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八字读象基础知识?八字算命怎么学(八字读象的基本方法)

八字算命必须懂的宫位基础知识

学会算命方法如下:

1、年轻人一般问前程的多,做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女,通常是希望子女越来越好。子女来问父母的,一般是父母的某件事情让子女很担忧。

2、但凡是问前程,用怀才不遇这个词说对方,永远都是对的。但凡是问运气,把最近招小人说给对方,一般就不会错。

八字命理基础知识

3、确定信息就用确定的语气告诉对方,不确定的信息,就要含糊的说给她听。最后,当然是劝人为善。

4、激进的人,就告诉对方,隐忍方可成事,多做积累。软弱的人,则要告诉他,最近运势当头,且不可错过机会。

八字算命术,也可以称呼为“八字命理”,亦称为四柱算命。是基于生辰八字推算的一门占卜术。假如要学习八字算命,就必需控制四柱八字入门学问。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏,出路的吉凶。它相当于人的DNA,经过五行运转构成人的命运轨迹。八字命理学是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等事的学问,其有一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算。八字算命的完好形式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预测方式与办法。严厉的地说,对人的生辰八字命运预测学研讨的理论,称之为八字命理;详细的八字预测批算流程,称为八字算命。但普通来讲八字算命,即是八字命理。以下就八字算命学中的一些四柱八字学问整理如下:

八字命理学根底学问

1、五行相生相克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

2、天干地支

十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

3、干支阴阳

甲乙同属木,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

戊己同属土,戊为阳,己为阴庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

亥子同属水,子为阳,亥为阴寅卯同属木,寅为阳,卯为阴

巳午同属火,午为阳,巳为阴申酉同属金,申为阳,酉为阴

戌未同属土,子为阳,未为阴辰丑同属土,辰为阳,丑为阴

干支方位:

甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土

庚辛西方金壬癸北方水

亥子北方水寅卯东方木巳午南方火

申酉西方金辰戌丑未四季土

4、天干地支作用关系

4.1天干化合:

己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

4.2地支会合冲刑:

地支三会

寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,

申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。

地支三合

申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金。

生地半合:申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金。

墓地半合:子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金。

地支六合

子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水。

地支相冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

地支相刑

寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。

未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑。

子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。

地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

4.3人元

人元指地支中所藏天干。(新派不管藏干的)

地支遁藏

子(癸)丑(癸辛己)寅(甲丙戊)卯(乙)辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)

午(己丁)未(乙己丁)申(戊庚壬)酉(辛)戌(辛丁戊)亥(壬甲)

5.如何排八字

上面说过,八字即四柱,排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成,因而也叫排四柱八字。下面分别阐明年月日时其四柱排法。

5.1排年柱

年柱,即人出生的年份用农历的干支表示。留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的,而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因而此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。

5.2排月柱

月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的季节。留意月干支不是以农历每月初一为分界限,而是以季节为准,交节前为上个月的季节,交节后为下个月的季节。

我们如今用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开端,到丑月完毕。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

季节的含义:

正月立春:"立"是开端的意义,表示万物复苏的春天又开端了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开端的标志。立春是公历的2月4日或5日。

二月惊蛰:春雷开端轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界呈现一片娟秀明朗的现象。清明是公历的4月5日或6日。

四月立夏:这个节气表示夏季开端,酷热的天气将要降临,农事活动已进入夏季忙碌时节了。立夏是公历的5月6日或7日。

五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时分,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日。

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,酷热逼人,小暑是公历的7月7日或8日。

七月立秋:这个节气表示酷热的夏季将过,天高气爽的秋天开端。立秋是公历的8月8日或9日。

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日。

九月寒露:这个节气表示冬季的开端,预示气候的寒凉水平将逐步加剧,寒露是公历的10月8日或9日。

十月立冬:这个节气表示清新的秋天将过,冰冷的冬天开端,立冬是公历的11月7日或8日。

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日。

十二月小寒:这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日。

月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表。

年上起月表

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

此表查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅,二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年,三月是丙辰月。2000年为庚辰年,八月为丁酉月。

