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1、甲子纳音五行命

传统命理学中，以甲子纳音查看一个人的五行。如某人出生于1990年庚午年，庚午的甲子纳音五行是路旁土，所以此人的五行命是路旁土命。具体请查看文章《六十甲子纳音表》，可得知自己的纳音五行。

2、八字五行命

随着时间的推移，以年干论命的方式逐渐减少，最后形成的趋势，以一个人的日干作为本命五行。如某人出生于1993年5月24日未时，八字为癸酉、丁巳、乙巳、癸未。以一个人的日干作为自身五行。此八字日干为乙木，是木命人。

3、五行命运势吉凶

木命人，木主仁，木命人具有仁爱之心，同情心，为人做事沉着冷静，谨慎心强，心情温和人缘好。但往往缺乏应变能力，善于伪装自己，自己真实的一面很难暴露出来。

火命人，丙火命人，性情急躁，爱表现，做事缺乏冷静的头脑。丁火乃弱火，反之做事比较顾虑全面，追求完美。对人对事半信半疑，没有丙火的果断。

土命人，为人诚实、厚重，讲信用。但个性过于憨直，易受骗，同时又略带点固执。

金命人，为人待人处事细致，勇敢，喜欢结交朋友，重感情。金过旺，太过于重感情，自己常常受到朋友受连累。金少之，易成为刻薄之人，小人。

水命人，水主智，水命人通常是机智灵敏，聪明伶俐的人，他们靠着自身的努力和能力，赢得成功。但水多之，就暴露了其弱点，不易接受他人的意见，以自我为中心。水少时，缺乏缜密的思路，做事不懂得临机应变。

总结：人的八字五行有旺有衰，因此我们会利用八字喜用神,使之五行平衡，来改善自身的缺点。如金多容易成为小人，则利用五行水泄金的原理，水主智，提高自身的思维、修养的话，则会抑制金的弱点。

常常有朋友问我：“陈教授，您看我的命好吗？”，也有学生问我：“陈老师，”。。。。。。看命好命坏，既不能只看属相，也不能只看星座（也就是出生月份）、更不能只看出生日，要将出生年月日时一起看。也许有人会说看属相、星座、日子也有一定的准确率，这完全是一个概率问题。试想，属相有12个，星座也有12个，全国有13亿多人，也就是说平均相同属相和星座的人有1亿多人，总有人可以说准的，这只能是娱乐而矣。一个人的出生年月日时按一定的规则可排出八字、大运和流年等，八字称作“命”，大运称作“运”，合起来就称之为“命运”。也就是说，看命的好坏，就是看八字的好坏。八字好坏主要表现在以下方面：一、阴阳基本平衡过阴过阳的八字都会导致一个人的身体有病，同样也会影响到一个人的命运。二、五行组合要合理。很多人以为八字中缺什么五行不好，这是错误的。这要看缺的是什么五行？如果这个五行是对命运起好作用的也叫用神，就不好。如果缺的五行是对命运起坏作用的也叫忌神，就是好事。缺忌神就好比一个人缺病岂不是好事吗？一个八字的好坏，要看用忌神及五行的组合。用神旺而得生扶的八字，就是好八字。忌神弱而受克制的八字，就是好八字。地支为根，根基越牢命越好。为根的地支逢冲克就不好。三、得天时、地利、人和这属风水范围，如果一个人的八字刚好与当时的政治、经济、文化等大势结合紧密为得天时。刚好在最有利的地方发展为得地利。刚好符合大多数人的需求为得人和。例，毛泽东的八字：癸甲丁甲巳子酉辰八字虽生于冬月，有些寒意，但毛泽东出生于湖南韶山冲，冬月也不是太冷。出生日为丁火，又得甲木旺而相生，天虽有些寒冷，而火有木生，星星之火在燎燃。阴阳基本可以平衡，阳气胜于阴气，做为男人是合格的。八字中木火土金水都有，但由于辰巳空亡，八字缺土，但由于土在八字中起坏作用，缺土反而是好事。八字中有癸水生甲木，甲木生丁火。和子水生甲木，甲木生丁火的两种组合，甲木是用神，而甲木又是权利、名气、家等。毛泽东权大、名大、家大（国家）。子水地支为根，事业、名声、国家根基牢固，谁也撼动不了。癸水为天时，癸为偏官为战争，在战争年代大有作为。天时好。癸水、子水为北方，二万五千里到陕北，定都在北京。地利好。癸水生甲木，甲木生丁火，人和。

