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1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/4255055322)
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu/p/4090862331
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据本人了解,一般的八字先生所看较为片面,仅只看出生年命的纳阴相克,便说人家夫妻相克,有的看生年相冲便说不可!提供错误指导信息,加重求测者的心理负担,得不偿失。为何大多的八字先生会那么片面的判断?我想其因有二。:商业气息重,自身的责任感不强,不想费那去细看分析。第二:学术不精,不深透,遵守定理,不会灵活贯通,不加以实践研究,只能是看表面了。为何这样说呢?因大部分学习这一门知识其目的都是以保晚年生活有来源,或以此职业养家糊口,缺乏了探索求知的欲望和深入研究的思想。这样的人是无法进步的,只会死肯书本,生搬硬套,也只能是在大体上分辨了。因而很多时候提供了错误的指导。单以出生年就判定是很肤浅的,要了解两人的关系,还是需结合八字的喜、忌,综合各方面情况细分析才能确切。
在客户中,不少是易学爱好者,因本人有自己的工作,没有时间一一去指导,现写下这篇文章,以实例分解,普通的客户能从中大概的了解是需要怎样的衡量两者的情况,易学爱好者可从其中参悟,得到正确的分析方法。免费合婚姻最准的网站。
男女合婚,八字是否相冲、相克,有利还是不利、是否适宜在一起生活。一般首先看的是年命纳阴和生年生肖的相生、相合,相克、相冲、相刑的情况。合,有两种,和三合,如亥(猪)年出生的人,寅亥合,亥卯未三合木局。那么和这个亥(猪)合的便是:寅、卯、未,也即是虎、兔、羊。相冲如子午相冲、寅申相冲、卯酉相冲……,如子午相冲,子为鼠,午为马,这两者是相冲的。纳阴,即为年命的纳阴,其五行是相生还是相克。再看其日柱的相对情况。一般的八字先生也就是以此来衡量,如纳阴相生,生年相生或相合,即为好合。如纳阴相克,生年相冲或相克、相刑即为不好合。没错,是需要这样看的,但不是就以此来恒定。这只是大体上、整体上的情况,只作为其中的因素而已。如相克、相冲、相刑,需要看喜忌,是谁冲克了谁,所冲之克之是喜的还是忌的,如子午相冲,子水冲克了午火,子水减力,午火受害,假如这个午火本来就是该人的忌神,是不利的,那么冲克了午火反而是对该人有利。当然,冲即带有冲撞不和之意,这是存在的,会多有些小矛盾,但本质上无害,反而是有利的。由此可见,我们不能从表面的来衡定,只能是衡量。
又如某男属虎(寅),某女属猴(申),“寅申”相冲。这个相冲的关系是申金冲克了寅木,寅木受害,如果这个“寅”木本身就是不利于该人的五行,那么冲克了本来就不利的东西有何不好?所以说,不能看表面,往往表面的东西是假象。也即是说,即使是有相冲或克,也需衡量所冲克的五行是喜的还是忌的,不能一概而论。
实际上,首先要了解的是两者的八字五行整体的相对情况。何为整体上的情况?例如,某男八字中五行水、木很旺,喜用五行土、金。某女八字的五行正好是土和金最旺,五行喜水、木。很明显,整体上这两个八字是相互补益的。即使彼此的八字年、月相对有冲、克等等、、、、也是建立在整体上有利的前提下了。
此外,在八字中男命以财为妻,女命以官为夫,需要各自分析个人的八字,分析财、官在八字中所处的状态,来衡量相对的关系。即使某一方的确是带有很强的克夫信息,也不能定论就不能在一起。为什么?因还要看对方的八字情况才能定论,比方某女八字克夫信息很强,但她丈夫的八字日元很旺,那么就不怕克,能受克,便无妨。这样的例子非常多,早段时间有个客户就是这样的情况。先看了他妻子的八字,八字中伤官强旺,官星透干被克,构成伤官见官,柱中无财可解,这八字克夫的确很重!而且八字本身日元为丁火,日元很弱。非常巧合的是,他丈夫的八字日元为丙火,日元强旺,这样一来就不怕她克了,克不倒他丈夫,而且因丈夫的八字火旺,令自己得以为用,能更好的生存。这个女命八字也只有是和一个八字日元旺,而且火旺的人才能在一起,而她丈夫恰好就是这样的八字,这是巧合吗?不得不为之感叹!就是那么的神奇,这就是一种“缘分”,自身的福缘。要是单纯的看女方的八字,结论是确切的,“克夫很重,自身日元弱,难以求得姻缘”。但不能因此而说人家不能婚姻,这对夫妻的八字相对之下,很确切的结论是:“女方克夫信息很重,日元为丁火过弱,好在丈夫的八字日元强旺,不怕其克,能受其克,妙在丈夫的八字是火旺,让妻子得利,所以很确切的说,这对夫妻可以在一起,而且幸福,白头到老”。张铭仁免费算八字。
