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看婚姻比较准的1、看婚姻比较准的:哪儿求姻缘比较准
你好，如果是求姻缘的话，建议普山求姻缘，可以到普济，据说求姻缘非常。
普济又称“前”，规模，是普山的主刹，也是普山大院，很多重大的事活动都在这里，也是人气最旺的。
在殿，主供千手千眼，有求必应，求姻缘据说非常。在普济大殿的像那里，告诉自己叫什么名字，出生地点和时间，同时告诉自己的心愿。回去后几个月内，便会梦想成真。拜时称“救难千手千眼”。
2、看婚姻比较准的:哪里看婚姻，姻缘比较准我可以帮你，你的生日时辰发过来，男女免费测个人婚姻不付费。
3、看婚姻比较准的:哪里看婚姻比较准？什么方法看的比较准婚姻不是靠看来的，而是靠夫妻双方共同经营，大家都把金钱名利看淡泊些，多些时间陪伴对方，多些理解少点怨气，你会发现，幸福其实很简单到手了
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哪里看婚姻比较准？什么方法看的比较准八字配手再加星座吧，因为完全相同八字的人手不会相同，而出生时间最小划分可以用十二星宫表达更详细，差半个小时就可以表达明显。八字可以到流年发生的事，高明的命师可以断到流月，手可以看人生拐点及心气指数，星座十二宫分布可以更能详细解释性格因素，三种方式各有短，配合起来看才是所谓真正的性格决定命运！
9、看婚姻比较准的:有没有看婚姻特别准的地方1算命只是预测一下你的未来，但要把握原则，积极面对未来，若信命信到正常生活都受到影响，那就不信比信好；人生本来就非常艰辛，许多条件和因素决定着你的运气；算命只是暗示你的人生方向是否正确？然后进行调理，积极面对人生，努力拼搏，总有收获；关键要注重眼前的事情好，走一步看一步，信命把握一个度，过头了，转运的机会来到你身边，擦身而过，岂不是转化成坏运气。2如果真的想和对方生活在一起，也要再相处一段时间，不要太匆忙结婚；经过深入了解，对方的不足你能接受，才做决定；相爱容易，结婚难；结婚和经营一样，平时要不断投入，不断经营，在夫妻相处中要不断积累技巧；这些都是婚姻幸福与否关键所在；算命只是暗示你俩八字五行互补，有冲有合，只要按正确的、积极的方向去经营，你俩肯定属于较好婚配，能白头到老。我没有看风景，特别准的地方，我的回答是我没听说过，我也没见过有这样的地方，挂这样的排便主要靠双方是否一见钟情？是否互相有好感？一见面就怦然心动，这种感觉真情真爱两个人都有，怦然一动的感觉，有这样的感觉，才准成两个人才能走到一起，不要相信那些乱七八糟的，唯心说法是不准的，是有两个人相处，以后是否合适最准确？才能百年好合，白头偕老，这是最靠谱的结合，也是最靠谱的婚姻，希望你照办测未来老公什么来头。
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第一步是学习易学的基础知识 1.阴阳系统的规律。 2.五行之间的生克关系。 3.天干、地支系统、十天干、十二地支排列顺序及阴阳、五行属性。四、干、支彼此之间生、帮、克、泄、消、合、会、冲、刑、害、破的熟练计算。 5.十天生旺死亡，尤其是长生、帝旺、入墓等。
第二步是熟悉八字知识体系 1.命盘的排列，四柱、大运、流年、起运、空亡、马星、神灵、空亡的计算。二、年、月、日、时四柱各自的意义。三、六亲十神的标注。 4.确定格局旺弱，说明用，忌神。 5.开始分析命运格局。
第三步，实例练习用自己练习，你最清楚自己的过去。按照命运格局，按照大运会和大运会命运局的顺序，每年分析对比都是对的，至少50%熟悉整个知识体系。
第四步，博采众长，掌握规律。
道教的。
拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。
拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。
道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
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