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古人姜子牙卖卦 关于历史故事的歇后语 姜子牙开算命店歇后语及历史故事

封神中,周武王姬昌擅长算卦,而姜子牙则擅长改卦骗卦

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从河南偃师县二里头遗址到郑州商城遗址、安阳殷墟,都出土了大量贝币、玉石,留下先周时期人们贸易的痕迹。当时,城邑没有购物中心与超市,在街市上摆摊是最原始,也是最常见的交易方式。

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随着社会上交易活动频繁活跃,商代已有“日中为市,交易而退”的景象,来自各地的石器、玉器、铜器、牲畜等商品汇聚在一起,进行交换。《尉缭子》记载:“太公望年七十,屠牛朝歌,卖食棘津。”《战国策》也说,“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠”。

这是说,在晚年垂钓渭水之滨邂逅周文王前,周朝开国功臣姜子牙曾经做了N年生意,在集市上卖肉卖酒。他同时还研究治国安邦之道,真是一个念念不忘诗与远方的小摊贩。

武王伐纣后,西周同样重视工商业,并且对工商业进行垄断性经营,由官府设立“工正”、“工商”、“工匠”等进行管理,这就是我们所说的“工商食官”。

尽管工商业者在身份上受到严格限制,但西周统治者还是保障了小商小贩的蝇头小利。

据《周礼》记载,周朝时设有固定的交易场所,分为早、中、晚三次。其中傍晚时的晚市也被称为“夕市”,就是小摊贩进行零星售卖的活跃时间。西周还设置了专门监督市场的官吏“司市”。这些人负责维持市场治安、管理市场秩序,堪称中国最早的“城管”。

为了招徕包括摊贩在内的天下商人,周朝统治者发布了《告四方游旅》:“告诉四方商旅,渡口有船,途中有店,所到之处就像到家一样。如果货币面值小,买卖不方便,就铸币值重的‘母’币与原本币值轻的‘子’币共同流通,以方便商旅……不要使市场上的货物匮乏,需使物价合理稳定,这都是为了百姓生活安定。”

姜子牙将市井气带到了他的封地齐国。由于当时齐国“地泻卤,人民寡”,齐国历代国君注重发展手工业与渔、盐业。齐国靠贩运、丝织、渔盐起家,后来,另一个出身商贾的名相管仲借此“徼山海之业”,发展商品经济,使齐国一跃成为东方强国,助齐桓公率先在春秋诸国中称霸。

礼崩乐坏的春秋战国时期,小摊贩迎来了新的春天。当时,涌现了齐、晋、郑等重商国家,出现了“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的盛况。

【答案】:歇后语:姜子牙开算命店———买卖兴隆。

历史故事:《封神演义》第16回描写:姜子牙做买卖—次次失败后,又在朝歌南门开个算命店给人算命卜卦,开始对—个樵夫刘乾箅卦说:"—直往南走,柳荫—老叟。青蚨—百二十文,四个点心两碗酒。”果然应验,又给—个公差算卦也是应验。于是姜子牙被誉为算命如神仙。因此姜子牙算命也就轰动了朝歌。于是军民人等,都来算命看课,生意十分兴隆。

姜子牙在算命馆捉到了琵琶精,姜子牙下山后,在朝歌开了一家算命馆,靠着百算百灵,被百姓称为活神仙,而琵琶精好奇之下也来算命,姜子牙一眼便看透了她的真身以及来历,便出手抓了她,并且在王叔比干的引荐下,当着妲己的面,将琵琶精活活烧死。

易经 六十四卦,六十四大人生天机

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