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贵阳哪里算命准求推荐(如何用八卦算命)(贵阳哪里有较著名的算命先生)

八字算命的这个 命 到底是怎么算的

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本文目录

五行八卦算命如何用八卦算命周易八卦算命准不准

命主姓名:某人出生地:未知。

六爻八卦论断家宅

出生公历:1989年1月8日1时10分(北京时间),星期日。

出生农历:戊辰年十二月初一日丑时。

比官日元财

乾造戊乙戊癸(日空戌、亥)

辰丑辰丑

藏干乙戊癸癸辛己乙戊癸癸辛己

官比财财伤劫官比财财伤劫

地势冠带养冠带养

纳音大林木海中金大林木桑松木

节气:小寒:1989年1月5日16时46分,立春:1989年2月4日4时27分。

起大运周岁:9岁 0个月 16天,每一交大运年 1月 24日起运(公历)。

排大运:

枭印比劫食伤才财

大运丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

长生沐浴冠带临官帝旺衰病死

岁数 10 20 30 40 50 60 70 80

年份 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068

排流年:

始于戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

1己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

2庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

3辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

4壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰

5癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

6甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午

7乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

8丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申

9丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉

止于 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077

※胎元:丙辰(沙中土)命宫:乙卯(大溪水)

终身卦:(用年干起)

干支:戊辰年乙丑月戊辰日癸丑时

主变卦泽雷随(震宫-归魂)之兑为泽(兑宫) [空亡:戌、亥]

朱雀━━妻财未土应━━妻财未土世

青龙━━━官鬼酉金━━━官鬼酉金

玄武子孙午火━━━父母亥水━━━父母亥水

白虎━━妻财辰土世━━妻财丑土应

腾蛇━━×兄弟寅木━━━兄弟卯木

勾陈━━━父母子水━━━子孙巳火

吉神凶煞:

年柱太极华盖地网

月柱天乙太极国印绞煞寡宿

日柱太极华盖童子地网

时柱天乙太极国印绞煞寡宿

☆星座:摩羯座。生肖:龙。二十八宿:虚。

☆命主福元:震宫,属东四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 5死水 3囚木 0休火 6旺土 2相金

五行个数(不计藏干): 1死水 1囚木 0休火 6旺土 0相金

五行力量:水28(8.4%)木37(11.1%)火0(0.0%)土260(78.1%)金8(2.4%)

己生助力量:260(78.1%)克泄耗力量:73(21.9%)。阴气:145(43.5%)阳气:188(56.5%)。

※日主综合得分:286。日元太旺,喜用木,水(官杀、财星)。忌仇土,火(比劫、印枭)。

戊土生于丑月,土旺、金相、火休、木囚、水死。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。

调候用神:丙为主,甲佐之。

※此命局入正财格。

比肩 4位旺(188,56.5%),劫财 2位旺(072,21.6%),合计力量(260,78.1%)

食神 0位相(000,0.0%),伤官 2位相(008,2.4%),合计力量(008,2.4%)

偏财 0位死(000,0.0%),正财 5位死(028,8.4%),合计力量(028,8.4%)

七杀 0位囚(000,0.0%),正官 3位囚(037,11.1%),合计力量(037,11.1%)

偏印 0位休(000,0.0%),正印 0位休(000,0.0%),合计力量(000,0.0%)

※天干有戊癸年时无情之合,戊癸日时无情之合。地支有辰辰年日自刑。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆戊日癸丑时生,戊用癸为妻财,而丑中有癸水余气从财,因此癸水健旺,如果生逢月令,且戊癸化真火,主人贤能;如果通土气,是富贵之命,操持重权。生于夏季,行东方运,是贵人命。

◆戊辰日癸丑时生,生于寅月或巳午未戌月,戊癸化火,命主得地;生申子辰月,形成财局,也以吉命论。年月柱中布满土,四库具全,是贵人命。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

戊日丑月生(丙、甲)

(1)戊日、丑日生者,其调候用神与子月生者相同,需取丙、甲。冬月之时,天寒地冻,故应先取丙火取暖,而后再用甲木。丙、甲齐显时,则可暖土开冻。即成“杀印化格”,为一高命贵格。

