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关于算命究竟是不是骗人的这个问题，当然有两种不同的观点。我在网上摘录了两段文字，观点立场很鲜明，究竟该如何看待，希望大家讲出自己的看法。转载片段(一):我一直在揣摩这些问题，后来有请教一些专业的人士，加上我这些年的阅历，终于略知一二了。第一，用四柱八字结合周易，确实能算出人的一生运程。然而里面包含的内容太多，也就是说大部分能准，而且准确率很高。但也有靠自己的努力改变命运的，因为三分天注定，七分靠打拼第二，我自己分析的，孔子的“不知命，无以为君子”，这句话是有代价的，为了当“君子”，大家都来“知命”不就行了吗？其实不然，你越研究这些算命，你就会越“背”。有个大师跟我说，算一个命，自己倒霉三天。这就是为什么大街上算命的都是骗人的了。你想知命也不是这么容易的，真正会算的轻易不会拿自己开玩笑的。泄露天机，是会受到惩罚的。第三，你想研究这个，也不是这么容易成功的。一般学历不高的根本看不懂周易说的些什么。但一朝得道，豁然开朗，一旦学进去，你就会明白知天命这句话了。那既然如此，我们还要不要去研究呢？笔者的回答是肯定的。没有代价的东西是没意义的，孔子说的话也是有道理的。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我们只有“知命”，才能知道什么时候有利于我们奋发图强自强不息，才能知道什么时候是我们成事立业的最佳时机；也只有“知命”，才能知道什么时候对我们不利，那时我们就要有足够的包容力和忍耐力，等待时机。当然，不是命好就可以什么都不干，整天睡大觉，天是不会掉馅饼的。自强不息就是运程好时候奋发努力，会更容易获得成功的意思。转载片段(二):算命的方式很多﹐看来十分复杂相似有点学问﹐越是高明的江湖骗子﹐越是要装出一副“天生奇才”的样子﹐吹嘘自己是“命理学”专家﹐“透露”自己得道成仙﹐开了慧眼﹑天眼﹑佛眼﹐能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种﹐例如测字﹑摇签﹑面相﹑手相﹑体相﹑摸骨﹑占星﹑占梦﹑兽骨卜﹑看风水(堪舆)﹑姓名学﹑排八字等﹐还有许多洋玩艺﹐如水晶球﹑扑克牌﹑掷棍棒﹑测数字﹑观杯中茶叶形状﹑谈天上命运星宫。据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》﹐总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。水平最高的相术是“紫微斗数”﹐要根据阴阳﹑五行﹑八卦﹑十天干﹑十二地支﹐《易经》法则﹐加上求卜人的生辰年月日和时辰﹐加以组合和推算﹐预测未来。新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演﹐把古代的一套术语﹐改变成现代术语﹐如“科学决定论”﹑“超感应知觉”﹑“接收外星信息”﹐故弄玄虚﹐使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家﹑神人﹑学者﹐心理上产生信服﹐愿意多掏钱。只要来到命馆求卜者﹐都是愚昧人﹐没有坚定的信仰﹐神情飘忽不定﹐不是名利熏心﹐就是生意上有了风险或感情有了外遇﹐或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。信命相﹐都是希望投机取巧的人﹐渴望花点小钱﹐请算命先生指点一条快捷方式﹐顺利获得更多的东西﹐如功名利禄﹑婚姻爱情﹑躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水﹐而走进命馆的人﹐必定心中有急事欲求﹐无事不登三宝殿﹐太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱﹐引导这些人自动跳进去﹐白白送钱来。他们说的话句句都是模棱两可﹐左右解说都通﹐有可能碰巧成功﹐如果不能兑现﹐回头来仍旧有话搪塞和推卸。算命必定是大骗局﹐因为真主下降了明文昭告﹐除了他﹐没有任何人﹐能知未来幽玄。第一﹑夸张宣传。算命的人都善于察言观色﹐如果是盲人﹐他必然从几个基本的问题开始﹐测试来者的意图和心思。然后﹐念念有词﹐背诵许多偈语﹐或者表演复杂的运算﹑思考﹑祈祷神灵﹐香烟缭绕﹐制造心理信任的气氛。最后的结果是模棱两可的暗示﹐或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。绝大多数是无法兑现的空话﹐被求卜者逐渐忘记﹐因为本来花钱不多﹐当作一次游戏﹐寻找安慰﹐可有可无﹐譬如付出五元钱的算命费用﹐希望寻找一个价值五千元的钻石戒指﹐如果没有按照卦中的暗示找到﹐也不可能去同算命先生打一场官司。如果碰巧成功﹐变成为新闻话题﹐一传十十传百﹐传说“算得真准”﹐如同买彩票﹐得奖者只是几十万分之一﹐因为广泛宣传﹐夸大了成功的可能性﹐似乎人人都会有机会﹐鼓动许多人争相购买﹐“花钱不多﹐碰碰运气”。这是普通的常识问题﹐涉及到社会学﹑心理学和卑劣人性的领域﹐奸商的噱头﹐掩盖了算命的欺骗性。第二﹑魔鬼作祟。

