大家好，如果您还对杭州石桥有个瞎子算命不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享杭州石桥有个瞎子算命的知识，包括张择端是谁的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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生日算命

自古俗话云：“命理格局，一切皆有天注定”，而这天注定其中最为关键的是由年、月而所构成，每一个人的dàn生，不管其出生的家庭如何，将离不开这命中的注定，因此说一个人在命里有多少福气，其实都是上天早早就注定好的，在我们的黄历中，出生在这六大年份的rén，bù但命格的风水和时气俱佳，而且是天生富贵命，长得必定能做富豪老板，接下来，就让我们和小编一起来看看，他们都是谁吧！

NO1：出生在1987年、1992年

出生在1987年的人，其生肖是属兔，在这个年份出生的人，不但在命理格局中自有福运贵人相，而且长大后一生工作事业运非常的平顺，其命格中的财运也十分的亨通，他们有着非常高的情商和智慧，只要只要有机遇，他们就一定能够牢牢的抓住，再加上他们天生的好运势，所以他们不管做大事做小事，一定都能成功。而出生在1992年的生肖属猴人，他们一生的命途顺畅，偏财运也极好，将来必定能大展宏图，能成就大业，发财致富。

NO2：出生在1968年、1974年

出生在1968年的人，其实生肖是属猴，尽管他们大部分性格有些冲动，不过他们的性格非常坚持，而且十分具有胆量和实力，所以他们的一辈子命途能够十分顺利，特别是在长得成年hòu的官运非常的亨通，而且bù管他们是从政为官，还是从商做生意，都能够顺风顺水，必定都能有大收获大成就。而出生在1976年的生肖属虎的人，他们有着十分耿直的性格，头脑聪明又灵活，而且其命运极好，一辈子总是能够常遇贵人，他们一般都能在年轻时早早发迹，所以这辈子注定是富贵命。

NO3：出生在1983年、1976年

出生在1983年的人，其生肖是属猪，而出生在1976年的人，其生肖是属龙，这两个生肖在命理格局中的命中都是带财星合天权，所以他们一生注定非常的顺利，而且无论他们是出身多贫寒艰苦，但是在日后都能有发家致富的能力，而且他们的家庭之中长辈多健在，亲戚朋友众多，因此他们的人气非常的旺盛，总是能够从家人那里得到帮助，他们拥有非常好的经济头脑，特别是做生意更是兴隆通四海，注定是做老板的命。