实例一:
出生年月(农历):男:年9月18日早3点半出生,女:年2月26日早6点出生。找了6个非常有名气的八字先生测算过,都说两人八字相克,属于极凶类型,但都说不出化解的方法。
实例分解:
看夫妻的八字是否相克,是否重,能否解救,需要综合多方面因素分析才能确切。因为这两个八字相克的信息很明显,所以大多能看出来,能说表面的,实际上真正能深入细看分析的很少。在当地找的师傅,说不出如何化解的原因有两点:一是只看其表,知其理,功底不透,不善于化解。二是有这样一说,为人指灾者,若灾不能解反应自身,所以不敢说。其实吧,主要是出自于自身实学细看的,不是胡乱捏造,而是真心的想替人化解,那么就无须怕这怕那,也用不着顾虑,这样的想法是多余的。遇到正缘的时间测算。
男:年9月18日早3点半出生:
正财食神日主偏财最准的八字合婚免费的 m.算命的。
乾造:辛戊丙庚
酉戌寅寅
女:年2月26日早6点出生:
偏财比肩日主食神测两人有没有夫妻缘分。
坤造:丁癸癸乙易烊千玺的正缘哪里人。
卯卯酉卯测两个人的生辰八字合不合。
这两个八字年柱天克地冲,日柱天克地克,怪不得6个人都说相克重了。从上面八字可看到,男命生年辛酉,女命生年丁卯,天干丁火克辛金,地支卯酉相冲,卯酉冲为四正之冲,冲力较于其它的要大,年柱天克地冲,这个天克地冲是相克的信息,而且较重,这点没错。再看日柱,男命丙寅日,女命癸酉日,天干癸水克丙火,支下酉金克寅木,日柱为天克地克。情况知道了,那么所冲克的是喜还是忌?是否就是很不好?得先了解个人的八字喜忌再分析。免费生辰八字算命婚姻。
男命的八字日元为丙火,八字中食伤当令,财星透干直通根,食伤旺,食伤生财,财更旺,过重,虽自坐寅木,亦为寅时,很明显日元“丙”火仍是弱。八字五行缺水,显得有点燥热,但不适宜用水,因丙火日元弱,水是克火的,若印星之木无力化水则不妙。应取印、比生扶为用,也即是说,五行为木和火的是有利这个八字的五行。水可微取用作调候,多则无益了。八字合婚免费。
再看女命,日元为“癸”水,生于春木旺泄气,时干透食神乙木,支下三卯强根,可见其八字中的木是很旺的!月干透癸水紧而帮扶,其力虽微,仍是有帮身之力。坐支酉金,无奈支下三卯冲一酉,自身难保,无力生身。女命的日元弱,很弱。仅依靠月干癸水之力帮扶而生存。
现在知道了各自日元的情况以及五行喜忌,我们就可以来衡量相克到底有多重,命中是否是无可解救,还是可解。
免费夫妻八字婚配测算前面说到年柱天克地冲,天干丁火克辛金,地支卯酉相冲。日柱天克地克,天干癸水克丙火,支下酉金克寅木。先看年柱的天克地冲,天干是女方的丁火克辛金,火克金,金被克害,而克别人,自己也是得付出一定的力量的,也就是说,辛金被克去了,丁火力量也减弱了,金的五行本来就是对男方不利的,克去了反是减轻了财的负担。而丁火本身也是不利女方的五行,这个克的后果是各自伤损不利自己的五行。支下男方的酉金冲克了女方的卯木,结果是卯木被克损,酉金减弱自身的力量。由此看来,这个年柱天克地冲并无不利。因为被冲克损的都是不利于自己的五行,把不利于自己的东西冲克损了有何不好呢,明明就是有利的。而且年命纳阴相生,所以说,这个天克地冲不是害点,是假象,是表面的假象而且。
看日柱,天干癸水克丙火,支下酉金克寅木,这个情况就不妙了,因为本身丙火日元已经弱,再被克固然是不吉的。而癸水去克丙火,自身也减弱了力量,这也是不好的,因本身日元癸水也是很弱。支下酉金克寅木也是不利,寅木是丙火的喜神,克了有利自己的五行当然是非常不好。同理,酉金也是喜于女方的,减弱了亦是不吉。