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算命，可以说是一个非常古老的行业了。从跟王公大臣们谈笑风生的国师，到街头摆摊甚至游街串巷的算命先生，古往今来，这些被称作能够算命的人层出不穷。本文里跟大家分享几个亲身经历的，以供参考。

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因为工作认识的一位大姐，年纪三十五六岁，平时为人热情大方，做起事情来精明干练。有一次聊天，她跟我说某地有一位算命先生特别准，打算去算命。我听了之后，很是意外，本以为以她这么精明干练的人，不应该会信这个的。

我没有直接说你不该信这个之类的，而是问她你怎么知道算的很准呀？她说她跟朋友去看过一次，当时没进去，但是看到人家先生门外停的都是好车，好多有身份的都信呢。我笑着告诉她说，假如这个先生真的能算准人的命运，并且靠这个赚钱，那么他为什么不去算号码呀？那个肯定赚钱更快呀。

这位大姐反驳我说，这能一样吗?人算命和机器怎么能一样呢？我说，算机器肯定比算人的命运简单。人的命运那么多变数，如果能预知人的命运，那么算一个机器，肯定没什么难度啊。再者说，如果你是一个能预知命运的人，你会到处宣扬自己会算命吗？肯定不会呀。如果我会算命，我肯定不会到处宣扬，那不是给自己找麻烦吗？最后这位大姐表示会再考虑一下去不去。

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还有我一个从小玩到大的朋友，他是从来都是一个充满了怀疑精神的人，。有一次我和他谈起了这个话题，他说原本他也不信，但是遇到了一个真的能算准的，他怎么也想不明白为什么？

事情是这样的，原本他不信算命，但是他女朋友很信这个，说有一个先生很灵，非拉着他去。他推脱不过，就打算去拆穿这个算命的，让女朋友看看。

到了那里，先生看出来他不太相信，就说先不着急掏钱，算准了再给。他算的是财运，根据先生的提示，写下两字。然后算命先生算到我这个朋友，有一笔财运，该得到的没有得到。朋友当时就悚然一惊，因为他之前有一笔生意，本来稳稳要赚的，却因为意外赔了钱。当时朋友就服气了，最后将钱双手奉上。

听到他这个事情，我也一直想不明白。还在心里问自己，难道算命是真的？谁知道有一次我听相声，是岳云鹏和搭档孙越的，说的就是算命的事情。这段相声很有意思，通过“花开三朵，独孤一枝”这语来算家中兄弟姐妹的数量。你说你家中就你一个，这话就对。因为花虽然可以开三朵，但是就孤独你这一枝。你要是说兄弟二人，他这批语也对，因为花开三朵，孤独出去一个，剩下两个了，以此类推，怎么都对。

这段相声里还说了一个套路，正好跟我朋友遇到的情况一样。比如你算财运，算命先生会仔细看你的脸，然后慢慢说话。当他说道，你曾有一笔财运，这个时候如果你眉毛上扬，暗自得意，他就看出来了，然后接口道你这笔财运本来得不到，反而得到了。反之，如果当算命先生说你本有一笔财运，这个时候你眉毛下拉，他就又知道了，就说你这笔钱该得到的没得到。这都不是算出来的，是看出来的。

我把这个相声讲给朋友听，朋友才恍然大悟。连连说回去就跟女朋友一起听这段相声去，以后不让她信这个了。

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还有一个在当地有些身份地位的朋友，跟我说他见到多少大老板，大都信这个。言下之意，就是说我一个平头草民，能比他们都厉害？我当时淡然一笑，跟朋友讲了一个故事。据说，在峨眉山遇到一个，这为批命：“胜不离川，败不离湾”。事后看来，这八个字就道尽了一生的命数。设立四川为他的根据地，打完战争。日后兵败，果然跑到了。这位朋友听完这个故事，很兴奋说道，你看果然还是有能人的吧。

我说这个的确是高人，但高的不是他能算准的命运，而是因为他说的这个八个字。所谓胜不离川，败不离湾，乍一听怎么都是的。可是你仔细一想，“胜不离川”是胜利了不应该离开川？还是胜利是因为川？“败不离湾”也一样，是失败了不应该离开湾？还会因为失败是因为湾？这根本怎么解释都可以嘛。再者说，“川”和“湾”又可以理解为山和水。你想想，中国大地哪里没有山和水的，对于一场战争来说，无论结果如何“胜不离川，败不离湾”这个八个字都对。说完这个故事，朋友陷入了深思。

结语：希望大家看到这个几个案例，能有所收获，避免不必要的损失。

少数民族笑话

死后对对子

陈洋盘虽满腹文才，却屡考不中。这年他已老了，听说京城主考大人到长沙，便赶到住

地。他翻穿长袍，左手拿本《春秋》，右手摇凉扇，坐在大门旁。

主考大人出来看见，说：“你穿冬衣，扇夏扇，看什么春秋？”

