔名巴金。此俗至“文革”期间仍存。80年代后，发表作品的多少及其影响大小等，与评定技术职称相联系，用笔名者大幅度减少。今仅见于文艺界。

姓名中带安字安字要在后面的男生的名字起名不容易，给你推荐几个好名字供参考，希望里面有你喜欢的名字：

男孩名字：俊楠；志泽(泽：广域的水源)；文铭；文昊（昊的字意是：广大无边）；家然；博涛(博：博学）；浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）；思逸；越泽(泽：广博的水源)；士涯；

女孩名字：清菡（菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）；涵娟；茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）；天玟；倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）；雪慧冰雪聪慧；姝瑗(姝：美丽，美好瑗：璧玉)；祥慧；鹂歆；晶宜；

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带安字的地名，淮安，安庆，广安安阳（河南），淮安（江苏），泰安（山东），怀安（河北），雅安（四川）西安(长安),安徽,安庆,六安,正安县,安顺市,瓮安县,安龙县,普安县,安县,广安市,雅安市,蓬安县,江安县,安岳县,镇安县

带有安字的男孩名字博闻：见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书?东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”

姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物，这是一件几百上千元的高档玩具无可比拟的礼物，这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物!一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福，而且确能影响孩子一生，让孩子受益终生。祝你早日为宝宝取得好名！

安字后面取什么名字好听郭安然，郭安瑾，郭安霖，郭安祺，郭安宇，郭安易，郭安茹，郭安笛，郭安璐。

带安字的男孩名字“皓安”“安义”

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皓皓 hào水 12智勇双全，清雅荣贵，官运旺，妻贤子贵，成功隆昌。（吉）

安安ān土 6安详平凡，一生清雅，口快性刚，子孙兴旺，幸福之字。（吉）

安安ān土 6安详平凡，一生清雅，口快性刚，子孙兴旺，幸福之字。（吉）

义义 yì木 13多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。（吉）

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供参考

带安字的女孩名字？娴雅：文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书马援传》“辞言娴雅”。

除此之外，再为你介绍一种数词构思法。取名时在名字中恰当地使用数词，使其像一条红线把一串闪光的珠玉串联起来，组合成熠熠生辉、活泼的名字来，在名字中恰当地使用数词,可以收到超乎寻常的效果。以数词“一”为例，在名字中它有多种用法，如表示数量少、专一、开始或全部等。

安字开头的男生名字，只要两个字的。安鑫，安锴，安皓（重点推荐），安冉，安燃，安逸，安翊

求取名字,带《安》字的，姓李，中间是安字的名字，逸

起名，要带“安”字的，两个字。 5分安琪，安然，安冉，安滢，安妍，安甯，安婧，安晴，安歆，安妮，安翊，安蕊，安蕾，安婷，安璐，安瑜，安茜，安唯，安婕，安媛，安真，安瑶，安蕴，安姗，安俪，安恬，

姓门名字里带安字怎么取名羊年出生的宝宝，起名宜用部首字：

“金”、“白”、“玉”、“艹”：学识渊博，操守廉正，重义信用，富贵增荣；

“月”、“田”、“豆”、“米”：勤俭建业，名利双收，安享清福；

“马”、“禾”、“木”、“亻”、“鱼”：英俊才人，多才巧智，温和贤淑，克己助人。

羊年宝宝起名不宜用的部首字：

(1)属羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊为素食动物，见到肉类荤食，内心不充实，有失落、失意之感，看得到的肉，却不是自己喜欢的粮食，内心定会苦闷抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意爱慎愫慈慕慧慷忆应懋怀懿股肯育肴胥胞胡脉能。

(2)属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根，羊为三牲之一，羊长大了容易被用来当祭品、供品，意味牺牲、奉献、为别人而活，一生将会很辛苦，但如果生性就乐于服务他人之人，也就无妨。例如：大天太夫央夷夹套奇奉奏奎奕奂奘奚奋王玫珏蚧玲玳眠珊珍坤珠珩现球理琅磷琛琦琪琥琬琮琴。

(3)属羊之人不喜见到对冲的生肖――“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牵隆生妞子孔字存孝字孟季学孩孙学游郭享李。

(4)属羊之人不宜见到天罗地网的字，因“辰”为天罗、“未”为地网，同理亦不宜见到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊，如果羊见到羊，必然先争斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、狮、猛、犹、猷、独、获、献。

(5)属羊之人不喜见到“示”部字根，有如当祭品供奉用，因羊在中国为主要的三牲之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋禄禀福祯禧禅礼。

(6)属羊之人不宜见到有彩衣之类字根，如：“巾”、“乡”、“衣”、“糸”、“辛”，因为羊如果披上彩衣、加冠、华丽其身时，就是被供奉用了，当三牲之礼也。例如：巾市布帆希帛帝帅师席常帧帜彤形雕彦彩彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄。

