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古代的君王要想去了解民间的趣事以及民众的疾苦，可以通过微服私访的方式来进行，同时也可以通过下级官员的报备，尤其是到了明清时期，微服私访更为兴盛。在帝王微服私访的途中，总有一些帝王与算命先生发生趣事。值得一提的有两位帝王。

第一位就是明武宗朱厚照，他是大明王朝的第十位帝王，这位朱厚照帝王非常的喜欢游山玩水，所以也会借着微服私访的名义去游山玩水，与他的父亲相比，可算是非常的爱玩了。有一次到了一个地方听说这有一位算命先生非常的灵，能够算准人们的身世和发展之道，所以这位朱厚照帝王也想去凑个热闹，正好找到这位算命先生的时候，恰巧碰见了一个书生，在责备这个算命先生，说明明预测自己是能考中第一名的，但是却没有，说算命先生根本就不准。

结果呢是因为这位书生因为得知自己会考第一名，前一天晚上喝了许多酒，结果错过了第二天的考试。所以朱厚照便对这位算命先生说，如果在给他一次考试的机会，他会中第一名吗？算命先生说：“只要官人有让他再一次参加考试的能力，他自然还会是第一名”，所以朱厚照便写了一封信让这位书生去了考试地点，考官一看，这是帝王的手笔，所以顺利的让他参加了考试，并且取得了第一名。时候朱厚照问算命先生是如何预测到的，算命先生说除了当今圣上，谁会有能力让他再考一次呢？所以谁就是这么的机缘巧合。

还有以为是乾隆帝。乾隆也是非常喜欢游山玩水的，他在途中也是碰见了一位算命先生，乾隆便让这位算命先生为自己算一卦，这位算命先生也没能算出乾隆是当朝帝王。

狱中

天昏昏，地沉沉，日月无光，飞来祸，冤狱深，愤对上苍，愤对上苍！我文秀，与世人，素无怨恨，三春日，哪来这，无情风霜。昨日里，与娘子，互诉衷肠，张管家，送来了，请帖一张，我过府，去赴宴，饮酒过量，昏沉沉，卧书房，醉入梦乡。谁料想，醒来时，祝从天降，但见梅香一命亡，道道绳索将我绑，踉踉枪枪到公堂，详什么因奸不成枭梅香，那海宁县毒刑逼供我身难挡。如今是，冤沉海底天理何方？为什么无辜人遭此灾殃？遥念兰英难相见，高墙铁窗隔阴阳。要聚首除非是梦里鸳鸯，梦里鸳鸯！清白人怎遭之不白冤枉！

王德:(唱)命悲凄祸临门,暮年失子痛难忍,更可叹,我儿病死无钱葬殓,今日我狱中当值,意乱纷纷,王兰英:(唱)昨日里你赴宴不归我急断肠,多方探听音讯渺茫,今日里店小二仗义把路引,我才赶来狱中探夫郎,谁料你,披枷带锁遍体伤,官人啊,你无故怎会犯法网,何:(唱)那一日张堂设宴殷勤让,我情意难却酒过量,醉卧书房想不到横祸从天降,兰:(唱)官人啊,可叹你我太善良,看不透张堂人面售心肠,那一日你受骗张家去赴宴,贼张堂,夜半三更进店房,逼奸不成心怀恨,定是他设计害夫蒙冤枉,何:(唱)却原来,我错将鸱枭当凤凰,贼张堂毒如蛇蝎狠似狼,兰:(唱)官人啊,我要上府衙去告冤状,何:(唱)张堂奸诈须提防,你若是抛头露面去杭城,只怕是羊落虎口鱼如网,娘子啊,你休流泪,忍悲伤,我肺腑之言你记心上,我已成冤狱无生望,你速离海宁免灾殃,往事且当梦一场,你回转家乡伴高堂,休将文秀再思念,我愿你另配良缘,重选郎,兰:(唱)官人啊,患难夫妻情谊长,我岂能另抱琵琶别嫁郎,我腹有身孕已三月,何:(白)娘子,(唱)我伸冤雪恨有希望,娘子啊,多珍重,节哀伤,生下儿女好抚养,若能够,无病无灾长成人,要叫他,两代深仇不能忘,合:(唱)生离死别欲断魂,相逢只待梦三更,王:(唱)他那里,满怀悲愤吐怨声,我这里,心潮起伏恨不平,何文秀分明是无罪人,我落井下石心怎忍,只道是欺天难欺心,(白)也罢(唱)当机立断主意定,王:(唱)你休惊怕,莫担心,王德不杀无辜人,老汉我,长年当差在公门,见过了多少黑暗事不平,那张堂伤天害理情不容,我就是失娇子也不昧良心,纵然是,眼前冤狱无力平,老汉我,我也要救你去逃生。

算命

何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。急急行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。

这是假的，算命的所有关于命运的说法全部都是假的，没有任何可信度，一般算命先生所说的话基本上都是封建迷信，没有什么科学依据。

有的算命先生就会说，只有一个人在破了相以后才会变得富贵，这样的话很明显没有什么道理。不管是什么样的事情，基本上都有各种的原因，但是他这么说也没有办法说出其中的道理来，就算是破获而立，那么究竟的原理是怎样算命先生也说不出来。不过这在面相当中确实是一种转运的方式只是这种说法在科学理论面前不值一提。

破相显贵这句话不是没有道理，只是像不是面相的像，而是性格。破相显贵这句话破的不是脸面，而是自己的性格，只有改变自身的性格，才能让自己获得不一样的发展。

佛教和道教其实是对立的，一个信佛的人基本上不可能会去再信道教，而一个相信道教的人，也基本上不可能再出现佛教，所以算命的人才说不要信佛。这就跟买东西的时候有人告诉你说不要买隔壁竞争对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争对手，信佛就不会相信他了，所以他才说不要信佛。

算命肯定不是真的，有的人就会觉得算命的人说的很准，这其实是算命的人有相关的人生经验或者说他们有专门的辨别方式，可以看出一个人的大致行为所展现出来的经历。就和心理医生差不多，与其看算命的还不如看一下心理医生。像这种没有的经过科学证明的事情基本上都是封建迷信。算命的流传下来，也是因为古代人对于自然科学的认知不够，所以才会相信相关的事物。