(2)丙透,甲木隐藏,杀神不显著,则土虽暖但未开,故不为贵命。

(3)有甲木而无丙火,为一贫命,但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。

(4)丙透而无甲木时,此人为富命,且具仁心。意即有丙火以解地冻,但无甲木以疏土,但冬水可助生物之发芽,故其为一乐善好施之人。

(5)命中丙多,且壬水显著时,则水火相济,有万象回音之机,称为“白风吐佳气”.为功名显达之命。若丙多而无壬水时,则如同“幽兰遇秋风””,为一短命之格。

(6)戊日丑月生者,如左例:

生年壬子

生月壬子

生日戊辰

生时戊午

以上之命,月干上有甲非常显著,丙火藏于寅之中。戊土多亦阻火之光,在格局上虽无暇疵,但由于其有三位比肩,故虽事业有成,但财政上成困苦之命。即比肩林立能夺财。

(7)命中土多,且四库齐全,为一“稼穑格,例如

生年己未

生月丁丑

生日戊子

生时己未

以上之命,戊已丑未皆为土性,故为“稼穑格”。无丙火,但有丁火来暖土,故仍其一富裕好命。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

★年干和年支都是比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。

★月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为劫财,财难聚、缺财、好赌、自尊心强,喜饰外表,有骂人癖。

★日支为比肩,婚姻易变,迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶,不利远行。

★时干为正财,子女富有。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。

☆比肩坐比肩,平吉,无主权,或为人养子,父缘薄,多为兄弟朋友协助有生离死别之象,而月干主副星比肩,孤独。男命婚迟。

☆正官坐劫财,不吉。兄弟不睦。有被人连累受害及色情之灾。

☆正财坐劫财,不吉,父亲早亡,或父业衰微,须防兄弟,六亲借钱不还。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【2两8钱】年1.2两、月0.5两、日0.5两、时0.6两。

袁天罡断:一生做事似浮萍,祖业家财在梦中,若不过房和改姓,也当秽徙二三轮。此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。

★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。

※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★戊土日主,其个性是有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。

★劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。

★日干坐月支,养:性情温和,意志坚定,女性刻苦耐劳,与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂,一生几起几落,家庭温温热,情感平凡,淡然处之。

★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

★正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。

★戊己日生者,头大额广。

★日元属土,太过,则执一古扑,愚拙不明。

◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。

◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。

◆四柱多比肩无制者,为忌,手足相争,朋友失和,异性缘差,怪僻寡合,迟婚,夫妻不睦,性刚毅暴躁,孤独离群,顽强固执,克父,劳苦而不聚财。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

★偏财信息:天干不透。地支不藏。

★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 4藏,失时无力。暗藏入库。

★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支劫财,钱财较难聚,好从事投机活动,喜赌博。财运不佳,重义轻财,为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运,但难持久。平日应勤俭慎用,积少成多。

◆月支劫财,见比肩为忌,损财更大,常因亲友而耗财。

◆月支劫财,见正财,从事投机事业机会相当大,但易导致钱财问题。

★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★比劫重叠,不宜为宦或从事工商事业,以从事医生,会计,教师等自由职业为宜。

★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。

★月支劫财,命主即使成大富,而自己也多不带钱。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★财藏官库,存稀世之宝(戊辰日)。

★财官双美,透露极荣(需身旺)。

◆四柱有财,衣食不缺。

★时逢财库,运至财乡,必主晚年发福。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。

★官星为喜用神,利于仕途发展。

★七杀信息:天干不透。地支不藏。

★正官信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。

◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。

★四柱正官一位,无偏官及伤官,谓之纯粹,最贵。

★月干为正气官,且为喜用神,正值尽责,学业功名亦成。

★华盖重重喜,临旺相,定是高官要职。

★登金步玉,贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。

◆有官无印,非真官。

◆财星无气,为官不久。

◆官弱财弱,不宜为官。

★身旺逢官为喜用,金榜标名。

◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与申、子年生者三合,与酉年生者六合,也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与卯年生者相害,与戌年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅,处事稳重,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