生日算命运

生辰八字算命运准吗很多人都说生辰八字、算命那些都是迷信，我想说的是，你太年轻了。每个人都是一样，随着年纪的增大，对命运的思考更加复杂深入，然后也就越来越相信命yùn这个词语；“相信”并不是迷信，生辰八字、算命也不是迷信，迷信是一种心理状态，是对一件事物无理由地甚至是疯狂地相信，那才是迷信。而我们的传统文化中的生辰八字、算命、周易等等，那是一种文化，是一种预测学，与迷信无关。现在我们就来看看周易专家给大家来说说八字与科学的关系与辩证法吧，看完之后，你就会知道八字算命到底准不准了，看完之后，你就会知道到底我们应该要以一种什么样的心态去对待八字算命了。更多关于八字算命知识，大家也可嫌汪山以去进行一个详尽的了解。四柱(又称生辰八字),八字：是指人出生的时间，即年、月、日、时的天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲申年、丙寅月、丁丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命，现经常称为八字预测、四柱预测。八字预测是依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功néng，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性、适用性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己de命运，那只是一句空话，是自欺欺人。wǒ们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在tiān上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。八字(四柱)预测基本是以这些理论为主要陵枣根据的，可参考《渊海zi平》《三命通会》《滴天髓》等古籍知识及实践中的部分知识，有些可能已经得到验证，有些还需进一步验证，愿我们芹中各位爱好者在预测中继续求证，以求去伪存真，弘扬祖国传统文化。八字论命之术，在中国发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，众说纷纭生日时辰算命运出生日期看你的天赋准的吓人啊!-看似不可思议，但被测者都发现能找到准确而奇妙的答案。--请从你出生年、月、日中，找出不同的数位。--例如：1978年12月9日，就有(2个1)(1个2)(1个7)(1个8)和(2个9)。--然后请参阅下文，就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等内在玄妙了。----1代表感情表达能力--（1个1)：你属于固执而不懂表达感情的人，故经常暗恋人。由于你都算理智，甚少被情所伤。--(2个1)：你善于表达感情，面对心仪对象，往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色，恋爱过程亦见顺利。--(3个1)：你不易透露心底秘密，往往经过深思熟虑，才会将事情告知他人，所以做你的情人要有十足耐性。--(4个1)：你十分敏感，情绪起伏不定，毫不掩饰自己的喜怒哀乐，容易意志消沉，需要情人不时地鼓励。--(5个1)：你极度情绪化，容易伤害别人，作为你的情人，一定要对你耐心关怀，才能彼此沟通无阻。--2代表直觉度--(1个2)：你懂得顾及别人的感受，善于洞悉别人的想法，是一个可靠的朋友和情人。--(2个2)：你善解人意，乐于助人，爱付出。对于异性来说，你的细心体贴甚具吸引力。--(3个2或以上)：你的直觉一般，幸好反应能力强。你喜欢多姿多彩的生活，对神秘的爱情也心向往之。--3代表思维能力和想象力--(1个3)：超强的想象力令你能散发独特的魅力，而你同时向往浪漫而tián蜜的恋爱。--(2个3)：言行常超出常规，常胡思乱想。与爱侣相处时，经常云游太虚，令对方觉得无趣。--(3个3或以上)：你智商很高，思维清晰，无法忍受单调的生活，若没机会发挥才能，huì变得精神紧张。--4代表行动力--(1个4)：热情澎湃，言出必行，自信十足，你会大胆表露内心感情，***亦旺盛海--(2个4或以上)：做人缺乏自信心，对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头，亦期望另一半对你专心不二。--5代表意志坚定度--(1个5)：思想单纯，即使情人见异思迁，你亦不会放弃，希望有守得云开见月明的一日。--(2个5)：你的意志并不坚定，容易半途而废，往往事倍功半，想好好发挥才能，最好将精力放在创意活动上。--(3个5或以上)：内心有着无法克制的热情，做事冲动，决不会改变自己决定的事情，还要另一半听你指示。--6代表自我价值--(1个6)：你天性敏感，喜欢被别人欣赏，只有这样，你才能感受到自己存zài的价值。--(2个6)：你多愁善感，缺乏自信，伴侣对你的爱护，是你发挥才能的推动力。--(3个6或以上)：你有绝对的自信心，为了令自己与众不同，永远全力以赴，喜欢出风头。--7代表失恋治疗能力--(1个7)：谈恋爱时，你会为对方周全考虑......农历生日算命1966929为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单枪初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至四十岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花谁知道怎么用生rì算命?请从你出生年、月、日中，找出不同的数字。例如：1978年12月9日，就有（2个1）（1个2）（1个7）（1个8）和（1个9），然后请写出自己的答案，就会知道你的感情表达能力、思维能力、失恋治疗能力等内在玄妙了。1代表感情表达能力（1个1）：你属于固执而不懂表dá感情的人，故经常暗恋人。由于你还算理智，甚少被情所伤。（2个1）：你善于表达感情，面对心意对象，往往能大胆示爱。由于你喜怒形于色，恋爱过程亦见顺利。（3个1）：你不易透露心底秘密，往往经过深思熟虑，才会将事情告知他人，所以做你的qíng人要有十足耐性。（4个1）：你十分敏感，情绪起伏不定，毫不掩饰自己的喜怒哀乐，容易意志消沉，需要情人不时地鼓励。（5个1）：你极度情绪huà，容易伤害别人，作为你的情人，一定要对你耐心关怀，才能彼此沟通无阻。（1个2）：你懂得顾及别人的感受，善于洞悉别人的想法，是一个可靠的朋友和情人。（2个2）：你善解人意，乐于助人，爱付出。对于异性来说，你的细心体贴甚具吸引力。（3个2或以上）：你的直觉一般，幸好反应能力强。你喜欢多姿多彩的生活，对神秘的爱qíng也心向往之。3代表思维能力和想象力（1个3）：超强的想象力令你能散发独特的魅力，而你同时向往浪漫而甜蜜的恋爱。（2个3）：言行常超出常规，常胡思乱想。与爱侣相处时，经常云游太虚，令对方觉得无趣。（3个3或以上）：你智商很高，思维清晰，无法忍受单调的生活，若没有机会发挥才能，会变得精神紧张。4代表行动力（1个4）：热情澎湃，言出必行，自信十足，你会大胆表露内心感情，***亦旺盛。（2个4或以上）做人缺乏自信心，对于爱侣忠心耿耿。不会有越轨的念头，亦期望另一半对你专心不二。5代表意志坚定度（1个5）：思想单纯，即使情人见异思迁，你亦不会放弃，希望守得云开见月明的一日。