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佛教怎么看八字 算八字属于佛教还是道教

什么是生辰八字 佛教如何看生辰八字与人命运的关系

大家好,佛教怎么看八字相信很多的网友都不是很明白,包括算八字属于佛教还是道教也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于佛教怎么看八字和算八字属于佛教还是道教的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

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算八字属于佛教还是道教算命、合八字、看相是封建迷信还是佛教信仰懂得八字的,来帮我看看吧!~

算八字不属于佛教的内容,佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命,佛教从根本上来说不相信完全注定的命数,佛教相信业,但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出:僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命,是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮人算命,如果你看过《了凡四训》,就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运,要把握自己的命运,而不是将其交给所谓的命数。所以算八字不会是佛教发明的。

算命属于道家还是佛家 道家和道教的区别

关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、吉凶祸福,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平(道教)在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。因为徐子平是道教的,所以八字自然是道教的发明。但是论到起源,和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。所以算八字完全是中原文化的产物。

是封建迷信的。。

封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习,一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典,没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点,一般是迷信职业者随意活动随聚随散。

陋习而已。

反对的不彻底啊。

毕竟这不违法啊。

先分析一下你的八字:

吴玉婷:出生年月日时:(公历) 1984年 10月 26日 21点此命五行水旺缺金;日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

也就是你的五行缺金,取名时,要有金字边和木字边的为佳!你的八字是:

(农历)甲子年十月初三亥时

八字:甲子甲戌癸巳癸亥

五行:木水木土水火水水

纳音:海中金山头火常流水大海水

五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼.

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.

五行之性水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病.

宜从事的行业与方位宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作.

三命通会癸日癸亥时生,入禄马飞天格。癸水在亥位初帝旺状态。癸又以戊为正官,以丙为偏财,但戊丙在亥位皆处绝的状态,使癸变得无财无官,命柱中没有戊己土官星破害禄位,如果遇到庚辛,清白而秀,为人聪明贤惠,是某一区域的权贵。

癸巳日癸亥时生,生于丑月,以杂气印绶格论,命主贵显。年月支是亥子,行南方运,命主贵显。年月支是巳申,可以禄马同乡格论,是大贵的命。

月日时命理十月生:此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。初限不理想,晚景安逸。

诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。

初三日生:此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,须修身布德,初年多乖,三十有庆,受人提拔,四十盛运,左作右中,环境良好,荣华之命。

看一下你的名字取得如何:

(吴)7木吉(玉) 5木吉(婷)12火吉

天格-> 8(金)

人格-> 12(木)

地格-> 17(金)

外格-> 13(火)

总格-> 24(土)

天格8的解析(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格12的解析(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格17的解析(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉)

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格13的解析(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)

外格数影响命运之灵活力。

总格24的解析(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉)

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。(凶)

对基础运的影响境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。(平)

对成功运的影响命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。(凶)

对人际关系的影响激进而活跃,猜疑心强,三才不善者有腹部及胃部疾病,善良人可得安全。(吉)

总评及建议:

你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。

取此名需谨慎处理财富姓名评分:85

最后看一下你的骨重:

出生于公历1984年10月26日星期五农历甲子年(鼠)十月初三亥时,今年24岁,五行骨重为3.4两,命书如下(仅供参考):

此命福气果如何,勤俭门中衣禄多;

仁厚好学方为妙,朝晚自勉晚来福。

说明:

为人聪明灵慧,遇事心中明白,自成自立安享福至三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得。有贵人助力,家康安宁,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得安,兄弟六亲如冰炭,在家不得安然,限初驳杂多端,劳碌奔波,不能聚财,常有忧虑,中年需勤俭仁厚好学为妙,如此晚来可得福,寿元七十八,卒于三月之中。

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