羊年宝宝起名注意事项：

羊年宝宝起名避免谐音：父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

羊年宝宝起名注意字义：父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

羊年宝宝起名宜用三合的字。未(羊)与午(马)是六合，与亥(猪)及卯(兔)是三合，带“马”、“亥”、“卯”偏旁的字，寓意着贵人帮助。

2015年7月5日下午，在华蓥市兴隆村地铁路桥下，有人发现了一个白色的口袋。打开一看，竟然是一块被肢解了的尸体，此事迅速在华蓥市传开了，大伙都人心惶惶，是谁如此胆大妄为，杀人以后公然把尸体丢在铁路桥下呢？华蓥警方迅速展开了调查。2015年7月5日下午5点左右，家住华蓥市农村的姜大爷准备去地里干点农活，当他走到离家不远的铁路桥桥墩旁时，突然发现了一个可疑的口袋。姜大爷有些好奇，随即叫来了附近的村民，有大胆的村民用镰刀将口袋轻轻划了一个口子，只见一股的血水竟然从口袋里面涌了出来。看到眼前的一切，村民们都惊呆了，急忙报了警，华蓥警方赶到现场后，立即对现场进行了仔细勘察。

法医推测，遇害者是一名中年男性，死亡时间应该在一天前。碎尸案的发生，立即在华蓥市炸开了锅，大伙都惊恐万分。案情重大，华蓥警方立即组织了精兵强将对案件进行侦查，并迅速向广安市公安局报告。华蓥警方下定决心，一定要尽快破获此案，消除社会影响。死者究竟是谁？其他的尸块又在什么地方呢？警方在现场附近仔细查找，可并没有什么线索。

随后法医在对尸体进行检验时有了重大发现，在尸体上发现了一块片状物，看起来有点像医院做心脏监测之类的电极片，这说明死者在生前应该在医院检查或治疗过。通过调查走访，只有华蓥市人民医院做电极片检查，而最近做这个检查的人有很多。正当警方人员紧张的对这些人员进行逐一排查时，7月6日晚上，又有人在华蓥市安家沟的环城路边，发现了一个可疑的口袋。民警发现口袋里装的是人体躯干的下半部分，经过仔细比对，这个尸块和前一天发现的尸块是同一个人的，而这两个抛尸地点相距大约三四公里。

从凶手的作案手法上看，凶手非常嚣张，凶手选择的抛尸地点并不算隐蔽，应该是随意丢弃。

死者是谁？是谁如此残忍地将其杀害呢？不久后警方根据医院记录，调查到一个叫李和平的男人时，发现了异常情况。李某在医院留下的电话号码是他妻子杨胜梅的，警方打电话问杨胜梅，杨胜梅告诉警方，7月3号那天，丈夫突然觉得心慌气短，他当时送丈夫到华蓥市医院进行过检查，后来没有发现问题，他们就回家了。在家睡了一觉就没事了，然后李和平就出去说到成都买车去了。可当民警问起李和平的电话时，妻子杨胜梅说丈夫的电话这几天一直关机状态，一直没有能联系上丈夫。这个李和平为什么会突然失联呢？

警方找到了李和平的两个女儿，对她们采取了DNA信息，广安市公安局物证鉴定中心鉴证出来的结果，证实死者就是李和平。

李和平，51岁，四川省华蓥市人。究竟是什么人杀害了李和平，家里人说李和平这些年一直在成都打工和生活，平常很少回华蓥。这次才回华蓥几天时间，究竟是什么原因让他遭遇杀身之祸呢？当警方正在紧张地进行调查时，7月7日上午，李和平的妻子杨胜梅却突然离家出走了。

杨胜梅为什么突然不辞而别？警方推断杨胜梅很可能与死者李和平的死有关，因为杨胜美离开家时并没有带手机和现金，办案民警分析，杨胜梅不可能走远。于是警方在华蓥市全市范围内寻找杨树梅的下落。

7月8号早晨，杨胜梅的大女儿突然接到一个陌生男子的电话：“你在什么地方？你妈妈叫我给你带样东西”

这名陌生男子与杨胜梅是什么关系？杨胜梅具体要给女儿带什么东西？根据杨胜梅女儿提供的接头地点，办案干警抓获了打来神秘电话的陌生男子，男子告诉警方，自己是一名摩的司机。在半个小时以前，他在永兴镇汽车站外面等客，突然有一个妇女找到了他。“她说我人不走，帮我送个东西”，摩的司机说，那个女人给了自己一个折好的纸条，让他带给自己在华蓥城里的女儿，并给了摩的司机15元的报酬。