一是出身父母

二是能力本事

三是夫妻缘份

四是子息缘份

五是健康寿命

下面我就详细解说一下。

出身父母

为什么出身父母算是好命的标准之一？并且是排在第一位？我这个排序是按两个标准来排的，一是对人生的重要程度，二是按年龄阶段中的重要性来言的。当然可能有的朋友说，那健康寿命不是应该排在第一位吗？没命了，后面什么也没有了。是的，但如果让你活个七八十一百岁，但让你受尽磨难，是否你还愿活呢？

出身父母之所以对人生重要，就在于我们是父母所生的，在我们成年自立之前，我们的生活是依赖父母的，如果父母有本事、有能力、先不管精神感情、肉体上是否有虐待你，首先就在物质经济生活上为你提供很好的享受，从小可以不用吃苦，上学只要能读就不用愁没钱读，就是不怎么读得了书，也可以用钱去混个学历文凭，然后凭关系或别的什么给你找份工作、饭碗。结婚还为你操心房子，死了还留下钱财或其它什么遗产给你，所以富爸爸起码可以管你二三十年。现在不是有句话说：“学历再高，不如有个好爸爸吗？”。想想如果你是李诚嘉兴诚的儿子，刘永好的儿女，你的人生命运会与现在有多大的差异啊！

如果出身父母没有什么本事、平常或穷，大家想想你有如此好处吗？其实父母平常还不算什么，因为现实中绝大多数人的父母都是平常之人。有些父母虽然平常，物质上可能没有好什么好提供给你的，但精神感情却是关心痛爱你，这也是一生一大福气啊！最怕父母有病、伤残没有什么劳动能力，还需要你照顾，还有从小丧母丧母的？或父母虐待的？或父母作恶犯奸有恶名的？大家可以想一想各种父母情况，再想想如果是你，你的人生命运会是如何？这会从物质、精神上给你带来什么？

本事能力

既然不能享父母自福，那我们只好自己去奋斗努力去创造了，那就需要一个人有本事、有能力，不说什么当官发财富贵了，大家看看现活中活得比较好的人，就以小康为例吧！是不是绝大多数都是比常人有本事、能力的，或是人际高手跑业务搞销售，，或是某一专业领导的权威、专家、或有点经商才能经商小康，基本这些人都是有一技在身，各有专长能力的。如果这本事、能力又是自己天赋所长、兴趣所好，那就更好的，这可以在做的过程中获得精神上的成就感，愉悦感。因为能做自己喜欢的事，并让其利人利己的产生社会效益、经济效益这本身就是让人感到快乐的事。当然坑蒙拐骗作奸犯奸的不算，那只是一时的快乐好日子。在现代基本很少怀才不遇的人。在古代是学得文武艺，货与帝王家，就一个老板，人生发展方向与机会有限。

大家再看看活在社会最底层的人，有的每天奔波劳碌，还入不敷出，或仅够温饱。有的做着最脏最累的工作，拿少得可怜的报酬，有病了也看不起，有的三四十了还没有女人暖被窝。常言道：“只有娶不到老婆的穷汉，没有嫁不出去的丑女”。女人就算是傻的，残疾的都还有要人。老来又没有什么依靠。我并没有歧视他们，我是研究命理的深深的理解这些人生命象，今天只是从好命差命的角度来看这个问题，其实大家都可以发现，这些底层的人基本都有一个共同的本质现实特征，那是没有什么能力、本事，无一技之长的。生存谋生能力很弱，是弱势的群体，这种弱势群体并不是什么社会造成的，当然社会有一定的责任，更多是个人的问题。具体是个人什么问题，大家有兴趣去想想，去观察观察、调查调查一下。这里就不详说了。