经上所分析,很明显可知道,年柱的天克地冲并无害处,反有利。害点是日柱的天克地克,被克的均是彼此的喜用神。也即是说,这个八字的确相克,但不算重,因为八字本身存在化解因素,年柱的天克地冲并无不利影响,当然,本身天克地冲来解释是不好的,没有人会天克地冲是好,那是因为克为克害,冲即有冲撞,这是本身的意念。不过这个天克地冲所克的所冲的都是本来就是不利的,五行本质上是有利,所以说,是可解救的。如果这个天克地冲所冲克的都是冲走喜神的话,也无力回天了。还有一点有利的因素存在,女方八字中木最旺,过旺,而男方是需要木来生扶自己的,正好为其所用。所以,这两人在一起无妨,只要进行五行调理一下,就可解化其不利关系。韦千里免费八字算命。
实例二:免费测男女八字合不合。
男命生于年,丁巳年。日元是“乙”木,八字火旺为忌,日元弱,需取五行水、木为用。八字合婚害了多少人。
女命生于年,癸亥年。日元是“辛”金,八字水、木两旺,食伤、财过重,日元弱,需取五行土、金为用。
实例分解:真正免费八字终身详批。
这两个八字本身的情况是上面所述,一个是生于“丁巳”年,一个是“癸亥”年,天干癸水克丁火,支下“巳亥”相冲。算命先生说不能在一起,说这两个人天克冲。其实这是错误判断。实际上这对夫妻已在婚姻6年,一直幸福,恩爱有加。免费测两人八字合婚。
为什么?这两人的确是年柱天克冲,但是所克者所冲者均是有利对方的。“丁巳”—–“癸亥”,这两者天克地冲的结果是,男方的火克被制了,而女方的水也减弱了力量。五行之火本来就是不利男方的,被冲了反是好处,而女方的水减弱了力量,对本身也是好的,因本来水就旺,水是不喜的,这个天克地冲所产生的结果对彼此都有利。再者就是女方八字水、木两旺,正好是男方所需要的,两者在一起有互补的作用。所以说,这两个人是可以在一起的,而且婚姻幸福。不过这里需说明一点,虽然是如此,但这两人还是会有些小矛盾摩擦,只是不会伤害感情影响婚姻。因冲即有冲撞之意,即使是所冲没有害反有利,但这个冲撞之象还是存在的。就如同我们上山遇到死老虎,虽然无险但亦吓了一跳。需彼此心中有这个意念,生活中能多给予对方理解、信任、包容,这样则婚姻更了。
在实践经验中,八字带有克性重的人,有一部分会很自然的和一个八字上能相配的人在一起,并非是巧合,这是自然之道,可用一个“缘”字解释。也有一部分的人会很自然的遇到有真正学识的师傅,替其五行调应解化,得以平安。只有一小部分的人没能遇到有能者解之,也没有“缘分”自然的找到八字相配的人,从而承受其果。由此亦可得出一个结论,感情之事,不可强求,也不可不求,采取中庸之道最为恰当。
陈坤:11.25
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五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会比较容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣,学习的兴趣很重要,你要是学看相能学进去的话,这表示你与五术有缘,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后,这表示你有学算命的天分(看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》,这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》,这书比较好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要知道失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这些知识,你若是能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要,想学算命老子的《道德经》是必须要看的,如果可以最好是能把他背诵下来。
希望对你有帮助。
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