办案民警打开纸条一看，正是杨胜梅写给女儿的信，“我为了捍卫两个孩子的财产，就这样把李和平给解决了，算命先生说我命中缺水，所以我决定在水边结束生命”

情况十分紧急，必须尽快找到杨胜梅。警方推断杨胜梅很可能会躲避警方，于是将杨胜梅的大女儿和小女儿带到镇上的广播台去广播，让他的两个女儿用亲情感化、呼喊的方式来呼喊她。

7月8号下午，听到女儿呼喊的杨胜梅，最终放弃了自杀的念头，被抓获归案。

在杨胜梅的指认下，警方分别找到了李和平的手、脚和头颅。大家都很难想象，杨胜梅一个48岁的女人，竟然如此杀害了身强力壮的丈夫，并进行分尸，她是怎么做到的？她又为什么要这样做呢？

杨胜梅交代，她和丈夫结婚了26年，她就忍耐了整整26年。结婚之前，李和平对她非常好，自从她生了大女儿之后，李和平整个人就变了。在外面找女人，平时也不经常顾家，并且经常家暴。

因为杨胜梅生的是女儿，这让思想极其闭塞的李和平非常痛苦，觉得人生没有任何意义，脾气变得越来越大，对杨胜梅更是随手就打、张口即骂。面对丈夫随意的打骂，胆小懦弱的杨胜梅一直忍让。

2001年，杨胜梅生下第2个女儿后，李和平对妻子杨胜梅的打骂更是变本加厉，李和平的二妈、三婶，包括李家的女眷都不敢来劝，谁劝谁挨打。2003年实在不堪忍受家暴的李胜梅提出离婚，便与李和平达成了离婚协议。两个女儿由杨胜梅抚养，房子也归杨胜梅所有。李和平每个月给每个女儿500块生活费，离婚以后李和平就到成都打工了，而杨胜梅则靠卖菜独自艰难的抚养两个年幼的女儿。

将两个女儿抚养长大，所有的开支都是杨胜梅自己在垫付，大家也觉得这个女人很不容易、也很能干。可杨胜梅没有想到，婚姻的结束并没有让她摆脱前夫李和平，这些年来，李和平不仅没有给过女儿抚养费，反而每次回到华蓥市都要向李胜梅要钱。刚开始是30、50的要，最后演变成了300、500的要。从2010年起就是3000、5000的，甚至一万的要，不给钱就打。尽管如此，杨胜梅仍想用自己的行为来感化李和平，每次她都要尽量满足李和平的要求。

2015年李和平又因为一些琐事对杨胜梅大打出手，当时有孕在身的大女儿严厉地呵斥了父亲，不料丝毫无半点人性的李和平拿碗朝女儿砸了过来，前后砸了五六个碗，并用脚踢女儿，差点导致女儿流产。

2015年6月底，杨胜梅和女儿所住的房子因为拆迁分得了两套安置房，杨胜梅原本计划着给每个女儿每人一套房子。可李和平坚决不同意，说要把两套房子卖了，去买台几十万的车。李和平吼叫道，你们三个要是敢动房子，我就砍死你们三个人。

杨胜梅害怕了，她太了解李和平了，说杀了她们娘三有点不可能，但一顿痛苦必不可免，而且，房子也不能保住。

杨胜梅觉得要想保住女儿的房子，只有一个可能，就是李和平死掉，于是杨胜梅决定想办法除掉李和平。

7月2日这天，杨胜梅听说前夫李和平要回华蓥，她就到街上买好了耗子药。当天下午李和平回来，杨胜梅并没忍心下手。直到7月3日上午又发生了一件事儿，李和平喊杨胜梅去买东西，杨胜梅说想歇一会，不料李和平飞起两脚踢在杨胜梅的屁股上，这一次李和平的拳打脚踢彻底坚定了杨胜梅杀死前夫的决心。

7月3日吃午饭的时候，只有李和平和杨胜梅在家，当时李和平提出要喝酒，杨胜梅觉得这是个绝佳机会，于是将前两天买的老鼠药倒在酒里，掺有鼠药的酒被李和平一饮而尽。两三分钟后，李和平就有了反应，李和平感觉呼吸困难，嚷嚷着叫杨胜梅开窗户。

当时的李和平只感觉头晕目眩，直冒冷汗，杨胜梅赶紧给大女儿打电话，一起将李和平送到医院。在华蓥市人民医院经过一系列的检查，医生判断可能是酒精中毒或者是精神病，建议他们转院，杨胜梅说先回家观察一下吧，视情况而定。

7月4日的早上，李和平躺在床上仍在痛苦地呻吟着，杨胜梅用一条毛毯蒙到了李和平头上，不久，李和平将没有了呼吸。杨胜梅又去菜市场借来砍刀，将李和平肢解……