所以大家应该不能理解我说的好命第二个标准是本事能力的道理吧！

夫妻缘份

这个相信大家都比较好理解！女同志们可能体会更深，特别是女同志的一生命运与老公关系极大。

从时间来说这个人可是陪着你走完下半辈子。

从利害范围及程度来说这影响着你的生理、精神情感、物质经济三大直接切身利益。

这个大家想一想不难理解我所说的。这让我想起前几年发生在深圳的一个案例，一个做普工的女人，嫁给了一个没有什么本事的男的，男的找不到工作，也许是不愿去工作，那也就算了，结果女的上班打工，他就在家吃闲饭，没事就打打麻将不去想工作的事，还跟别人女人发展有关系，结果被老婆知道了，夫妻肯定是吵了，吵了不可避免就打了，结果那女的越想越气，越那男的睡着了，去厨房拿了把菜刀，把老公给阉了，使他老公成为二十一世纪难得一见的太监，然后那女的把他老公那人体器官放到马桶给冲走了。造成那男的终身残废，再也不能风流快活了，最后女人好象以故意伤害罪，判断了五年。

大家细心思考就会从个现实案例中自然而然得出夫妻缘份对人生的重要性，所以夫妻缘份的重要性不需要再深讲详讲了吧！如果大家还不理解，可以去看看中央12台的《法律讲堂》，那里有很多就是关于婚姻的法律案例。

子息缘份

说到子息缘份这个，年青人是没有太大的感触的，只有到了中老年的人对此体会深刻。孩子意味着自己生命的延伸，是自我的延伸，如果没有孩子还就相当于断后，断子绝孙，这个在中国这个十分注重宗族的文化的国度里，显得特别严重，不孝有三，无后为大。而且现实中生孩子其实还有个人的利害算计的，这利害算计就是“养儿防老”，为自己老年后买一份养老保险，虽然这个观念在现代可能有所改变，甚至有读者看到此会骂我，我不敢说任何人生孩子都是为了养儿防老，但是中国到现代还是有七成的农民，农民做任何事都是讲实惠的，所以生儿育女对农民来说就是养儿防老。这个相信绝大多数人都不会否认，如果你是农民你也会有如此的保险投资。所以没有孩子就意味着老而无养，而且还深受其它的人歧视，说是零件不齐全，功能不良好。过去还要生多点，人多好办事，一个不成，来两个，来个双保险，像父母辈子，随便不是五六兄弟，七八姐妹的。

有了孩子后就望子成龙，望女成凤，把大量的时间、精力、金钱投入到这个“自造的产品”中去，希望有一天能来个高回报，但现实就是现实，命就是命，有的孩子学好，能读书，当官的当官，发财的发财，老来跟着沾光，享儿女之福。就是没有什么太大本事的还能混个小康还孝顺点的，老来有个衣食反哺，病了有个照顾。

有的儿女不争气，也就算了，偏偏不学好，吸毒，抢劫，偷东西，烂赌的，操尽了心，进了牢狱房说不定还要把棺材本拿来活动活动。或者儿少青夭折的，来个白头人送黑头人；或孩子有点出息的，但不孝，不愿赡养父母的，想想看这是个什么样的晚年啊！

可以说一个人的老年的生活质量如何？直接与自己的子女直接相关，子女直接影响我们的后半年的命运质量。

健康（身心）寿命

人的痛苦与快乐除了精神感情上外，别一重要的痛苦与快乐就来源于一个人的生理、身体。大家想想能吃能享美味口福是不是一大快乐？能享受男女鱼水之欢是不是人特别重要的一大快乐啊？可以说健康的身心是我们享受人生生活的最根本基础，长寿就是意味着长期的享受人生。

如果前面几项你又出身好，有本事，夫妻感情好又帅或又靓，子息有出息又孝顺，你是不是希望自己有一个健康的身体，健全的心智来享受这快乐美满的人生啊？是不是还想越长命越好啊？活它个九十一百的。而不希望身体有重病重症，疼痛，伤残缺陷，每天疼痛，没活四五十就挂了，有福没命享。一个人如果生理身体上每天都是疼痛的，我相信前面四项再好他也感受不到什么是幸福，因为他时时刻刻在体会着来自生理上的痛苦。她的注意力很难离开生理上产生的疼痛。

