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关于“命理学、位理学“的书籍推荐。地劫天魁坐命男紫薇命盘八字算命_癸巳年六月十九辰时_紫薇命盘什么样的人适合学算命1、《滴天髓》
《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。 2、《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。 3、《人鉴•命理存验》
本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强附会的感觉。但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。
4、《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。倘若说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
5、《子平真诠》
传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配,
不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。 6、《渊海子平》
是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。 7、《神峰通考》
本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,《命理探源》则逊色得多。本书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。作者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作“焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实意义。
8、《命理探源》
本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释,是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是命理爱好者不得不读的一本好书。 9、《天元赋》
一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典,并撰写了《大日经疏》;在天文学方面,他改进了历法,编成《开元大衍历经》,续成《后魏书•天文志》,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出了子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳五行之学,也就自然顺理成章了。此篇《天元赋》据传为一行禅师所作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。
10、《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。
11、《滴天髓阐微》
后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
12、《命理约言》
《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。
13、《星平会海》
《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。
14、《三命通会》十二卷,明万民英撰。
《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处,对五行十神的论述最为精当,后半部单从日时推断人命,大有命理模式化之嫌,后学万不可取。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初学者必读。
15、《袁树珊命谱》
民国袁树珊著。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。上至东周,下逮清季,其间既有圣贤仙释,帝王将相,亦有神*巨怼,乞儿寒士。阅世千年,并蓄兼收。道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,亦或养生之绝诀,医患之妙方,宏博有致,详略适宜,覃见洽闻,叹为观止。
16、《黄帝内经》
作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个门类。中国古代的算命术,其理论依据,除来自《易经》外,便来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。
17、《玉照定真经》
《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁明晰,犹有珞禄子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁,使人读后很容易领会、掌握和运用。
18、《增删卜易》
由乾元亨编著,此书在清末影响最大,其最大特点为分类占断卦例解析详尽,便于入门提高,且有他书不传之秘(占断决窍)。为民国三十年上海锦章书局版,书名为《考证增删卜易》。书中保留了楚江李坦我平鉴定与湖南李文辉觉子增删按语的原貌。是学易者必读之作,另外,此书对以往奉为经典的易卜理论与经验的争议点及流传错讹之处均作了考证,并配以实例验证,大有拨乱反正之功。全书共分四卷二百余章,总序为入门导引,卷一为入门筑基之学。卷二为深造之论,卷三卷四为精进之术,是学易者从熟知易到深入占卜提高的过渡桥梁,是现代占卜家的必修之书。是六爻预测书籍的最高经典,至今没有能越其位者。卦技要精进,把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。
紫微斗数预测:
命宫在(卯)您的命宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
事业宫:在(未)--有太阳、太阴主星
迁移宫:在(酉)--有天机、巨门主星
财帛宫:在(亥)--有天梁主星
您的命宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅对照
能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。
天魁同宫
能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。
陀罗加会
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
火星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫同宫/地空加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚,情绪较不稳定。
具有创作灵感。
巨门化权对照
增加积极性,和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
言词有力,说话条理分明。能以口才展露其能力。
太阴化科加会
增加才学素养。
能因女贵人的帮助而得财。
常有小额的偏财。
天马加会
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。
若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。
化权对照/化科加会
有许多侥幸的机会,能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
命无正曜格:
宫位里无十四颗主星,即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一,并非是罕见的情况。因无主星座命,不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力,对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中:
当吉星力量大於凶星力量,可有所发挥,加上後天努力,可以成功,获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量,格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
命里逢空格:
不利於求名求利,因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象,钱财不易留在自己口袋里。