（2个5）：你的意志并不坚定，容易半途而废，往往事倍功半，想好好发挥才能，最好将精力放在创意活动上。（3个5或以上）：内心有着无法克制的热情，做事冲动，绝不会改变自己决定的事情，还要另一半听你指示。6代表自我价值（1个6）：你天性敏感，喜欢被别人欣赏，只有这样，你才能感受到自己存在的价值。（2个6）：你多愁善感，缺乏自信，伴侣对你的爱护，是你发挥才能的推动力。（3个6或以上）：你有绝对的自信心，为了令自己与众不同，永远全力以赴，喜欢出风头。7代表失恋治疗能力（1个7）：谈恋爱时，你会为对方周全考虑，失恋治疗能力亦强，对人欢笑，背人垂泪。（2个7）：由于你每次恋爱都能投入，故失恋时，往往伤得很深，需要向别人倾诉，才能解开郁结。（3个7或以上）：你不易爱上人，但一旦恋爱，会是十分专情的情人。如果被抛弃，你会对曾经的一切恋恋不忘。8代表智力和逻辑性（1个8）：你智力一般，但逻辑性强，做事喜欢循序渐进，不喜欢预期以外的变化。（2个8或以上）你聪明独立，表达能力强，有决断能力，有领导才华，做事往往得心应手。9代表体贴度（1个9）：你尝试理解别人对感情的渴求，然后尽量配合。（2个9或以上）：无论智力或精力，厂都非常旺盛，但缺点是经常沉醉于自己的想法中，令情人觉得你难以捉摸。0代表精神力量（1个0）：你一生的时间和精神力，均被情人及朋友瓜分，谨记要在友情和爱情之间找出平衡点。（2个0或以上）：你的自我精神力极强，在逆境时往往能看出事情的真相，甚少做出错误决定。...生辰八字算命几斤几两2014年颈爵乍贪怠培希胎姊裹麸娘礼吊牲媒鹅曙魏晓丽生辰八字suàn命运意味着有著丰盛气息的日子。即使没有花什麽大钱，但气氛就是觉得丰富又满足。多留些时间给亲爱的人，坐下来好好聊聊，奢侈地将平常宝贵的时间留给自己与亲人。情侣们今晚可望有著亲密接触，***就像圣诞树上的灯光闪耀！较华丽的甜点，比大餐更有气氛！算命生辰八字1980917【您的财禄】才禄：亲力亲为【财禄诗曰】禄财先是克儿郎、十成九败运来通、初年不遂甚劳苦、老来枯木再逢春。【财禄释义】财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。【您的官禄】建禄【前世命定】建禄禄半盈、百事能谋成、门庭经书熟、定是幸福人。【现世托化】桥头托化使带贵、此命终身福不轻，早年作事事皆空，晚景天付万倾田。【影响今世】现世是春风得意，利官近贵衣食丰足、一生清闲，名利双全、女人操持旺相之命；亦是早年发达之命。寻一个可以按生日算命的，两个人算命术是门深渊学问，至今为止科学上还没有给出明确的合法性，那是因为算命讲究的是综合性和灵活性下定论，而且很多半瓶水平的江湖术士用一种就敢出来算，这分明是骗人算命，准确率达不到50%，因此你叫光看生日给算命，我想古往今来不会有能算准的。算命术不是像书籍和影评上那样简单，其实是很复杂，就好比大夫看病一样，不是单独看一项检查就敢下结论。1968年11月初十生日算命运命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己,,命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整gè命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住也可看看《安士全书》也可以看看陈大惠老师的讲座，网上都可以搜到生辰八字真的能够“算命”吗？依据一个人具体的出生时间，真的就能够推演出这个人的生命规律吗（即我们平时所说的算命）？关于这个问题，笔者在实践中，经常会遇到很多朋友的好奇与咨询。如果说，根据一个人的生辰八字能够“算命”的话，那么，它的理论依据又是什么呢？下面，笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生（也是笔者的恩师）的一段话，来阐述和说明这个问题，以其给朋友们带来一些启发：《八字预测真踪》中涵辰写道，在地球人类产生以前，太阳系已经形成了，星球之间相互的运动模式也已相对固定下来，在这样的地球环境中产生的生物，在孕育，繁衍、进化的过程中，自然而然地就编织jìn了五行的运动程序，或者说在地球上产生的人类，必须遵从地球的运动程序，这个程序就叫五行，也就是说，五行是星球相互运动、相互影响、相互zhì约，从而创造、影响人类的总和。不仅如此，凡是在地球上生长的动物，无不遵循这个规律，也正因为地球上的动物有着相同的运行规律，所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢，内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境，也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近，如飞鸟，尽管少了两肢，但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧，从这一点上说，所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大，如蛇、yú等。蛇没有足，鱼没有颈，鱼的足yě不算是完整吧，类似这些动物有个共同的特点：与人、狗、狼等生存的环境不相同，蛇多在地下，鱼在水中，它们都不象人一样能够全面接受地球上五xíng的影响，长期处在五行不全的环境中，身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球，没有大的不同，同样有五脏六腑，只是外型稍不同，尽管这样，其功能却存在，蛇虽无足，其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人，五行环境的细微不同，导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说，生活在赤道上的人，yǒu的只有三个手指、有的多达七八个手指，当地人却不认为这是不正cháng的。赤道附近，水弱火旺，其生活环境与其它地方有一定不同，所以才有了这个明显的差异。所以说，一切动物只要是五行环境相同，其外部特征与内部器官就会相同或相近。现在传说地球上有外星人存在，外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢，下肢短等，活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话，“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球，但愿我们今天所谈的外星人，不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球，他们也不可能长久地生存于地球上，因为常在地球上生存，他们也受地球的影响而发生大的变异，biàn成与地球生命相似的人类、狗类，所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物，都要受同一五行运行的影响，那么，只要掌wò了五行运行的特点，就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支，就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符，通过十天干、十二地支的相互推演，完全能够揭示人与自然的运行规律。