如果前面四项父母残病在床，自己又无本事，夫妻恶缘，子息没出息就算了，还不学好，自己身体又不好，就算身体好，你还想活九十一百吗？还是希望早点解离苦海啊？

所以健康（身心）寿命为什么也算是好命的判断标准之一，相信大家不难理解、接受了！

一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？

当然可能有的朋友会问，那一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？首先大家明白一个前提，那就是我现在是在说好命的判断标准？是说命，命与心并不等同。命的内涵大于心。命=/心。心好的并不一定会是命好的。人心无限，命有定数。现实中就存在好人不长命的事实，如丛飞大哥帮助了那么多人，结果得癌症早世。雷锋同志那么好人了，还不是倒车时意外的被柱子砸了英年早逝。

性格是在定程度上反映一个人的社会活动人事成败方面的命运。但性格你能说这个好，那个坏吗？

而品性只是决定一个人利己过程中，到底是利人利己？还是损人利己？当然这也一定程度上、某些时候影响一个人的人事成败，与命好与命坏有一定的关系，但又没有绝对必然的关系。现实中存在着大量心好，但命不太好的人。而且一个命的富贵贫贱与一个人的道德也没有绝对必然的因果逻辑关系。大家看看历史及现实中的企业家、从政的人就不难理解了。一个人只要凡事做到利人利己了，他就是一个最基本、最恒久的好人了。

思想价值取向是会直接影响一个人的人生观，价值观，心态，对幸福的感觉、感受。这些很难说它这就是是好？那就是是坏？当然不否认这些在人生重大事件中决策选择，最终影响人事成败。

这些只能说是影响人生成败的重要要素。

而一个人的人生幸福快乐，我相信基本脱离不了这五大。

兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？

可能还有别人朋友问，兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？

这个就更好理解了，我前面所说的出身父母，本事能力，夫妻缘份，子息缘分，健康寿命，基本是围绕个人，都是与个人命运利害吉凶直接相关的。在现实生活中，如果你就我所说在五大都很不好，就算兄弟给你饭吃，你会认识自己是好命吗？这只能算是不幸之中的幸运。

如果你五大很好，就算你兄弟姐妹都命运不好，但这并不影响你的命运质量啊！大不了你在感情上为兄弟姐妹命运感到遗憾。如果有机会让你与兄弟姐妹不好的命运调换，你会与兄弟姐妹调换命运吗？

在现实生活中，兄弟姐妹往往是最亲的仇人，父母有点家业时，兄弟姐妹往往都想搞多点，往往导致兄弟不和。

如果家贫，分家了，父母有病，结果往往是你推我、我推你。要么父母没有理，要么让养父亲或养母亲的一方自己承担，操心父母的病。理由是我已经赡养着一个了，你负责你赡养的，我负责我赡养的。或者说：“当初分家、分家产时，父母可是偏袒着你的，分多什么什么给你的，怎么有病来找我啊？”

所以朋友还说不到能帮上你的忙，就是害你也就害一次，因为朋友不会来与你争分家产，推脱赡养父母的责任。兄弟姐妹那是先天的血缘关系啊！甩都甩不掉。

当然现实中生活的确有兄弟姐妹互相帮助扶持，但这只能说你能得兄弟姐妹之益。你的命运好与他们有一定的关系。

也许我这样说让某些道德观念、道德感情强烈的读者批评我自私了，说我简直说的不是人话。

但我对会批评我的人只会做两个判断。

一是一些人真的道德观念太强，爱人之心强于自爱之心，这只能说明他们对人性人心无知的“天真可爱”

一是一些人心理认同我的看法，但为了显示自己的高尚与有道德而批评我，这就是他们的“老奸巨滑”了。因此经过以上的了解，相信大家心中已经知道“什么样的命才算好命”心中已经有了一个评判标准了。