另有以下口诀可协助记忆,也称为“五虎遁”:

甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头。

丙辛之岁寻庚土,丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。

口诀用法:凡甲年己年,一月天干为丙,二月天干为丁,其他类推。

5.3排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。

日柱,在命学上是以晚上子时开端顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界限是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意,而不要以为午夜十二点是一天的分界点。

5.4排时柱

时柱,用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

时辰对照表

子时:23点--清晨1点前丑时:1点--清晨3点前

寅时:3点--清晨5点前卯时:5点--清晨7点前

辰时:7点--上午9点前巳时:9点--上午11点前

午时:11点--上午13点前未时:13点--上午15点前

申时:15点--上午17点前酉时:17点--上午19点前

戌时:19点--晚上21点前亥时:21点--晚上23点前

古人将一日等分为十二时辰,即:

夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,

食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,

哺时者申也,日入者酉也,傍晚者戌也,人定者亥也。

时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查下面日上起时表:

日上起时表

时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

另有以下口诀可协助记忆,也称"五鼠遁":

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居。

戊癸何方发,壬子是真途。

上表和口诀的用法与年上起月法相似。如丙申日卯时的天干是辛,即辛卯时。

6、大运小运

命运二字,命为静词,是天生的,犹如一粒金子与生俱来,是受人喜欢的贵重物品;运为动词,是后天的运转轨迹。同样一粒金子,命是一样,而运则不同,有的金子永远被埋在沙土里,哪怕重量再大,质量再高,终不能为人所发现,更何谈受重用,受人喜欢。这就是所谓命好运不好。而有的金子虽然质量不高,重量不大,但却被捧上重要用处。如一粒小金子,用在钢笔尖上,就价值巨升。所以,虽然其质量差,重量小,但他运程极好,这就是所谓的命好运也好(或命不好而运好)。

人的大运是十年一变,所以才有了"十年河东,十年河西"之说法。所以一个人必需晓得何时走好运,何时走败运,以到达趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时,即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小,大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶,此时无论往山的那边走,都是下坡路,即走退运。当一个人在人生最低谷时,往那边走都是上坡路,越走越高,即行好运,此为逢凶化吉之理。

6.1排大运:

四柱为命,大运为运,命和运合为人终身的命运,命运分离方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。

大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,普通排八步运。如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥。庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未。丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子。

起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。计算时,如起运总数为18天,被3除,等于6,即为6岁起大运。

如为19天,则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。起运天数的计算,是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出。阳年生男,男命以出生之日数至本月令完毕,如辰月生人,其月令为清明之月,清明完毕之时,即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明季节完毕,芒种开端,共十七天,除3等于从5岁零八个月开端行大运。假如这一天生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开端之日,共14天,除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。

6.2排小运:

大运转十年之吉凶,小运司一岁之祸福。小运能补大运、流年、四柱之缺乏,也可为大运、流年、四柱所忌。

小运的排法,按阳男阴女顺行,阴男阳女逆行,由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男,一岁小运是癸丑,二岁是甲寅。。。顺排下去;如这一天生女,则一岁起辛亥,二岁起庚戌。。。逆而行之。起小运是以虚岁为准,有一年算一年。

排八字与大运举例如下:

乾造:公历:2002年,8月,8日,0时

八字:壬午丁未戊申壬子

(年柱)(月柱)(日柱)(时柱)

大运时间:命主从0岁0月开端行大运

大运干支:戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

7、八字十神

7.1十神生克

天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发作作用,从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

十神偏重人事剖析,五行偏重个人禀气重量轻重,两者相辅相成。

日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印

乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印

丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官

丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀

戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财

己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财

庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官

辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神

壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财

癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩

十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭华诞主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。