他答道：“坐北京，考南生，爱什么东西？”主考大人见他文思敏捷，又连出了数联，

他都毫不示弱，对答如流，最后又出一联：“冰冷酒，一点二点三点。”他却对不出来了。

陈洋盘败阵而归便一病不起，临终前他说：“我死后，这对子一定能对上。”

第二年他的坟上长出许多丁香树。花开季节文人们纷纷来赏花，他们见花生情，不禁

说：“陈洋盘的对子果真对出来了！这就是：丁香花，百朵千朵万朵。”

撤禁令

周仙甲听说管走马坪的司官下了一道禁令，不许百姓煮酒熬糖卖钱，而由他自己独霸这

门生意发大财，便专程跑去找司官。

司官心中有鬼，办了桌没有酒的丰盛宴席款待周仙甲。开席不久，周仙甲突然口吐白沫

摔倒在地下，过一阵稍稍好转时，他对司官说，这是老毛病发作，只要吃10颗新鲜酒精就

会好。司官正情急不知所措，赶快令人去作坊舀来新鲜酒糟。

这时周仙甲忽地站起身说：“你下禁令不准百姓煮酒，自己却开作坊，独家经营抬高酒

价。你身为朝廷命官，该当何罪？”

司官无可奈何，只好重新张贴布告，允许百姓开作坊煮酒。

找金子

寨子里有两个好吃懒做的人来向光加桑要金子。过了几天光加桑告诉他们，他不小心把

金子丢在了山沟边，现在谁找着就归谁。

他们一起到丛林里，光加桑说：“树蓬遮着不好找，我们把树砍倒再找。”两懒汉跟着

他把大片草丛树杆都砍了，也没找到。他又建议烧掉枝叶，让金子露出来，可是金子仍然没找到。这时他对两懒汉说：“朋友，既然烧好了地，金子也找不着，那不如播种撒些旱谷

种。”两懒汉觉得有理，便跟着他撒谷、锄地、拔草。收获季节到了，光加桑指着一箩箩金黄的谷子说：“朋友，金子今日找到罗！”

两个懒汉这才恍然大悟：丢失的金子原来是劳动果实呀！

自此后，他俩改掉了懒习气，手脚勤快起来。

“尽力气背”

一日光加桑见一银须老人背了很大一背柴，脚杆打闪地走在坡道上。上前一问，方知他

们东家规定，背东西要尽力气背。他帮老人把柴送到土司家，土司傲慢地说：“你晓得吗？帮老爷背东西要尽力气背。到年尾老爷也尽他力气背回家一背东西。这是我家阿公阿祖传下的老规矩。”

转眼岁末已到，光加桑背一个囤箩大的大尖底篮子来土司家，他帮老人装了尖尖一大筐

食物，又抱起一罐酒、一罐蜂蜜、几大串肉放上面，背起要走。土司气得大骂，上来阻挡，光加桑说：“老爷莫气，‘尽力气背’是你家阿公阿祖传下来的老规矩，这我晓得。”

怜悯

帮工小伙计常生病，东家奶奶满嘴怜悯的话却总没有行动。打短工的玉斯哈对她的假慈

悲厌烦透了。

有天晚上玉斯哈把一只盛食品的柳条拷栳扣在羊头上，推进东家奶奶房中。羊看不见东

西，乱闯乱叫，东家奶奶吓得直哆嗦，以为天仙来勾病人的魂，赶快指着小伙计的屋子说：“我不是病人呀，病人是小伙计，他在那边呀。”这时，玉斯哈进来，扬起鞭子说：“你这骚羊，倒会装蒜，把东家奶奶怜悯伙计的好心肠都给吓跑了。”

愁肠

爱唱爱乐的鞋匠问玉斯哈，为什么有钱人脸上总是阴沉沉的，玉斯哈笑道：“常言说，

钱财是愁肠的根苗。有钱人恨不能让钱财像女人一样生儿育女，越聚越多，他越盘算脸就拉得越长。”

鞋匠不信：“我要有钱保准整天哈哈大笑。”

几天后，玉斯哈拿张牛皮来请鞋匠做鞋。事后鞋匠发现牛皮中有对金镯子，他平生没见

过这么大的金手饰，心里算计起来：这下可以卖钱下本做买卖，可以娶妻盖房，可以置田放账。他越想越急，怕玉斯哈来要，怕被人偷，一会儿藏东，一会儿藏西，弄得吃不下睡不着。次日玉斯哈慌慌张张地来问他见到东家奶奶的金镯子没有，穷哥儿们天良要紧。他红着脸闷憋半天，才从地窑里拿出金镯子。

玉斯哈说：“兄弟，钱财这东西，是愁肠的根苗。现在你可以唱心爱的小曲了