乾隆的八字是什么？

一、关于qián隆八字的官方解析版本

据史料记zài，乾隆出生于康熙五十年（公元1711年）八月十三日子时，其生辰八字为：辛卯丁酉庚午丙子。

相传宫廷御用mìng理师曾对乾隆的八字”有这样一段批语：“此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁，总见浮灾，并不妨碍。运交shí六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最难，子息极多，寿元高厚。柱中四方成格祯祥，别的不用问”。

其中的“此命富贵天然”、“为人仁孝”、“寿元高厚”，几乎囊括了“五福”：寿、富、康宁、攸好德、考终命。

二、民间传说中对乾隆八字的解析

相传，曾有人拿着乾隆的八字请教过一位盲人算命师。

这位盲者断言如下：

如果此八字是女命的话，这女子就是个游娼。而且是个一顾倾人城，再顾倾人国的尤物。

理由是：子午卯酉谓之四柱桃花；年上地支之卯，见时shàng地支之子为咸池，煞犯桃花，这叫遍野桃花，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。而地支中子午卯酉在方位上代表的是北南西东。该八字中五行缺土，插足无根，所以命中注定是要漂泊风尘的。

如果此八字是男命的话，则要看其出身，不可一概而论。

倘若是个读书人，将来会成为聪明绝顶，名震四方的幕友，但好酒爱色，潦倒以终。

理由为：时上子水是伤官，主智慧；年上卯木是财，卯酉对冲，本是劫财；但卯上天干之辛，也是劫财，上压旁冲，哪怕有座金山也要饿死。

假如是个武官，则可成为青史留名的名将。

理由是：本命庚金，秋金生于八月，是阳刃，极强极旺。庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，可成利器极品。子水伤官，月上之丁是七杀；八字中只有一个杀，命理中有所谓独杀为贵之说；又好在有伤官驾杀为用。利器在手，兵权独操；征南讨北，威震八方，定可青史留名。

而武将攻城略地，南征北战，战无不克，打了胜仗之后，玉帛美女，任尔取携，遍野桃花也就不足为奇了。

但如果这个八字生在王侯家，就是当皇帝的命。

理由如下：帝王之命，第一看本身强弱。扶月之金，当权得令，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，万物遇之，无不摧毁，此为秋金之体性。

有火来煅炼，遂成钟鼎之才；土多培养，反惹顽浊之气；见水则精神越秀；逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则摧。强金得水，方挫其锋；气旺得泄，金清水秀。而这个本八字中的子时，正是难逢的好时辰。

八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶，金属要多，火要旺，水不必多但要寒。子水之性阴寒，得此淬沥，方成利器。

而子午卯酉成四方拱夹之局，坎离震兑，贯乎八方，金瓯无缺，是声威远播之象。

而四柱八字之间，地支存在着子午相冲、卯酉相冲；四柱又是年柱辛卯金克木；月柱丁酉、日柱庚午都是火克金；时柱丙子丙水克火。正所谓无往而不冲不克，这样的八字实在少见。

但惟其少见，所以为贵。而且凡冲克不一定都是坏事，相反亦可相成，譬如锻冶，出火之金不能无水来淬，这就是水火既济，而非水火不容，这个八字正就有相反相成之妙。

而且，这个八字中的时辰，可谓是画龙点睛。“子”不但主智慧，敌杀生财，而且成了四位纯全之格，不管做什么都是第一流的。

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

千古绝唱《清明上河图》

坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———

千古绝唱《清明上河图》

《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”

《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。

据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》

《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝

溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。

他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。

尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。

溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国

直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。

1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫

通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。

溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。

1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获

1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。

1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》

1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝

人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。

历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。

然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜

杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。

至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪

3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。

1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看

关于杭州石桥有个瞎子算命的内容到此结束，希望对大家有所帮助。