十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。同性生克力大,异性生克力小。

7.2十神剖析

1)正官六亲方面,代表长官,上司,师长;女命的丈夫,男命的女儿。

2)偏官偏官也叫杀,七杀,七煞等。六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子。

3)正印六亲方面,代表晚辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

4)偏印六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族晚辈,或不测的协助力气。

5)比肩六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹。

6)劫财六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。

7)食神六亲方面,代表晚辈,学生,部属;女命之女儿。

8)伤官六亲方面,代表晚辈,学生,部属;男命之祖母,孙女,女命之儿子。

9)正财六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。

10)偏财六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆。

7.3十神心性

天干显露出的十神,也被解释为天性的自然流露,此天性有"破则立"的关系,如印克伤,伤克不了官,正官心性现,还有不破也立的关系,如日元一片比肩,无官杀抑制,则比肩心性显露。以下列出各显露出十神之心性,命主来判别本人哪个心性显露。也有多个心性同时显露的状况,并且不在少数。

正官心性,耿直担任,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于呆板,故步自封,反为意志不坚。

偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机警,但易流于偏激,叛逆霸道,反为蜕化极端。

正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为愚钝消极。

偏印心性,精明干练,反响机警,多才多艺,但易流于孤单,缺乏人情,反为自私冷漠。

比肩心性,稳健坚毅,英勇冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

劫财心性,热忱坦直,坚韧志旺,斗争不屈,但易流于自觉,缺乏明智,反为蛮横激动。

食神心性,温文随和,带人宽厚,仁慈体恤,但易流于虚伪,缺乏是非,反为陈腐懦弱。

伤官心性,聪明活泼,才气横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

正财心性,勤劳节省,踏实激进,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

偏财心性,大方重情,聪明机灵,悲观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

8.八字算命的六个步骤

1)、排出八字大运,能够在本版的首页先排出八字

2)、停止日元(就是日干,代表八字中的我)旺衰剖析;

3)、定格局,分出用忌神;

4)、剖析用忌受制逢生状况;

5)、依据十神表象推断富贵、六亲状况;

6)、推断流年详细应事状况。

八字命理预测术

平常,我们常常谈论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女分离的最主要的根据——命书。在以前,假设命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的,那么这样两人或许没有见过面就被分开了。时期不同了,可八字对人的影响是不变的。假设两人八字不合,即便可以结婚,也会呈现很多问题,有的人离婚了,有的人发作婚外恋。这时,受害的一方可能会觉得着冥冥之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求协助,但要是找到鱼目混珠的“半仙”,不但处理不了问题,而且,对周易也不会再置信了。

那么,什么是八字算命呢?简单地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,正好八个字,所以称为“八字”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创立了中国的历法(太阴历)。从黄帝纪元起,经过七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。

所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲。太阴历也称农历,农历能够左右农业消费,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九,抬头看柳”等,具有很大的精确性,农历是用干支纪年的,干支是农历的中心,往常年是甲申年,甲属木,申属金,金克木,金木相战,当会有灾,也就是说干支能够左右农业的消费,农业属于植物,人和植物同属于生物,故干支也能够左右人的终身运程。

天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环相克,这样,依据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。

人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”分离起来就是他的终身。懂得八字预测的人,能够依据这个人每一时间的五行相生相克变化,来揣测他的命运,这就是“八字预测”。

如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

怎样用八卦算命

如何用八卦占卜吉凶《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!

占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於A,以象闰,五岁再闰,故再A而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。

占卜流派:

说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!

若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。

周易卜卦法:

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之

;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,

但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语?述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名,只要知出生年月日时辰就可以了,

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答惑!都是准确的方法!

怎么用八卦占卜?那是非常复杂的,不是一二下就可以学会的,占卜很多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上现在有很多现成的程序可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,都可以自己做的,但是最根本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,关键是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必有余家,积不善之家必余殃,因此,努力行善才是最根本的。

请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。

以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。

八卦・算命是真的吗?能相信吗?楼主,很荣幸又能再次去诠释中国文化.我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书,我读周易学到的东西数都数不清楚.楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准,有人算的不准.这和有人踢足球可以拿世界杯冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的能力和技术,理论本身是有科学依据的.希望楼主多了解中国文化,发扬国学.谢谢大家

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