若虔诚信仰宗教,看淡外界名利,内心上反可享清福。
父母宫在(辰)破军同宫
父母感情欠和,常冷战。
亲子间意见不一,容易有争执。
天魁相夹/天钺相夹
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。
文曲加会
父母有学识,疼爱子女。
破军化禄同宫
父母思想新潮,观念新,不守旧。
父母喜花费,较不会储蓄。
贪狼化忌加会
父母有人爱风流,不顾家。易成单亲家庭。
禄存加会
与父母有缘,能得父母金钱上的支援。
化禄同宫/禄存加会
父母若做生意可获利,事业能逐步扩大。
福德宫在(巳)天同同宫
处世平和,注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。
懂得精神层次的享福,对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。
左辅加会/右弼同宫
主增福加禄。
天钺同宫
有遇贵人相助的福分。
擎羊加会/陀罗对照
劳心劳碌,心境较不安宁。
巨门化权加会
比较劳心,耗费精神。但可劳而有成。
天马对照
喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
田宅宫在(午)武曲同宫
有机会继承一笔数目颇大的祖产。
天府同宫
可守祖业,也能逐步置产,使家产逐渐丰厚。
文昌同宫
能继承祖业,喜购置田宅。
铃星加会
继承的祖业留不住,会变卖。
禄存对照
有家产,可继承。
事业宫在(未)太阳同宫
太阳是官禄主,最喜入事业宫。太阳入事业宫,若星象吉利的话,有地位、权柄,为主管之才。可发展的职业有外交工作、公关、政治界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。
太阳为官禄主,但不专於一业,喜欢改来改去,工作较杂。所以从事之工作,有外务之性质者为佳。
东奔西跑交际洽商,天天应对不同客户,都不会觉得疲累。
太阴同宫
太阴是财星,本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。
另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。
从事和艺术有关的事业,能发挥太阴星多才艺的特性,使得事业有成,在社会上享有名声。
如从事艺术家、作家、大众传播事业等。
天魁加会
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
文昌相夹/文曲相夹
有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。
擎羊对照/陀罗加会
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。
火星同宫
事业上会遇上阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。
地劫加会/地空同宫
在投资之前应审慎评估,避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作,有可能蚀亏。
太阴化科同宫
会有个善理财的配偶,钱算的精明。有助於事业的金钱控管。
天马加会
有为事业异常奔波忙碌的状况,若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳,损害健康。
交友宫在(申)贪狼同宫
交友层面广,朋友多。朋友中酒肉之交多,喜欢找你吃喝玩乐。知心好友少。部属较不得力。
文曲同宫
能结交有才识的朋友,及拥有能力不错的部属。
铃星对照
部属、朋友依赖心重。遇事无助力。
小心结交损友。
破军化禄加会
人缘佳,有困难时朋友能出手相助。
贪狼化忌同宫
与朋友之间风流韵事多。容易有感情纠葛。
禄存加会
为人能广植人脉,不吝於助人,也能获他人相助。
化禄加会/化权相夹/化科相夹
能认识具社会地位或有权势的上流社会人士。
化禄加会/禄存加会
能遇可在事业上一起合作奋斗的友人。
迁移宫在(酉)天机同宫
适合往远地发展。个人在外地活动力颇强,十分活跃。利於出外旅行或派驻海外发展。
在办公室内较坐不住,适合於多变动性质的工作或活动。
巨门同宫
出外靠口才出名,但要注意避免勿逞口舌之利,无故生灾,得罪人。
留在原地发展,或出外时尽量少迁移。可较顺利。
左辅同宫/右弼加会
出外时能获得助力。做事较能得心应手。
天魁对照/天钺加会
利於出外发展,有贵人适时出现,给予机会。
擎羊加会
在外宜避免无谓是非,及与人发生冲突。
地劫对照
在外地发展有受挫情形,慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。
巨门化权同宫
在外可靠口才发展事业,担任教师、演说家、法律从业人员都是不错的选择。派驻海外,则有发展。
左辅同宫/右弼加会/天魁对照/天钺加会
出外有人缘,能获得贵人相助。
疾厄宫在(戌)财帛宫在(亥)天梁同宫
抱持钱够用就好心态。并不特别看重钱财。本人并不会汲汲於求利。
右弼对照
有赚钱能力,可存钱累积财富。
天魁加会/天钺对照
能遇贵人相助,可得正财。
陀罗同宫
主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。
劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。
火星加会
有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
地劫加会/地空加会
用钱较无度,常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。
太阴化科加会
能赚女性的钱,或受女性在金钱上的资助。能有小额的偏财。
天马同宫
动中取财,越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。稍不注意,来的急,去的也快。
身宫在财帛宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
钱财来源及管理运用,是您要注意的地方。自小养成储蓄习惯,并且能谨慎保守的投资理财。将有助於家庭、事业的稳定经营。不可过度奢侈浪费,造成金钱上周转上的困难。也不宜视财如命,对人一毛不舍,这将会影响人际关系的开拓。与别人共同投资创业时,应审慎评估,不宜轻易下决定。
子女宫在(子)七杀同宫
注意小产、流产,或有缺陷之子女。
子女好动、性刚烈,不喜欢被拘束。
文昌对照/文曲加会
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣,具备这方面的才华。
擎羊相夹/陀罗相夹
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
破军化禄加会
本人疼爱子女。
子女好奇有创意,但较会花钱。
贪狼化忌加会
子女物质欲望过强,会想尽一切方法得到。因此而惹事。
长大後易沉溺於酒色或赌博。
禄存同宫
子女人数不多。
化禄加会/禄存同宫
子女有招财运。
夫妻宫在(丑)您的夫妻宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
福德宫:在(巳)--有天同主星
事业宫:在(未)--有太阳、太阴主星
迁移宫:在(酉)--有天机、巨门主星
您的夫妻宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会/右弼加会
配偶能帮自己,是事业的好助手。
天钺加会
配偶端庄,有气质。
擎羊同宫
夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。
火星对照
注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。
地空对照
配偶的健康较差,应多关心保养。
费心培养的感情有一夕成空的可能。
巨门化权加会
配偶双方常斗嘴,谁也不让谁。
太阴化科对照
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表,擅於打扮。重视外界给予自己的评价。
配偶温柔体贴。
化权加会/化科对照
配偶有事业心,在事业有不错的经营。
兄弟宫在(寅)廉贞同宫
兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏,个性捉摸不定。
文昌加会/文曲对照
兄弟姊妹间,有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。
铃星同宫
兄弟姊妹间,易有争执,影响彼此感情。
贪狼化忌对照
主兄弟姊妹有人有感情纠纷、或婚姻不圆满有人离婚。
主兄弟姊妹中有人好参研命理、玄学、星相。
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
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