★日干支比和,夫妻关系一般。

★日支为辰戌丑未,主配偶平常。

★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

◆原命有比劫,日支又见比肩,命克妻。

★正才格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

★身强杀浅,财星滋杀,主妻贤而富,或得妻财致富。

★财星得天乙贵人,或坐天乙贵人,而此星又为八字喜用,主妻子相貌秀美,赋性聪颖,又主娶富贵之女。

◆日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

◆财绝官囚,妻迟子晚。

◆比劫较多,晚婚有利。

◆天干合多,妻缘易变。

◆日犯华盖,克妻。

◆年日同一位,娶同年妻方免克。

◆比肩合正财,妻严少是非。

◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。

★天干有合,异性缘佳,多早婚。

◆比肩过多且为忌:夫妻不睦,家体失和,有桃色纠纷。

◆日支比劫为忌,迟婚或再婚。

◆比肩多于官杀,如呈三比一,二比一,夫妻无情。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

◆日主有根,年柱干支皆比肩重叠者,幼年家境不佳。

◆年上为忌神,祖上破败寒彻。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应生三子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★年支或正印坐华盖,双亲慧而性孤。

★年干比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。

★比劫重叠,父母寿元难延。

★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。

★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。

◆比肩劫财重叠为忌,父母寿元难延。

★比劫如林,兄弟姐妹成群。

◆生年干或支比肩,月干正官或月支正官,乃占长子权之命。

★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。

★身旺财轻,兄弟姐妹多。

★月上官星,兄弟必贵。

★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。

◆比劫多而为忌,主手足败家不和。

◆财弱为用,比劫旺,兄弟姐妹反目。

★比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。

◆命逢华盖,兄弟姐妹少。

◆比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。

★日旺有食伤而无印绶,主子女成行。

◆正财现时柱为喜,子女富有。

★用神在时柱,主子女能助父母。

◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。

◆时坐劫财,子女多而败家。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。

◆你八字中火太弱或死绝,易患心脏病,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。

◆冬生无火,下肢寒冷。

◆金水枯伤,肾必虚。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有0,9比较幸运。

☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

☆药物方面宜吃:温性之药物,或者寒性之药物。

☆朋友上选择丑、未年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与申、子年生者三合,与酉年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

怎样用八卦算命

如何用八卦占卜吉凶《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!

占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於A,以象闰,五岁再闰,故再A而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。

占卜流派:

说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!

若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。

周易卜卦法:

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之

;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,

但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语?述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名,只要知出生年月日时辰就可以了,

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答惑!都是准确的方法!

怎么用八卦占卜?那是非常复杂的,不是一二下就可以学会的,占卜很多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上现在有很多现成的程序可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,都可以自己做的,但是最根本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,关键是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必有余家,积不善之家必余殃,因此,努力行善才是最根本的。

请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。

以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。

八卦・算命是真的吗?能相信吗?楼主,很荣幸又能再次去诠释中国文化.我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书,我读周易学到的东西数都数不清楚.楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准,有人算的不准.这和有人踢足球可以拿世界杯冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的能力和技术,理论本身是有科学依据的.希望楼主多了解中国文化,发扬国学.谢谢大家

了解命理的都知道,八字算命在我国千年文化发展中延伸了诸多流派,每一种都源远流长,博大精深,其中周易八卦算命算是比较古老的其中一种,春秋战国时期就开始被广泛运用,主要用来推测未来将会发生的事情或者预测命运轨迹等等,那么这么古老的算命方式到底准确度如何呢?

什么是周易八卦

八卦是中国古代道家的深奥哲学概念,乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》里面将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,然后再用六十四卦来占筮吉凶运程。

周易八卦在中国古代汉族社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。

什么是周易八卦算命

源于春秋战国时期的先秦,在民间被广泛运用于预测福祸吉凶。原指根据易经所记录的卦象,推演计算以占卜吉凶的过程。后引申为将古人智慧之术运用到占卜、八字算命、六柱预测、看相、测名等项目里。华人开运·周易八卦算命,就是根据易经卦数制订,将您输入的生辰运算成周易六十四卦终生命卦,从而推算您的终身命运,为你进行独到的周易人生运程预测。周易算命得出的结果仅仅能当做参考,不要太过依赖,命运还是掌握在自己手里。

周易算命准吗

周易八字算命不是迷信,它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信,却也并非我们想象当中的那么神乎其神,不要认为周易预测什么都可以算得准,因为命运是千变万化的,它的准确率是有局限性的,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,我们可以从科学的态度去看待周易预测这门学问。即使是先天的好命后天也要耕耘,有人相信成败得失完全取决于命运,就算命运和资源再好,也要自身勤奋刻苦,不然也容易打烂一手好牌。

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周易八卦算命法

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